朝士 [cháo shì]
1. 古代官名。掌外朝官次和刑狱等。参阅《周礼·秋官·朝士》。
3. 朝廷之士。泛称中央官员。
朝士 引证解释
⒈ 古代官名。掌外朝官次和刑狱等。参阅《周礼·秋官·朝士》。
⒉ 朝廷之士。泛称中央官员。
引汉 陆贾 《新语·怀虑》:“战士不耕,朝士不商,邪不奸直,圆不乱方。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“陶公 疾篤,都无献替之言,朝士以为恨。”
唐 张九龄 《劾牛仙客疏》:“昔 韩信 淮阴 一壮夫,羞与 絳 灌 为伍。陛下必用 仙客,朝士所鄙,臣实耻之。”
清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗:“蓟门 朝士多狐鼠,旧日鬚眉化儿女。”
阿英 《明朝的笑话》十一:“长沙 有朝士某还乡时,意气满盈,宾至,鼓吹喧阗,极铺张之能事。”
国语词典
朝士 [cháo shì]
⒈ 职官名。掌建邦、外朝、官次和刑狱等事。
⒉ 泛称朝廷中所有官员。
引《三国志·卷一二·魏书·崔琰传》:「琰声姿高畅,眉目疏朗,须长四尺,甚有威重,朝士瞻望,而太祖亦敬惮焉。」
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨。」
朝士的关联词语及解释
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三处合释义:术数家谓生辰八字有三处合局者,其命大贵。即谓地支于生、旺、墓三处皆合于本命之五行。宋 魏泰《东轩笔录》卷十:“﹝ 章郇公 ﹞艤舟 蔡河 上,张方平、宋子京 同謁公。公曰;‘人生贵贱,莫不有命。但生年、月、日、时若有三处合者,不为宰相,亦为枢密副使。’张、宋 退,召术者泛以朝士命推之,惟得 梁适、吕公弼 二命,各有三处合。是时 梁、吕 皆为小朝官。既而 皇佑 中 梁 为相,熙寧 中 吕 为枢密使,皆如 郇公 言。”
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不利市释义:谓遇事不顺利;运气不好。《太平广记》卷二七五引《唐摭言·李敬》:“﹝ 夏侯孜 ﹞未遇,伶俜风尘,所跨蹇驴,无故坠井。及朝士之门,或逆旅舍,常多齟齬。时人号曰不利市秀才。”元 康进之《李逵负荆》第二折:“我这光头不睹他罢,省的你叫不利市。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“赵琮 是个多年不利市的寒酸秀才,没一个不轻薄他的。”
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东山高卧释义:《晋书 谢安传》:“仕进时¼年已四十余。征西大将军桓温请为司马,将发新亭,朝士咸送,中丞高崧戏之曰 :‘卿累远朝旨,高卧东山。’” 后比喻隐居。
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付之一笑释义:用一笑表示回 答。形容不计较或不值得理会。宋陆游《老学庵笔记》卷四:“乃知朝士妄想,自古已然,可付一笑。”
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代人释义:指继任者。《世说新语·言语》“陶公 疾篤,都无献替之言,朝士以为恨”南朝 梁 刘孝标 注:“按 王隐《晋书》载 侃(陶侃)临终表曰:‘……伏愿遴选代人,使必得良才,足以奉宣王猷,遵成志业,则虽死之日,犹生之年。’有表若此,非无献替。”
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仪贤堂释义:南朝 梁武帝 礼贤讲学之处。《梁书·武帝纪中》:“﹝ 天监 六年九月﹞乙亥,改 閲武堂 为 德阳堂,听讼堂 为 仪贤堂。”《梁书·朱异传》:“﹝ 大同 ﹞六年,异 啟於 仪贤堂,奉述 高祖《老子义》,敕许之。及就讲,朝士及道俗听者千餘人,为一时之盛。”宋 张敦颐《六朝事迹编类·楼台门·仪贤堂》:“梁武帝 谦恭待士。大通 中,有四人来,年七十餘,鶉衣躡履,行丐经年,无人知者,帝召入 仪贤堂,给汤沐,解御服赐之。帝问三教九流及 汉 旧事,了如目前。”
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假两释义:南朝 齐 末年的一种服饰。《南史·齐纪下》:“先是百姓及朝士,皆以方帛填胸,名曰‘假两’,此又服祅。假非正名也,储两而假之,明不得真也。”
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内原释义:指中原地区。《隋书·音乐志下》:“金陵 建社,朝士南奔,帝则皇规,粲然更备,与内原隔絶,三百年於兹矣。”
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凭结释义:⒈依附结纳。 《三国志·吴志·孙策传》“策 乃説 术,乞助 景 等平定 江 东”裴松之 注引 晋 虞溥《江表传》:“策 感惟先人旧恩,欲自凭结,愿明使君垂察其诚。”《宋书·刘敬宣传》:“高祖 既累破妖贼,功名日盛,故 敬宣 深相凭结,情好甚隆。”《资治通鉴·晋安帝义熙八年》:“毅 颇涉文雅,故朝士有清望者多归之,与尚书僕射 谢混、丹阳 尹 郗僧施 深相凭结。”⒉依傍构筑。北魏 郦道元《水经注·穀水》:“穀水 逕 洛阳 小城北,因阿旧城,凭结 金墉,故 向 城也。永嘉 之乱,结以为垒,号 洛阳垒。”
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凶族释义:原指与 尧 舜 部族敌对的四个部落。后亦泛称敌对的民族或恶人。《左传·文公十八年》:“舜 臣 尧,宾于四门,流四凶族,浑敦、穷奇、檮杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。”汉 徐干《中论·智行》:“若非 尧,则裔土多凶族,兆民长愁苦矣。”晋 陆机《五等诸侯论》:“在 周 之衰,难兴王室,放命者七臣,干位者三子,嗣王委其九鼎,凶族据其天邑。”《北齐书·幼主纪论》:“武平 在御,弥见沦胥,罕接朝士,不亲政事,一日万机,委诸凶族。”
