前明 [qián míng]
1. 清代人对明代的称呼。
前明 引证解释
⒈ 清 代人对 明 代的称呼。
引清 叶廷琯 《吹网录·胡注失收考异》:“然单行本仅有前 明 刻本,字句亦有脱误。”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“圆明园 为前 明 懿戚 徐伟 别墅旧址。”
前明的关联词语及解释
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孝陵释义:⒈明太祖 陵,在今 南京市 东北 锺山 南面。 明 初置卫守护,故其地名 孝陵卫。《明史·太祖纪三》:“辛卯,葬 孝陵。諡曰 高皇帝,庙号 太祖。”清 赵翼《过前明故宫基》诗:“孝陵 灵爽如重过,应有沧桑涕泪流。”⒉借指 明太祖 朱元璋。明 夏完淳《<大哀赋>序》:“孝陵 之泽,三百年而终斩乎?”⒊清世祖 陵,在今 河北省 遵化县 昌瑞山 主峰南麓。
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明晃晃释义:状态词。 光亮闪烁:明晃晃的马刀。他的胸前明晃晃地挂满了奖章。
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竹罄南山释义:《汉书·公孙贺传》:“南山 之行不足受我辭,斜谷 之木不足爲我械。 ”本言事端繁多,书不胜书,后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多,书写不尽。清 感惺《断头台·受谳》:“到此是 森罗殿 上無私款,鏡臺前明照膽,要把君孽案重重徹裏翻,竹罄 南山。”
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络纬释义:虫名。即莎鸡,俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。汉 无名氏《古八变歌》:“枯桑鸣中林,络纬响空堦。”唐 李白《长相思》诗:“络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簞色寒。”清 沉用济《寄衣曲》:“去年寄衣秋月明,络纬索索窗前明。”郁达夫《采石矶》诗:“络纬啼歇疏梧烟,露华一白凉无边。”
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衲衣释义:⒈僧衣。《南齐书·张欣泰传》:“欣泰 通涉雅俗,交结多是名素。下直輒游园池,著鹿皮冠,衲衣锡杖。”唐 贾岛《崇圣寺斌公房》诗:“落日寒山磬,多年坏衲衣。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》:“仁达 欲自立,恐众心未服,以 雪峯寺 僧 卓巖明 素为众所重,乃言:‘此僧目重瞳子,手垂过膝,真天子也。’相与迎之。己亥,立为帝,解去衲衣,被以袞冕,帅将吏北面拜之。”清 黄景仁《慈光寺前明郑贵妃赐袈裟歌》:“铜驼荆棘寻常见,何论区区一衲衣。”⒉代称僧人。宋 梅尧臣《僧可真东归因谒范苏州》诗:“野策过寒水,山童护衲衣。”
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锦帆释义:⒈亦作“锦颿”。锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。⒉借指装饰华丽的船。⒊指杀人越货的亡命徒。典本《三国志·吴志·甘宁传》“民闻铃声,即知是寧”裴松之注引三国吴韦曜《吴书》:“寧轻侠杀人,藏舍亡命,闻於郡中。其出入,步则陈车骑,水则连轻舟,侍从被文绣,所如光道路,住止常以繒锦维舟。”清乐宫谱《毛生》:“前明熹庙时,天下多故,盗贼充斥,锦帆緑林之徒,所在多有。”
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霞衣释义:⒈以云霞为衣。南朝 梁 沉约《和刘中书仙诗》之二:“殊庭不可及,风熛多异色;霞衣不待缝,云锦不须织。”南朝 梁 江淹《惜晚春应刘秘书》诗:“霞衣已具带,仙冠不持簪。”后用以指仙道所穿的衣服。唐 张籍《送宫人入道》诗:“名初出宫籍,身未称霞衣。”明 屠隆《綵毫记·祖饯都门》:“念卑人已服霞衣,我荆妻亦顶星冠。”清 叶申芗《本事词》:“门启,有人引入堂宇,见二仙子,璚冠霞衣。”⒉喻轻柔艳丽的衣服。唐 李峤《舞》诗:“霞衣席上转,花袖雪前明。”宋 柳永《荔枝香》词:“金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。”《诗刊》1977
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风流藴藉释义:形容人风雅潇洒,温文含蓄。《北齐书·王昕传》:“昕 母 清河 崔氏,學識有風訓,生九子,並風流藴藉,世號‘王 氏九龍’。”清 蒲松龄《聊斋志异·念秧》:“少年風流藴藉,遂與 吴 大相爱悦。”清 汪琬《前明福建布政使司右参议范公墓碑》:“蓋百餘年來,吴 士大夫以風流藴藉稱者,首推 吴文定、王文恪 兩公。”亦作“風流醖藉”。《隋书·儒林传·元善》:“善 之通博,在 何妥 之下,然以風流醖藉,俯仰可觀,音韻清朗,聽者忘倦,由是爲後進所歸。”清 沈谦《填词杂说·张世文词警策》:“張世文《新草池塘》、《紫燕雙飛》二
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鼎湖释义:⒈地名。 古代传说 黄帝 在 鼎湖 乘龙升天。唐 顾况《相和歌辞·短歌行》:“轩辕 皇帝初得仙,鼎湖 一去三千年。”明 夏完淳《北风行》:“鼎湖 不见飞苍龙,阿阁何时栖赤凤。”⒉借指帝王。《陈书·沉炯传》:“臣闻 乔山 虽掩,鼎湖之灵可祠。”清 吴伟业《圆圆曲》:“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”⒊指帝王崩逝。《周书·静帝纪》:“先皇晏驾,万国深鼎湖之痛,四海穷遏密之悲。”清 孔尚任《桃花扇·设朝》:“盼望,兵燹难消,松楸多恙,鼎湖弓剑无人葬;吾怎忍垂旒正冕,受贺当阳。”柳亚子《四月二十五日前明永历皇