去来 [qù lái]
1. 往来,往返。
2. 谓离去而又归来。
3. 离去。来,语气助词。
4. 犹言左右,表示概数。
6. 佛教语。指过去、未来。
去来 引证解释
⒈ 往来,往返。
引《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”
《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。”
明 王鏊 《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”
⒉ 谓离去而又归来。
引《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。”
裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。”
清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”
⒊ 离去。来,语气助词。
引南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,卑贱生所钟。”
唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从,去来年月多,苦愁改形容。”
⒋ 犹言左右,表示概数。
⒌ 佛教语。指过去、未来。
引宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗:“法法刹那无住,云何见在去来。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》:“﹝释氏之﹞苦空矣,即未能顿悟,而足以亡乱於去来。”
清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“但有去来无现在,无穷生灭看香烟。”
国语词典
去来 [qù lái]
⒈ 来,语尾助词,无义。去来指去的意思。
引宋·刘过〈沁园春·斗酒彘肩〉词:「天竺去来!图画里峥嵘楼阁开。」
《西游记·第二十九回》:「哥啊,知道是甚缘故,我们且去来。」
去来的近义词及解释
- 1.
往来释义:⒈去和来:大街上往来的车辆很多。⒉互相访问;交际:他们俩往来十分密切。我跟他没有什么往来。
- 2.
往返释义:来回;反复:往返奔走。 徒劳往返。事物的发展变化是往返曲折的。
- 3.
来回释义:⒈在一段距离之内去了再回来:从机关到宿舍来回有一里地。⒉往返一次:从北京到天津,一天可以打好几个来回儿。⒊表示来来去去不止一次:大家抬着土筐来回跑。织布机上的梭来回地动。
- 4.
来往释义:⒈〈动〉交际往来。⒉〈动〉来和去。
去来的关联词语及解释
- 1.
不宁奈释义:同“不寧不耐”。元 曾瑞《留鞋记》第二折:“月转西楼怎停待,角奏《梅花》不寧奈,空抱愁怀归去来。”
- 2.
不皦不昧释义:不明不暗。 形容恍惚不可捉摸。语出《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,復归於无物。是谓无状之物,无物之象,是谓愡恍。”南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》:“惟怳惟惚,不皦不昧,莫繫於去来,復归於无物。”
- 3.
不訾释义:⒈亦作“ 不貲 ”。不可比量;不可计数。《管子·七臣七主》:“百姓之不田,贫富之不訾,皆用此作。”《史记·货殖列传》:“其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。” 司马贞 索隐:“谓其多,不可訾量。”《新唐书·康承训传》:“获器鎧不貲。” 宋 李纲 《辞免知枢院事札子》:“乏昔人之功业,而有不貲之谗谤。” 郭沫若 《归去来·达夫的来访》:“事后 文求堂 的主人才对我说,因分量太大,出版经费不貲,故未实现。”⒉形容十分贵重。《汉书·盖宽饶传》:“用不訾之躯,临不测之险,窃为君痛之。”《后汉书·冯勤传》:“人臣放
- 4.
丑叉释义:丑陋,丑恶。元 秦简夫《赵礼让肥》第三折:“某姓 马 名 武,字 子章,乃 邓州 人氏,学成十八般武艺,当年应武举去来,嫌某形容丑叉,以此上不用某。”
- 5.
云岫释义:语本 晋 陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫。 ”后因用“云岫”指云雾缭绕的峰峦。
- 6.
仙槎释义:亦作“僊槎”。 神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华《博物志》卷三:“旧説云天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。十餘日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜,去十餘日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。答曰:‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸,因还如期。后至 蜀 问 君平,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到
- 7.
代拜释义:代为拜受君命。《宋书·殷景仁传》:“景仁 卧疾者五年,虽不见上,而密表去来,日中以十数……代 义康 为 扬州 刺史,僕射领吏部如故。遣使者授印綬,主簿代拜。”《宋书·殷景仁传》:“丁母忧,葬竟,起为领军将军,固辞。上使纲纪代拜,遣中书舍人 周赳 舆载还府。”
- 8.
伎作释义:指手艺人。 《魏书·任城王传》:“六曰逃亡代输,去来年久者,若非伎作,任听即住。”《北史·韩麒麟传》:“仰惟 太祖道武皇帝,创基拨乱,日不暇给,然犹分别士庶,不令杂居,伎作屠沽,各有攸处。”
- 9.
