先王 [xiān wáng]
1. 古代帝王。一般特指历史上尧舜禹汤文武几个有名的帝王。
例举先王之政。——宋·王安石《答司马谏议书》
先王之乐(古代贤王所制作的音乐,即雅乐)。——《孟子·梁惠王下》
英[ emperors in ancient times; ]
2. 已逝的前代君主。
例受地于先王。——《战国策·魏策》
受地于先王而守之。
英[ deceased emperors in former times; ]
先王 引证解释
⒈ 前代君王。
引《书·伊训》:“惟元祀,十有二月,乙丑, 伊尹 祠于先王。”
孔 传:“此 汤 崩,踰月 太甲 即位,奠殯而告。”
战国 宋玉 《<高唐赋>序》:“昔者先王尝游 高唐,怠而昼寝,梦见一妇人。”
《史记·秦本纪》:“孝文王 元年,赦罪人,修先王功臣,襃厚亲戚,弛苑囿。”
唐 韩愈 《曹成王碑》:“其先王明,以 太宗 子,国 曹。”
⒉ 指上古贤明君王。
引《易·比》:“先王以建万国,亲诸侯。”
《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦。”
唐玄宗 注:“先代圣德之主,能顺天下人心,行此至要之化。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》:“先王圣化,布在方册。”
宋 朱熹 《<大学章句>序》:“於是独取先王之法,诵而传之,以詔后世。”
宁调元 《<南社集>序》:“古有采诗之官,先王所以观民俗,知得失,自考正也。”
国语词典
先王 [xiān wáng]
⒈ 古代圣王。南朝梁·刘勰也作「前王」。
引《书经·梓材》:「先王既勤用明德,怀为夹,庶邦享作,兄弟方来。」
《文心雕龙·征圣》:「先王圣化,布在方册。」
⒉ 称已故的君王。
引《史记·卷五·秦本纪》:「孝文王元年,赦罪人,修先王功臣。」
《文选·刘孝标·辩命论》:「蹈先王之盛则,此君子之所急,非有求而为也。」
先王的关联词语及解释
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一宿释义:⒈谓住宿一夜。 《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”《儒林外史》第三五回:“我虽则在此一宿,我不殯葬他,谁人殯葬?”参见“一宿之行”。⒉一夜。汉 王充《论衡·命义》:“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》:“霜多雨湿飞难进,慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回:“那天已是掌灯时候,贾芸 吃饭,收拾安歇,一宿无话。”峻青《黎明的河边·老交通》:“谁的身子也不是铁打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得
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三恪释义:周 朝新立,封前代三王朝的子孙,给以王侯名号,称三恪,以示敬重。周 封三朝说法有二。一说封 虞 、 夏 、 商 之后于 陈 、 杞 、 宋 。《左传·襄公二十五年》:“昔 虞閼父 为 周 陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女 大姬 配 胡 公,而封诸 陈 ,以备三恪。” 杜预 注:“ 周 得天下,封 夏 、 殷 二王后,又封 舜 后,谓之恪,并二王后为三国。其礼转降,示敬而已,故曰三恪。”一说封 黄帝 、 尧 、 舜 之后于 蓟 、 祝 、 陈 。《诗·陈风谱》 唐 孔颖达 疏
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下武释义:谓有圣德能继先王功业。《诗·大雅·下武》:“下武维 周,世有哲王。”郑玄 笺:“下,犹后也……后人能继先祖者,维有 周 家最大。”北周 庾信《贺新乐表》:“伏维皇帝,以下武嗣兴,中阳继业。”宋 苏轼《元佑元年九月六日明堂赦文》:“我享维天,下武式 文王 之典,大孝严父,孔子 谓 周公 其人。”
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不度释义:⒈不合法度;不遵礼度。 《左传·隐公元年》:“今 京 不度,非制也。”杜预 注:“不合法度,非先王制。”《汉书·五行志中之上》:“是人也,居丧而不哀,在慼而有嘉容,是谓不度,不度之人,鲜不为患。”颜师古 注:“不度,不遵礼度也。”⒉不估计。宋 苏轼《紫宸殿正日教坊词教坊致语》:“知舆情之愿颂,顾盛德之难形,不度荒芜,敢进口号。”
