临川
简体临川
繁体臨川
拼音lín chuān![]()
注音ㄌㄧㄣˊ ㄔㄨㄢ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
临
lín，(1) 从上向下看，在高处朝向低处。【组词】：照临。临渊羡鱼（看着深潭里的鱼，很希望得到；喻只作空想，不做实际工作）。(2) 到，来。【组词】：光临。莅临。亲临。(3) 遭遇，碰到。【组词】：临时。面临。(4) 挨着，靠近。【组词】：临近。临街。临终。临危。临阵磨枪。(5) 照样子摹仿字画。【组词】：临摹。临帖。临写。(6) 旧时指帝王上朝。【组词】：临朝。临政。(7) 姓。
川
chuān，(1) 河流。【组词】：名山大川。川流不息。(2) 平原，平地。【组词】：平川。米粮川。(3) 〔川资〕旅费。(4) 特指中国四川省。【组词】：川剧。川菜。川贝。
基本含义
指临时担任某个职务或角色。临川的意思
临川
1. 今江西省抚州市。
英[Linchuan;]
临川 引证解释
⒈ 面对川流。参见“临河羡鱼”。
引三国 魏 曹植 《朔风》诗：“临川慕思，何为汎舟。”
晋 潘岳 《秋兴赋》：“临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。”
唐 杜甫 《水槛》诗：“临川视万里，何必栏槛为。”
⒉ 指 南朝 宋 谢灵运。谢 曾任 临川 内史，故称。
引唐 王勃 《滕王阁序》：“睢园 緑竹，气凌 彭泽 之樽； 鄴水 朱华，光照 临川 之笔。”
唐 温庭筠 《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》：“应为 临川 多丽句，故持重艳向西风。”
⒊ 指 南朝 宋 刘义庆。刘 袭封 临川王，故称。
引清 孙致弥 《＜坚瓠集＞总序》：“刘宋 临川王 义庆 採辑典午一代微言，旁及 汉 魏 谈论，雋永可味者集为《世説》。今 稼轩 所著，其信古传述之功，则 龙门 也；而词旨雅驯成一家言，则兼有 临川 之长矣。”
⒋ 指 明 汤显祖。汤 为 江西 临川 人。故称。参见“临川四梦”、“临川派”。
临川的关联词语及解释
- 1. 一腊释义：⒈犹一冬。 宋 欧阳修《喜雪示徐生》诗：“常闻老农语，一腊见三白。”宋 曾巩《冬暮感怀诗》：“荒山未有雪，野水不见冰，一腊今已半，浮阳壮犹矜。”宋 杨万里《除夕宿临川战平》诗：“一腊天频雪，千山梅未花。”⒉宋 代民间风俗，生子七日为一腊，有一腊、二腊、三腊、满月等说法。宋 吴自牧《梦粱录·育子》：“三朝与儿落脐炙囱，七日名‘一腊’，十四日谓之‘二腊’，二十一日名曰‘三腊’。”⒊佛教沿用 印度 古代婆罗门雨期禁足的旧习，在戒律中规定比丘受戒后每年于夏季（雨期）三个月安居一处，修习教义，完毕后，称为“一腊”
- 2. 三涂释义：⒈山名。在 河南 嵩县 西南，伊水 之北，亦称 崖口，又称 水门。《左传·昭公四年》：“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也。”晋 葛洪《抱朴子·君道》：“四岳 三涂，实不一姓；金城汤池，未若人和。”⒉同“三途”。佛教语。《百喻经·夫妇食饼共为要喻》：“坠堕三涂，都不怖畏。”《新唐书·傅奕传》：“西域 之法，无君臣父子，以三涂六道，吓愚欺庸。”明 张居正《答宣大巡抚言虏求佛经》：“示之以三涂六道之苦，诱之以人天福果之説。”清 蒋士铨《临川梦·谱梦》：“情将万物羈，情把三涂繫，《小雅》《离骚》结就
- 3. 两国相争，不斩来使释义：交战双方互相不杀对方派来负责联络或谈判的使者。 《三国演义》第四五回：“肃 曰：‘两国相争，不斩来使。’瑜 曰：‘斩使以示威。’”清 蒋士铨《临川梦·遣跛》：“古云：‘两国相争，不斩来使。’老汉若怕你杀也不来了。”
- 4. 临川派释义：明 代传奇文学的一种流派。万历 年间，临川 汤显祖 创作《牡丹亭》等传奇，着重刻划人物，讲究词藻，影响颇大。戏曲史上把 明 清 两代仿效他风格的戏曲作家称为“临川派”或“玉茗堂派”。按，玉茗堂 为 汤显祖 书斋的名称。
