词典 无明 无明的意思
míng

无明

简体无明
繁体無明
拼音wú míng
注音ㄨˊ ㄇㄧㄥˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

wú mó,(1) 没有,与“有”相对;不。【组词】:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。

míng,(1) 亮,与“暗”相对。【组词】:明亮。明媚。明净。明鉴(➊明镜;➋指可为借鉴的明显的前例;➌明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。(2) 清楚。【组词】:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。(3) 懂得,了解。【组词】:明哲保身。不明事理。深明大义。(4) 公开,不隐蔽。【组词】:明说。明讲。明处。(5) 能够看清事物。【组词】:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。(6) 睿智。【组词】:英明。贤明。明君。(7) 视觉,眼力。【组词】:失明。(8) 神灵,泛指祭神供神之物。【例句】:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。(9) 次(专指日或年)。【组词】:明日。明年。(10) 中国朝代名。【组词】:明代。(11) 姓。

基本含义

无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

无明的意思

无明 [wú míng]

1. 目不见。

2. 梵语avidy?的意译。谓痴愚无智慧。

4. 指无明火。

无明 引证解释

⒈ 目不见。

《楚辞·九章·怀沙》:“离娄 微睇兮,瞽以为无明。”

⒉ 梵语的意译。谓痴愚无智慧。

晋 王该 《日烛》:“拱己内治,总持法忍。三世都寂,一心豁尽。寄耳无明,寓目莫準。”
明 叶宪祖 《北邙说法》:“几番尘世,识神一点不差移,只为那无明起妄,宿业成迷。”

⒊ 指无明火。参见“无明火”。

《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“睡至半夜,便觉头痛眼热,四肢无力,遍身不疼不痒,无明顿发熬煎,依然病倒。”
《红楼梦》第二八回:“正在一腔无明,未曾发泄,又勾起伤春愁思。”


国语词典

无明 [wú míng]