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不律释义:⒈不效法;不遵循。《荀子·非十二子》:“劳知而不律先王,谓之奸心。”⒉不驯顺;不守法。《朱子语类》卷一三○:“东坡 如此做人,到少间便都排废了许多许多端人正士,却一齐引许多不律底人来,如 秦 黄 虽是向上,也只是不律。”《元史·来阿八赤传》:“有两卒自伤其手以示不可用,阿八赤 檄枢密并行省奏闻,斩之以惩不律。”明 叶盛《水东日记·张文翔》:“御史按 吴中 不律,翼 忿忿不能平,因建白数事,指斥颇多,竟为众所倾,謫 开平 数年,以宥还。”参见“不劣方头。”⒊笔。《尔雅·释器》:“不律谓之笔。”郭璞 注:“
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不戢释义:⒈不检束;放纵。《诗·小雅·桑扈》:“不戢不难,受福不那。”郑玄 笺:“王者位至尊,天所子也。然而不自敛以先王之法,不自难以亡国之戒,则其受福禄亦不多也。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》:“諫官 包拯、吴奎、陈旭,言工部尚书、平章事 宋庠,不戢子弟,在政府无所建明;庠 亦请去。”⒉书信用语。不尽之意。
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不贤释义:⒈不贤明;无才能。《论语·子张》:“贤者,识其大者。不贤者,识其小者。”《韩非子·王道》:“是故不贤而为贤者师,不智而为智者正。”汉 刘歆《移书让太常博士》:“贤者志其大者,大贤者志其小者。”⒉不贤惠;无德行。《豆棚闲话·党都司死枭生首》:“无如 伯甫 口嘴肥甜,一心信道团练是个好人,反把妻子駡个不贤不慧,生出事来。”《二十年目睹之怪现状》第七十回:“説来也难,娶了一个好的来也罢了;倘使娶了个不贤的,那非但自己终身之累,就是小孩子对付晚娘也不容易。”⒊不善,不好。《吕氏春秋·察今》:“上胡不法先王之法?
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专柄释义:⒈不待请命而行事的权柄。 唐 元稹《加乌重胤检校司徒制》:“盖先王之懋典,授之专柄。”⒉独揽权柄。宋 罗大经《鹤林玉露》卷十六:“秦太师 专柄十二年,只成就得一 胡邦衡。”《清史稿·高宗纪》:“九月乙巳朔,署 广西 提督 谭行义 以 安南 郑氏 专柄,清化镇 邵郡公 及 黎鷟 起兵与 郑氏 内哄,奏闻。”
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中事释义:⒈指某时期中重要的事情。 《穀梁传·僖公五年》:“无中事而復举诸侯,何也?”杨士勋 疏:“无中事者,谓中间无他事也。”⒉正确的事情。《荀子·儒效》:“凡事行,有益于理者,立之;无益于理者,废之;夫是谓之中事。”⒊朝廷或宫廷中的事情。《史记·秦始皇本纪》:“今 高(赵高)素小贱,陛下幸称举,令在上位,管中事。”⒋中等案件。《宋史·刑法志一》:“凡断讞奏狱,每二十緡以上为大事,十緡以上为中事,不满十緡为小事。”⒌合乎事理。《韩非子·有度》:“巧匠目意中绳,然必先以规矩为度;上智捷举中事,必以先王之法为比
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中声释义:⒈中和之声。《左传·昭公元年》:“先王之乐,所以节百事也,故有五节,迟速本末以相及,中声以降,五降之后,不容弹矣。” 杜预 注:“此谓先王之乐得中声,声成,五降而息也。” 杨伯峻 注:“宫商角徵羽五声,有迟有速,有本有末,调和而得中和之声,然后降于无声。”《国语·周语下》:“古之神瞽,考中声而量之以制。” 韦昭 注:“考,合也,谓合中和之声。” 明 唐顺之 《送陆训导序》:“昔 孔子 患 郑 、 卫 之声乱于雅颂,乖剌无所从正……自是删《诗》,定其中声,得三百篇。”⒉指五音中的商声。 宋 沉括 《梦溪笔谈
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举正释义:⒈指出谬误,加以纠正。《左传·文公元年》:“先王之正时也,履端於始,举正於中,归餘於终。”唐 刘肃《大唐新语·友悌》:“毕构 为 益州 长史兼按察使,多所举正,风俗一变。”明 王世贞《觚不觚录》:“惜乎言官不能举正,坐成其妄耳。”⒉列举其罪而正之以法。《后汉书·苏章传》:“顺帝 时,迁 冀州 刺史。故人为 清河 太守,章 行部案其姦臧……遂举正其罪。”