- 5. 丹石释义：⒈赤色的石头。晋 王嘉《拾遗记·高辛》：“丹丘 之野多鬼，血化为丹石，则码碯也。”南朝 梁 江淹《江上之山赋》：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重。”宋 沉遘《天台山送僧象微归山》诗：“巖足多丹石，光华灿宝璐。”⒉指丹砂炼制的丹药。宋 周密《齐东野语·疽阴阳症》：“族伯 临川 推官……多服乌附丹砂，晚年疽发背，其大如扇。医者悉归罪於丹石之毒。”⒊丹砂和石头。比喻赤诚、坚定。南朝 宋 颜延之《庭诰》：“丹可灭而不能使无赤，石可毁而不能使无坚。苟无丹石之性，必慎浸染之由。”宋 范仲淹《上张侍郎启》：“经纬抗 鲁
- 6. 乌夜啼释义：⒈乐府清商曲辞《西曲歌》名。 《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》，宋 临川王 义庆 所作也。元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章。义庆 时为 江州，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。⒉琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉《琴说》：“《乌夜啼》者，何晏 之女所造也。初，晏 繫狱，有二乌止於舍
- 7. 乌石山释义：乌石山位于江西省抚州市钟岭乡与临川区蒿湖乡交界的梦港桥上游两三里路的地方。
- 8. 介弟释义：对他人之弟的敬称，或对自己弟弟的爱称。《左传·襄公二十六年》：“夫子为 王子围，寡君之贵介弟也。”南朝 梁 沉约《封授临川等五王诏》：“西中郎将护军 宏，朕之介弟，早富德誉。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷三：“一昨陛下以亲王介弟……出帅，河 北。”王闿运《武提督碑》：“曾静毅 以介弟之贵，躬吮癕之仁，非夫絶伦之勇，孰能致此！”
- 9. 件件释义：每一件；一件件，一桩桩。宋 惠洪《冷斋夜话·满城风雨近重阳》：“黄州 潘大临 工诗，多佳句，然甚贫。东坡、山谷 尤喜之。临川 谢无逸 以书问有新作否，潘 答书曰：‘秋来景物，件件是佳句。’”《二刻拍案惊奇》卷二一：“一心猜是那个人了，更觉语言行动件件可疑，越辨越像。”清 李渔《怜香伴·冤褫》：“説老师贿赂公行，是非倒置，以优为劣，以劣为优，后面开了赫诈秀才的欵单，件件都有赃据。”《新民晚报》8：“这类好事件件都要市长批吗？”
- 10. 低心释义：⒈犹屈意。 唐 韩愈《秋怀诗》之七：“低心逐时趋，苦勉祗能暂。”宋 曾巩《游鹿门不果》诗：“低心就薄禄，实负山水情。”宋 陆游《上巳临川道中》诗：“如今自怜还自笑，敛版低心事年少。”⒉坏心。《醒世姻缘传》第六二回：“他还要忙里偷闲，苦中作乐，使促狭，弄低心，无所不至。”《醒世姻缘传》第八十回：“趁着我害病，大家献浅，请他出来，叫他使低心，用毒计，唬杀孩子，愁我不死么！”
- 11. 僧祇释义：⒈梵语阿僧祇的省称。意为无数，无量。宋 晁补之《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》词：“不劳龙女骋威仪。僧祇世界供游戏，贤懿光阴比寿期。”清 蒋士铨《临川梦·说梦》：“虽则是僧祇劫里业缘该，毕竟你龙华会上真身坏。”王国维《题蕺山先生遗像》诗：“僧祇劫去留人谱，风义衰时拜鬼雄。”⒉波斯 语zangī的译音。泛指 南海 土著种族。或指 非洲 东海岸黑种人。《新唐书·南蛮传下·诃陵》：“元和 八年，献 僧祇 奴四、五色鸚鵡、频伽鸟等。”《新唐书·室利佛逝》：“又献侏儒、僧祇 女各二及歌舞，官使者为折衝，以其王为左