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刑杀释义:处以死刑。《周礼·秋官·掌囚》:“及刑杀,告刑于王,奉而适朝士,加明梏,以适市而刑杀之。”唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“视一境如一室,刑杀其下,不啻僕畜,厚加剥夺,名为进奉,其实贡入之数百一焉。”宋 刘筠《刑法叙略》:“掌囚掌守囚及刑杀。”
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北司释义:指 唐 内侍省。因设在皇宫之北,故名。《新唐书·刘蕡传》:“方宦人握兵,横制海内,号曰‘北司’,兇丑朋挻,外胁群臣,内掣侮天子,蕡 常痛疾。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》:“卢钧 除 岭南,朝士皆相贺。以为 岭南 富饶之地,近岁皆厚赂北司而得之;今北司不挠朝权,陛下亦宜有以褒之。”
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卜数释义:占卜等类术数。 《史记·日者列传》:“贾谊 曰:‘吾闻古之圣人,不居朝廷,必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫,皆可知矣。试之卜数中以观采。’二人即同舆而之市,游於卜肆中。”《汉书·元后传》:“禁(王禁)独怪之,使卜数者相 政君(王政君),‘当大贵,不可言。’”《宋书·周朗传》:“復假医术,託杂卜数。”
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参题释义:亦作“参提”。奏请朝廷惩处。明 王世贞《觚不觚录》:“正德 中,巡抚勑諭,尚云重则参题,轻则发遣巡按御史及三司处。”明 沉德符《野获编补遗·内监·内臣辱朝士》:“然邇年矿税诸璫,凌轢督抚大臣,属视藩、臬、监司,参提郡邑长史,縉绅惨祸,又不可胜纪矣。”
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吻流释义:利口之辈。宋 岳珂《桯史·朝士留刺》:“有 王仲荀 者,以滑稽游公卿间……谈辞多风,可雋味,秦 虽煽语祸,独优容之,盖亦一吻流也。”明 沉德符《野获编补遗·嗤鄙·侮人自侮》:“吴 中人士,好为滑稽,向有一年少庠士,吻流也。一日遇所善僧,戏曰:‘秃子之秃字若为写?’僧应声曰:‘即秀才秀字掉转尾去。’”明 胡应麟《少室山房笔丛·四部正伪中》:“收 轻薄吻流,不足深据。”
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塓墀释义:谓粉饰标榜。 章炳麟《思乡愿上》:“野人持此以游市朝,朝士又以是延进野人也。更相塓墀,而忘其才之朽。”
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夐异释义:远不同于一般;大不相同。 宋 张淏《云谷杂记》卷三:“太宗 天资超絶,识见夐异,非 秦 汉 以下帝王所可及。”明 沉德符《野获编补遗·释道·道家两府》:“其官称本与朝士夐异,而侍宸视待制亦正四品而已。”清 魏源《复何竹芗同年论会计书》:“志虑远大,夐异乎俗史之所为。”
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孝感释义:旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥 解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,復有黄雀数十飞入其幙,復以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》:“﹝ 颁 ﹞夜中睡,梦有人授药,比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》:“延庆 居丧摧毁,庐於墓侧,手植松柏数百本,旦出守墓,夕归侍母。紫芝生於墓之西北,数年又生玉芝十八茎。本州将表其事,延庆 恳辞。或画其芝来京师,朝士多为诗赋,称其孝感。”
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宣麻释义:唐 宋 拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为“宣麻”。后遂以为诏拜将相之称。《新唐书·百官志一》:“开元 二十六年,又改翰林供奉为学士,别置学士院,专掌内命。凡拜将相,号令征伐,皆用白麻。”宋 张元干《醉花阴》词:“春殿听宣麻,争喜登庸,何似今番喜。”元 贡师泰《送寿宏毅应奉赴兴国路经历》诗:“絳蜡夜深催视草,紫泥春蚤听宣麻。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“潍县 相国大拜时,太夫人犹无恙,宣麻日,公喜咏云:‘更无朝士称前辈,尚有慈亲唤小名。’”
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寒俭释义:⒈贫寒。《平山冷燕》第十回:“我看你年虽少,只怕出身寒俭,纵能挥写,也不免 郊 寒 岛 瘦。”⒉谓寒酸俭啬,不体面。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷九:“戴简恪公 敦元,官司寇日,朝士呼为破败书厨,以公万卷罗胸而麤服敝车,外观极寒俭也。”《官场现形记》第三八回:“他们是阔人,眼眶子是大的,请他们不能过於寒俭,须得稍为体面些。”郑观应《盛世危言·通使》:“﹝出使官员﹞一切车马服饰,皆不可过事寒俭,以壮观瞻,尊国体。”⒊泛指俭朴。瞿秋白《饿乡纪程》十:“他住的地方非常寒俭,一张木桌几本《列国志》而已。”⒋形容诗文