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义民释义:⒈贤人;笃义之民。 《书·多方》:“惟天不畀纯,乃惟以尔多方之义民,不克永于多享。”蔡沉 集传:“义民,贤者也。”⒉谓起义抗暴之民。清 夏燮《中西纪事·粤民义师》:“道光 二十一年夏,粤东 义民创洋人于 萧关 三元里。”⒊邪曲之人。《书·立政》:“谋面用丕训德,则乃宅人,兹乃三宅无义民。”王引之《经义述闻·尚书下》:“义与俄同,衺也。言 夏 先王谋勉用大顺之德,然后居贤人於官而任之,则三宅皆无倾衺之民也。”⒋见“义士”。⒌旧称某些被歧视为贱族的民户。孙中山《民国大总统通令开放疍户惰民等许其一体享有公
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书办释义:管办文书的属吏。 亦泛指掌管文书翰墨的人。明 沉德符《野获编·内阁三·书办》:“书办为筦文书者通称。”明 沉德符《野获编·两殿两房中书》:“其中书房入直者,称天子近臣,从事翰墨,如阁臣 王文通 以 永乐 甲榜翰林修撰,供事 文华殿;宣德 年间 沉度 已正拜翰林学士,沉粲 已官右春坊右庶子,尚结衔 文华殿 书办。”《西游记》第九六回:“﹝员外﹞出了经堂,吩咐书办,写了百十个简帖儿,邀请邻里亲戚,明早奉送 唐 朝老师西行。”《老残游记》第五回:“旁边一个书办先王拿过单子念道。”梁启超《变法通议·学校总论》:“
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予冲人释义:⒈亦作“予冲人”。古代帝王对先王、长辈的自称。⒉见“予冲人”。
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予小子释义:⒈古代帝王对先王或长辈的自称。⒉常人对先辈、长者的自称。
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予末小子释义:⒈古代帝王对先王或长辈的自称。⒉常人对先辈、长者的自称。
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五节释义:⒈宫、商、角、徵、羽五声的节奏。《左传·昭公元年》:“先王之乐,所以节百事也,故有五节。”杜预 注:“五声之节。”唐 孟郊《又上养生书》:“法天之听而听之,听不违於五节也。”⒉古代以五行配四时的五个季节。即春、夏、季夏、秋、冬。《左传·昭公元年》:“六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也,分为四时,序为五节。”杜预 注:“六气之化,分而序之,则成四时,得五行之节。”
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产子释义:⒈生孩子。《史记·日者列传》:“﹝先王﹞产子必先占吉凶,后乃有之。”⒉指所生之子。《史记·陈涉世家》:“秦令少府章邯免酈山徒、人奴产子,悉发以击楚大军,尽败之。”
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亲蚕释义:古礼。谓季春之月皇后躬亲蚕事的典礼。《穀梁传·桓公十四年》:“天子亲耕以共粢盛,王后亲蚕以共祭服。”《韩诗外传》卷三:“先王之法,天子亲耕,后妃亲蚕,先天下忧衣与食也。”宋 苏轼《端午帖子词·皇太妃阁一》:“午景帘櫳静,薰风草木酣。谁知恭俭德,綵缕出亲蚕。”康有为 等《上清帝第二书》:“天下百物皆出于农,我皇上躬耕,皇后亲蚕,董劝至矣。”参见“亲桑”。
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什一释义:⒈十分之一。 《商君书·算地》:“故为国任地者,山林居什一,藪泽居什一,谿谷流水居什一,都邑蹊道居什一,恶田居什二,良田居什四,此先王之正律也。”《史记·魏世家》:“魏成子 以食禄千钟,什九在外,什一在内,是以东得 卜子夏、田子方、段干木。”《明史·李应祥传》:“贼先断浮桥,士卒多溺死,显 及二子与焉。元镇 所部三万人,不存什一。”清 李渔《闲情偶寄·词曲》:“一则为从来名士,以诗赋见重者十之九,以词曲相传者,犹不及什一,盖千百人一见者也。”⒉古代赋税制度,十分税一,称“什一”。《管子·治国》:“关市之租