倈儿释义:⒈元 杂剧中指扮演儿童的角色。 元 关汉卿《鲁斋郎》第一折:“倈儿哭云:‘妳妳,打破头也。’”元 无名氏《赚蒯通》第三折:“倈儿上云:‘喒每看风子耍子去来。’”元 无名氏《货郎旦》第二折:“副旦嘱倈儿科云:‘春郎 儿,我嘱付你者。’”清 焦循《剧说》:“倈儿多不言以何色扮之,惟《货郎旦》。李春郎 前称倈儿,后称小末,则前以小末扮倈儿。盖倈儿者,扮为儿童状也。”⒉年轻男子。明 朱有燉《香囊怨》第二折:“孩儿到那时,你再拣箇称心的倈儿,留也不迟,如今且看他这钱面么。”
- 10.
入脚释义:⒈到临;开始。宋 陈亮《三部乐·七月二十六日寿王道甫》词:“入脚西风,渐去去来来,早三之一。”⒉落脚;进入。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“王观察 观喜的没入脚处,连忙烧了利市。执盃谢了 冉贵。”《天雨花》第十四回:“下流不肖畜生身,公然入脚勾栏院,背违祖训乱胡行。”
- 11.
八月槎释义:传说中八月里按期通往天河的船筏。晋 张华《博物志》卷十:“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。”后借喻如期来往的船。唐 杜甫《秋兴》诗之二:“听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。”唐 吴融《商人》诗:“随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二八五:“少年奇气称才华,登 岱 还浮八月槎。”
- 12.
六要释义:古代画论所总结的绘画的六个要领。其说有二:(1)五代 荆浩《笔法记》:“夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨……气者,心随笔运,取象不惑;韵者,隐迹立形,备仪不俗;思者,删拨大要,凝想形物;景者,制度时因,搜妙创真;笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动;墨者,高低晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔。”(2)宋 刘道醇《圣朝名画评》:“所谓六要者:气韵兼力一也,格制俱老二也,变异合理三也,彩绘有泽四也,去来自然五也,师学捨短六也。”其说本 南朝 齐 谢赫 画家六法。参见“六法”
- 13.
凄凛释义:⒈凄清寒冷。《北堂书钞》卷一五四引 晋 湛方生《秋夜赋》:“气入肌以凄凛,风洒林而萧索。”明 方孝孺《菊趣轩记》:“菊之为物,扬英发秀於风霜凄凛之际,有类乎盛德之士。”⒉寒冷。宋 苏轼《秋怀》诗之一:“苦热念西风,常恐来无时。及兹遂凄凛,又作徂年悲。”⒊寂寞冷落。明 方孝孺《题李白对月饮图》诗:“江风吹人色凄凛,此时对月谁能寝。”清 钱谦益《饮酒》诗之七:“况乃官又罢,颂繫受凄凛。已矣归去来,无为叹苒荏。”
- 14.
卖术释义:谓以医卜星相等方术敛钱。《魏书·术艺传·刘灵助》:“﹝ 刘灵助 ﹞好阴阳占卜,而粗疏无赖,常去来 燕 恒 之界,或时负贩,或復劫盗,卖术於市。”宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“今北人谓卜相之士为巡官。巡官,唐、五代 郡僚之名。或谓以其巡游卖术,故有此称。”明 陆采《怀香记·问卜决疑》:“筠帘垂肆四方传,名远。卖术不须多要钱,心坦。”
- 15.
卷尾释义:书籍字画的末尾处。宋 曹士冕《法帖谱系·临江戏鱼堂帖》:“元祐 间 刘次庄 以家藏《淳化阁帖》十卷摹刻堂上,除去卷尾篆题而增释文。”清 张之洞《輶轩语·语学》:“是本朝校刻,卷尾附有校勘记。”叶德辉《书林清话·唐天祐刻书之伪》:“日本 水野梅晓 行笥中有《文选·归去来辞》,卷尾刻‘大唐 天祐 二年秋九月八日 餘杭 龙兴寺 沙门 无远 刊行’字一行。”
- 16.
去来释义:⒈往来,往返。 《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。”明 王鏊《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”⒉谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。”裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。”清 汪懋麟《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”⒊离去。来,语气助词。南朝 宋 鲍照《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,
- 17.