- 12. 凌烟楼释义：⒈南朝宋临川王刘义庆所建之楼。⒉即凌烟楼。详该条。
- 13. 刀劳鬼释义：传说 临川 山间的鬼怪名。
- 14. 割削释义：⒈削减。《史记·平津侯主父列传》：“今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其彊而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日 鼂错 是也。”《宋书·临川烈武王道规传》：“今强敌在前，唯患众少，不应割削见力，置无用之地。”⒉犹切割。汉 王充《论衡·效力》：“诸有锋刃之器，所以能断斩割削者，手能把持之也，力能推引之也。”⒊犹剥削。《续资治通鉴·宋太宗淳化三年》：“卿等司计，当以公正为心，无事割削，致害民而伤和气。”
- 15. 勿齿释义：⒈不愿意提及。表示鄙视。《庄子·列御寇》：“施於人而不忘，非天布也。商贾不齿，虽以事齿之，神者勿齿。”柳亚子《胡寄尘诗序》：“一二鉅子，尚倡为 苏 黄 之派；又降则力摹 临川；又降则非 后山、简斋，众咸勿齿。”⒉不录用。《旧唐书·玄宗纪上》：“三月戊申，詔自今内外官有犯赃至解免以上，纵逢赦免，并终身勿齿。”《资治通鉴·唐玄宗开元二年》：“涪州 刺史 周利贞 等十三人，皆 天后 时酷吏，比 周兴 等情状差轻，宜放归草泽，终身勿齿。”
- 16. 北固释义：山名。固，也写作“顾”。在今 江苏省 镇江市 东北。有南、中、北三峰。北峰三面临江，形势险要，故称“北固”。南朝 梁武帝 曾登此山，谓可为 京口 壮观，改曰“北顾”。参阅《世说新语·言语》“荀中郎 在 京口，登 北 固 望海云”刘孝标 注引《南徐州记》、《南史·临川静忠王宏传》。元 萨都剌《偕曹克明登北固楼》诗：“江南 三月万花柳，北固山 头一回首，东风吹緑 扬子江，灧灧红波泻春酒。”
- 17. 十门释义：指八方和上、下。《淮南子·要略》：“诚通乎二十篇之论，睹凡得要，以通九野，径十门。”高诱 注：“八方上下也。”南朝 梁 王筠《侍宴饯临川王北伐应诏诗》：“我皇俊圣，千年踵武，德洞十门，威加八柱。”
- 18. 卿家释义：⒈你家。《三国志·吴志·鲁肃传》：“国家区区本以土地借卿家者，卿家军败远来，无以为资故也。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·品藻》：“我家 临川，何如卿家 宛陵。”《南史·沉约传》：“吾昔以弱年出蕃，卿家以亲要见辅，今日之授，意在不薄。”⒉小说和戏剧中君、后对臣下的亲切称呼。《三侠五义》第十七回：“娘娘一壁拭泪，一壁点头，説道：‘卿家平身，歇息去罢。’包公 谢恩，鞠躬退出。”京剧《窃兵符》第二一场：“赵孝成王：‘卿家有何本奏？’”
- 19. 厚禄释义：⒈优厚的俸禄。《墨子·尚贤中》：“故当是时，虽在於厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。”《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事於世者，固所不能安也。”唐 杜甫《狂夫》诗：“厚禄故人书断絶，恒饥稚子色凄凉。”清 蒋士铨《临川梦·哱叛》：“合得上厚禄高官，都只为积祖承恩相挈带。”⒉指食禄丰厚之士卒。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。”陈奇猷 校释：“古者士亦食禄，厚禄即指厚禄之士。”
- 20. 受学释义：谓从师学习。《后汉书·党锢传序》：“初，桓帝 为 蠡吾侯，受学於 甘陵 周福。”宋 曾巩《永州军事推官孙君墓志铭》：“君年十有四，辞亲学问 江 东，已有闻於人，往从 临川 王安石 受学，安石 称之。”明 李东阳《修建广平府庙学记》：“教授某以 潜（张潜）受学於予，上京师请纪成绩。”
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