⒈ 怒火。也作「无明火」。

《刘知远诸宫调·第一一》:「平白便发无明,不改从前穷性气!」
《红楼梦·第二八回》:「正是一腔无明,正未发泄。」

⒉ 佛教用语。佛教谓不能了知现象的真实性的原始愚痴。为十二因缘的第一支,是一切 烦恼的根源。

《维摩诘所说经·卷上·菩萨品第四》:「缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故。」


无明的关联词语及解释

    • 1.
      三惑释义:⒈指酒、色、财三种惑人之物。⒉佛教天台宗所说的三种妄惑:见思惑、尘沙惑、无明惑。
    • 2.
      不明释义:⒈尚未清楚地辨明、确定或明确方位的。⒉无明确方向的。⒊[意思]含混的,含糊的。⒋没有理解或不懂得。⒌不了解,未弄清。
    • 3.
      不相应心释义:佛教术语,根本无明动静心之体,而生业转现之三细相,此位之惑心微细,而心王心所不相应,谓之不相应心。
    • 4.
      了达释义:⒈佛家语。彻悟;通晓。《坛经·宣诏品》:“明与无明,凡夫见二。智者了达,其性无二。无二之性,即是实性。”唐 顾况《从江西道中寄齐相公》诗:“能依二諦法,了达三轮空。”元 李寿卿《度柳翠》第四折:“法座下有甚麼不能了逹?钉嘴铁舌,铜头铁额,火眼金睛,都来问禪。”梁启超《湖南时务学堂学约》:“度数年之力,中国 要籍一切大义,皆可了达。”⒉超脱。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·陶靖节》:“渊明 自作挽辞,秦太虚 亦效之。余谓 渊明 之辞了达,太虚 之辞哀怨。”⒊“了身达命”之略语。谓了悟人生,通达事理。元 无名氏
    • 5.
      传报释义:通报。 宋 何薳《春渚纪闻·毕斩赵谂》:“毕渐 为状元,赵諗 第二,初唱第,而都人急於传报,以蜡板刻印‘渐’字所模点水不著墨,传者厉声呼云:‘状元 毕 斩第二人 赵諗。’”《三国演义》第二八回:“丞相无明文传报,汝于路杀人,又斩吾部将,无礼太甚!”《二十年目睹之怪现状》第五六回:“説罢,也不等传报,一齐踱了进去。”
    • 6.
      低等动物释义:在动物学中,与高等动物无明确的界线。一般指身体结构简单、组织及器官分化不显著,在身体中轴没有脊椎骨组成 脊柱的动物。但在脊椎动物中,对四足类而言,称鱼类为低等动物;对爬行类以上的有羊膜动物而言,则称两栖类以下的无羊膜动物为低等动物;若对鸟类和哺乳类恒温动物而言,则称爬行类以下的变温动 物为低等动物;更广义的指鸟类以下各类动物为低等动物。
    • 7.
      元品能治释义:退治元品无明者,等觉智欤,妙觉智欤。
    • 8.
      十二因缘释义:亦作“十二缘起”。佛教“三世轮回”的基本理论,包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起,构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚,即出离生死而证得涅槃。
    • 9.
      卷棚顶释义:⒈我国传统建筑双坡屋顶形式之一。 其特点是两坡交接处成弧形曲面,无明显屋脊。⒉我国传统建筑双坡屋顶形式之一。特点是两坡相交处成弧形的曲面,无明显屋脊。
    • 10.
      四梦释义:一无明习气梦谓由无明烦恼。
    • 11.
      如来识释义:又名佛识,即第九庵摩罗识。庵摩罗华译为清净,即脱离一切无明烦恼的意思。
    • 12.
      如梦勤加释义:佛教术语,梦本无实,乃属睡眠中之妄识对境作弄而已!但凡夫在梦中,却认为是真实不虚而勤加追求!当知诸法本无,因被无明惑作弄,故有如梦之诸多现像存在!如能了悟真性无梦,同时即可转迷成智,得以将空名无实之妄惑断绝,而证入真如清净性海为旨趣!。
    • 13.
      客尘烦恼释义:(梵akasma^t-kles/a,藏blo-bur-ghin客尘烦恼on-mcn%s-pa)指能染污心性之无明等外来烦恼。
    • 14.
      意说释义:凭个人意见创立的说法。 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策·察疑》:“圣人不可以意説为明,必信夫卜,占其吉凶。”《宋书·礼志三》:“经传无明文,由 匡衡 俗儒意説,非典籍正义,不可用也。”《资治通鉴·汉和帝永元十四年》:“今不依章句,妄生穿凿,以尊师为非义,意説为得理。”胡三省 注:“意説者,创意而为之説。”
    • 15.
      成吉思汗陵释义:在 内蒙古 伊克昭盟 伊金霍洛旗 席连镇 东南15公里。 成陵历来史无明载,可能来自 成吉思汗 遗下的“八白之室”,即八个白色毡殿“斡耳朵”。1954年4月,在原陵地西二里左右的地方举行新陵园奠基典礼。1956年5月,新陵落成。新陵宏伟壮观,绚丽多姿,具有蒙古民族建筑特色,如今已成为民族平等、团结的象征,备受蒙古族人民敬仰。
    • 16.
      我痴释义:佛学术语,为四根本烦恼之一,痴是无明的意思,于诸事理迷闇为性。
    • 17.
      打谱释义:中国琴传统用语。 根据琴谱奏出琴曲。由于琴谱只记录古琴的弦位、徽位和指法,无明确的节拍、速度标记,要靠演奏者 根据自己的水平、经验来定拍、定句、定调,这一译谱过程叫做打谱。
    • 18.
      抏敝释义:亦作“抏獘”。亦作“抏弊”。疲困;凋敝;衰败。《史记·平準书》:“中外骚扰而相奉,百姓抏獘以巧法,财赂衰秏而不赡。”司马贞 索隐:“抏者,秏也,消秏之名。言百姓贫獘,故行巧抵之法也。”《汉书·吾丘寿王传》:“及至 周 室衰微,上无明王,诸侯力政,彊侵弱,众暴寡,海内抏敝,巧诈并生。”汉 桓宽《盐铁论·大论》:“今欲以敦朴之时,治抏弊之民,是犹迁延而拯溺,揖让而救火也。”宋 王安石《进熙宁编敕表》:“于趣时治世,则粗救抏弊之实。”《辽史·耶律曷鲁传》:“时民更兵焚剽,日以抏敝。”清 顾炎武《日知录·停年格》
    • 19.
      攘攘劳劳释义:忙乱辛劳。 元 武汉臣《老生儿》第二折:“则被你引的我来半生忙,十年闹,无明夜攘攘劳劳。”《金瓶梅词话》第三八回:“闷下无聊,攘攘劳劳,泪珠儿,到今滴尽了。”
    • 20.
      旁薄释义:亦作“旁礡”。亦作“旁魄”。广大;宏伟。《荀子·性恶》:“齐给便敏而无类,杂能旁魄而无明。”王先谦 集解引 郝懿行 曰:“旁魄,即旁薄,皆谓大也。”汉 扬雄《太玄·太玄告》:“天穹隆而周乎下,地旁薄而向乎上。”《文选·左思<吴都赋>》:“齷齪而筭,固亦曲士之所叹也;旁魄而论,抑非大人之壮观也?”刘逵 注:“旁魄,取宽大之义。”清 李慈铭《越缦堂读书记·刘蕺山集》:“蕺山先生 不以文章名,其叙事亦多循俗称,未尝讲求义法,然真气旁薄,字字衷之言。”清 平步青《霞外攟屑·论文上·积素斋文》:“吾邑自 明 迄今,

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