合祭
简体合祭
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拼音hé jì![]()
注音ㄏㄜˊ ㄐ一ˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
合
hé gě，(1) 闭，对拢。【组词】：合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。(2) 聚集。【组词】：合力。合办。合股。合资。(3) 不违背，一事物与另一事物相应或相符。【组词】：合格。合法。情投意合。(4) 应该。【组词】：合该。合当。“文章合为时而著，诗歌合为时而作”。(5) 总共，全。【组词】：合家欢乐。(6) 计，折算。【组词】：合多少钱。(7) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“5”。(1) 中国市制容量单位，一升的十分之一。(2) 旧时量粮食的器具，容量为一合，木或竹制，方形或圆筒形。
祭
jì zhài，(1) 对死者表示追悼、敬意的仪式。【组词】：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。(2) 供奉鬼神或祖先。【组词】：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。(3) 使用（法宝）。【例句】：祭起一件法宝。(1) 姓。
基本含义
指合并祭祀，合二为一进行祭祀。合祭的意思
合祭
1. 合于祧庙而祭。古代帝王对其世次疏远之祖，依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。
3. 天神地祇，合在一起祭祀。
合祭 引证解释
⒈ 合于祧庙而祭。古代帝王对其世次疏远之祖，依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。
引《公羊传·文公二年》：“大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。”
何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”
⒉ 天神地祇，合在一起祭祀。
引《汉书·郊祀志下》：“天地合祭，先祖配天，先妣配墬，其谊一也。”
宋 苏轼 《郊祀奏议》：“谨按《后汉书·郊祀志》， 建武 二年初，制郊兆於 洛阳，为圆坛八，陛中又为重坛，天地位其上，皆南向西上，此则 汉 世合祭天地之明验也。”
《宋史·盛陶传》：“议合祭天地，请从先帝北郊之旨。”
合祭的关联词语及解释
- 1. 三大礼释义：唐 制，天子亲享 太清宫、太庙，合祭天地于南郊，谓之三大礼。杜甫 有《进三大礼赋表》，分《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。明 邱濬《大学衍义补·郊祀天地礼》：“唐玄宗 天宝 元年二月敕：凡所祠享，必在躬亲。其皇地祇，宜就南郊合祭。是月十八日亲享 玄元皇帝 于 太清宫，十九日亲享太庙，二十日合祭天地于南郊，谓之三大礼。”
- 2. 不祧之祖释义：也说不祧之宗。创业的始祖或影响较大的祖宗不迁入祧庙参加祖先的合祭，叫做不祧。后比喻创立某种事业受到尊崇的人或不可废除的事物。祧（tiāo）：古指远祖的祠堂。
- 3. 不祧释义：古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭；永不迁移的叫做“不祧”。
- 4. 不迁之庙释义：古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
- 5. 全供释义：谓供品齐全，符合祭仪的规定。 清 富察敦崇《燕京岁时记·天地桌》：“每届除夕，列长案於中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。百分之前，陈设蜜供一层，苹果、乾果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之全供。”
- 6. 升侑释义：谓提高到配享的地位。《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》：“帝即位，但以 宣祖 太祖 更配，於是合祭天地，始奉 太祖 升侑焉。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“有司议以 懿德皇后 配享 太宗 庙室，或言 淑德 实当升侑，议久未决。”
- 7. 卜禘释义：占卜择定禘祭的日期。禘为天子五年一度合祭祖先的大祭。《礼记·学记》：“未卜禘，不视学，游其志也。”郑玄 注：“禘，大祭也。”孔颖达 疏：“禘是大祭，必先卜。”
