鹑火 [chún huǒ]
1. 星次名。南方有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,称朱鸟七宿。首位者称鹑首,中部者(柳、星、张)称鹑火(也叫鹑心),末位者称鹑尾。
3. 星宿名。指柳宿。
鹑火 引证解释
⒈ 星次名。南方有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,称朱鸟七宿。首位者称鹑首,中部者(柳、星、张)称鹑火(也叫鹑心),末位者称鹑尾。
引《左传·昭公八年》:“岁在鶉火,是以卒灭。”
清 顾炎武 《雒阳》诗:“三川通地络,鶉火叶星精。”
王遽常 汇注引 徐嘉 曰:“《汉书·地理志》:自柳三度至张十二度谓之鶉火之次。”
⒉ 星宿名。指柳宿。
国语词典
鹑火 [chún huǒ]
⒈ 星名。古时当周的分野,与黄道十二宫的狮子宫相当。
引《尔雅·释天》:「咮谓之柳;柳,鹑火也。」
宋·邢昺·疏:「鹑火,柳之次名也。」
《晋书·卷一一·天文志上》:「自柳九度至张十六度为鹑火,于辰在午,周之分野,属三河。」
鹑火的关联词语及解释
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冲午释义:我国古代天文学的星象占候说认为,二十八宿中北方的虚宿,对冲南方的张、翼二宿,则张、翼二宿所对应的分野 周、楚 之地就会有祸变,张、翼星次“鹑火”、“鹑尾”,属午,故谓之“衝午”。 《魏书·术艺传·张渊》:“或取证於 逢公,或推变於衝午。”原注:“衝午,谓虚宿对午。午为张、翼,张、翼 周、楚 之分。裨灶 占知 周王、楚子 死,故言推变於衝午。”参阅《左传·襄公二十八年》“周 楚 恶之”唐 孔颖达 疏。
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十二分野释义:我国古代星占学的迷信观点认为,人间祸福同天上星象有联系,因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州、国划分为十二个区域,使两者相对应,并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。 这种划分,在天称“十二分星”,在地称“十二分野”。其对应情况为:星纪(扬州,吴 越)、玄枵(青州,齐)、娵訾(并州,卫)、降娄(徐州,鲁)、大梁(冀州,赵)、实沉(益州,晋)、鹑首(雍州,秦)、鹑火(三河,周)、鹑尾(荆州,楚)、寿星(兖州,郑)、大火(豫州,宋)、析木(幽州,燕)。参阅《周礼·春官·保章氏》郑玄
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十二宫释义:⒈即十二律。 宋 苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》:“一篇和遍东西府,六律更成十二宫。”宋 姜夔《凄凉犯》词序:“十二宫所住字各不同,不容相犯;十二宫特可犯商、角、羽耳。”⒉天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周,每年会合十二次,每次会合都有一定部位,分黄道周天三百六十度为十二段,每段三十度,称十二宫。名为:降娄,大梁,实沉,鹑首,鹑火,鹑尾,寿星,大火,析木,星纪,玄枵等。亦名为:白羊,金牛,阴阳(一作双子),巨蟹,狮子,双女(一作室女),天秤,天蝎,人马,磨羯,宝瓶,双鱼。参阅 明 贝琳《七政推步》、
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心宿释义:二十八宿之一。苍龙七宿的第五宿,有星三颗。其主星亦称商星、鹑火、大火、大辰。
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星次释义:⒈古人为了说明日月五星的运行和节气的变换,把黄赤道附近一周天按照由西向东的方向分为十二个等分,叫做星次。十二次的名称为:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。⒉日月五星运行的位置。
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鹑火释义:⒈星次名。南方有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,称朱鸟七宿。首位者称鹑首,中部者(柳、星、张)称鹑火(也叫鹑心),末位者称鹑尾。《左传·昭公八年》:“岁在鶉火,是以卒灭。”清 顾炎武《雒阳》诗:“三川通地络,鶉火叶星精。”王遽常 汇注引 徐嘉 曰:“《汉书·地理志》:自柳三度至张十二度谓之鶉火之次。”⒉星宿名。指柳宿。
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鹑纬释义:指鹑火星。 纬,行星。
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龙火释义:⒈指东方七宿中的心宿。 东方七宿称苍龙,心宿有星三颗,其主星又称鹑火、大火,故称。⒉天子袍服上的龙、火之饰。⒊天之阴火。