- 8. 合祭释义：⒈合于祧庙而祭。 古代帝王对其世次疏远之祖，依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。《公羊传·文公二年》：“大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。”何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”⒉天神地祇，合在一起祭祀。《汉书·郊祀志下》：“天地合祭，先祖配天，先妣配墬，其谊一也。”宋 苏轼《郊祀奏议》：“谨按《后汉书·郊祀志》，建武 二年初，制郊兆於 洛阳，为圆坛八，陛中又为重坛，天地位其上，皆南向西上，此则 汉 世合祭天地之明验也。”《宋史·盛陶传》：“议合
- 9. 合食释义：⒈犹合祭。《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈於大祖，未毁庙之主，皆升，合食於大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食於太祖。”宋 曾巩《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”参见“合祭”。⒉同炊。谓不分家。汉 焦赣《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。”明 宋濂《郑都事墓志铭》：“其家自 宋 南渡初即合食为义门，迄今已歷十世。”⒊同时受享几处食邑。晋 袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“冀 合食四县，赏赐皆如 霍光。”
- 10. 大祫释义：古时天子，诸侯宗庙祭礼之一。 集远近祖先的神主于太祖庙合祭。《公羊传·文公二年》：“大事者何？大祫也。大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。”何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”
- 11. 大蜡释义：祭名。古代年终合祭农田诸神，以祈来年不降灾害。《礼记·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”郑玄 注：“大蜡，岁十二月索鬼神而祭之。”唐 杨谏《大蜡赋》：“大蜡之祭兮，所以饗田神、赏农务。”
- 12. 干祫释义：谓无庙祫祭。祫祭，集合远近祖先神主于太庙合祭，原于天子诸侯丧事完毕时举行。干祫是祫祭的一种特例。
- 13. 庙祫释义：古时天子诸侯宗庙祭礼之一。集合远近祖先神主于太庙合祭。
- 14. 殷祫释义：天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭。
- 15. 殷祭释义：盛大的祭典。指三年一次的祖庙大祭（祫）及五年一次合祭诸祖神主的大祭（禘）。《礼记·曾子问》：“君之丧服除，而后殷祭，礼也。”孔颖达 疏：“殷，大也。小大二祥变除之大祭，故谓之殷祭也。”《汉书·韦玄成传》：“毁庙之主，臧乎太祖，五年而再殷祭，言壹禘壹祫也。”唐 史玄灿《禘祫议》：“按《礼》，三年一祫，五年一禘。《公羊传》云，五年而再殷祭，两文虽互，其义略同。”
- 16. 犦矟释义：亦作“犦槊”。古代仪仗之一种。刻有犦牛形，以示威武。唐 杨巨源《和田仆射子弟荣拜金吾》：“五侯恩泽不同年，叔姪朱门犦矟连。”宋 庞元英《文昌杂录》卷二：“礼官曰：‘犦矟，棒也。’以黄金涂末，执之以扈蹕……犦矟末刻牛，以黄金饰之。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“三岁则又合祭天地於南郊，备六引勘箭鸡竿肆眚，列八宝犦槊象引犒赏诸军，皆后世之制。”宋 程大昌《演繁露·犦槊》：“予按《尔雅》：‘犦牛，犎牛也。’此兽抵触百兽，无敢当者。故金吾仗刻犦牛於槊首，以碧油囊笼之……今金吾仗以犦槊为第一队，则是犦槊云者，刻犎
- 17. 祔祀释义：⒈在祖庙内后死者附于先灵下合祭。 ⒉泛指配享，附祭。
- 18. 祔祫释义：谓使死者神主入于太庙，附于祖先神主，举行合祭。
- 19. 神媪释义：⒈即媪神。地神。宋 苏辙《拟合祭天地手诏一首》：“朕践祚临祭，於今八年，既已再见昊天，未尝亲奉神媪，惟父天母地不可以独疏。”参见“媪神”。⒉指 西王母。清 陈去病《咏怀·庚子之二》：“而况 秦 汉 王，努力祈不老；而况 周 天子，八骏謁神媪。”
- 20. 祫祭释义：古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。《礼记·曾子问》：“祫祭於祖，则迎四庙之主。主出庙入庙必蹕。”孔颖达 疏：“祫，合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、禰四庙，而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者，举诸侯言也。”《穀梁传·文公二年》：“祫祭者，毁庙之主陈于大祖。未毁庙之主，皆升，合祭于大祖。”范宁 注：“祫祭者，皆合祭诸庙。已毁未毁之主，於大祖庙中以昭穆为次序。”《汉书·韦玄成传》：“祫祭者，毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖，父为昭，子为穆，孙復为昭，古之正礼也。”
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