天槎释义:古代神话中指可在天地间往来的木筏。 晋 张华《博物志》卷十:“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。”宋 刘炎《迩言》:“游 吴山,翛然独坐,望 海门 二峯,隐然如天关,潮来喧如泻天潢,大舶高檣,往来出没,如泛天槎。”
- 18.
奏告释义:奏陈,上奏。《元代白话碑集录·一二四五年鄠县草堂寺阔端太子令旨碑(二)》:“前者 金长老 奏告:草堂禪寺 已降令旨文字,修整去来。今教宣差 马珪 不妨本职,提领修盖。”
- 19.
家叔释义:对人称自己的叔父为家叔。《三国志·吴志·诸葛恪传》:“每览 荆邯 説 公孙述 以进取之图,近见家叔表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也。”晋 陶潜《<归去来兮辞>序》:“家叔以余贫苦,遂见用为小邑。”宋 周必大《跋秦少游帖》:“家叔已赴 滨州 渤海 知县,祖父在彼幸安。”《二十年目睹之怪现状》第十七回:“我接我家母出来的时候,写了信托我一位同族家叔,号叫 伯衡 的,代我经管着一切租米。”
- 20.
幺虫释义:微小的虫。 《列子·汤问》:“江浦之间生么虫,其名曰焦螟,羣飞而集於蚊睫,弗相触也。栖宿去来,蚊弗觉也。”
去来的关联词语及解释
- 1.
不宁奈释义:同“不寧不耐”。元 曾瑞《留鞋记》第二折:“月转西楼怎停待,角奏《梅花》不寧奈,空抱愁怀归去来。”
- 2.
不皦不昧释义:不明不暗。 形容恍惚不可捉摸。语出《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,復归於无物。是谓无状之物,无物之象,是谓愡恍。”南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》:“惟怳惟惚,不皦不昧,莫繫於去来,復归於无物。”
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不訾释义:⒈亦作“ 不貲 ”。不可比量;不可计数。《管子·七臣七主》:“百姓之不田,贫富之不訾,皆用此作。”《史记·货殖列传》:“其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。” 司马贞 索隐:“谓其多,不可訾量。”《新唐书·康承训传》:“获器鎧不貲。” 宋 李纲 《辞免知枢院事札子》:“乏昔人之功业,而有不貲之谗谤。” 郭沫若 《归去来·达夫的来访》:“事后 文求堂 的主人才对我说,因分量太大,出版经费不貲,故未实现。”⒉形容十分贵重。《汉书·盖宽饶传》:“用不訾之躯,临不测之险,窃为君痛之。”《后汉书·冯勤传》:“人臣放
- 4.
丑叉释义:丑陋,丑恶。元 秦简夫《赵礼让肥》第三折:“某姓 马 名 武,字 子章,乃 邓州 人氏,学成十八般武艺,当年应武举去来,嫌某形容丑叉,以此上不用某。”
- 5.
云岫释义:语本 晋 陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫。 ”后因用“云岫”指云雾缭绕的峰峦。
- 6.
仙槎释义:亦作“僊槎”。 神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华《博物志》卷三:“旧説云天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。十餘日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜,去十餘日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。答曰:‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸,因还如期。后至 蜀 问 君平,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到
- 7.
代拜释义:代为拜受君命。《宋书·殷景仁传》:“景仁 卧疾者五年,虽不见上,而密表去来,日中以十数……代 义康 为 扬州 刺史,僕射领吏部如故。遣使者授印綬,主簿代拜。”《宋书·殷景仁传》:“丁母忧,葬竟,起为领军将军,固辞。上使纲纪代拜,遣中书舍人 周赳 舆载还府。”
- 8.
伎作释义:指手艺人。 《魏书·任城王传》:“六曰逃亡代输,去来年久者,若非伎作,任听即住。”《北史·韩麒麟传》:“仰惟 太祖道武皇帝,创基拨乱,日不暇给,然犹分别士庶,不令杂居,伎作屠沽,各有攸处。”
- 9.
倈儿释义:⒈元 杂剧中指扮演儿童的角色。 元 关汉卿《鲁斋郎》第一折:“倈儿哭云:‘妳妳,打破头也。’”元 无名氏《赚蒯通》第三折:“倈儿上云:‘喒每看风子耍子去来。’”元 无名氏《货郎旦》第二折:“副旦嘱倈儿科云:‘春郎 儿,我嘱付你者。’”清 焦循《剧说》:“倈儿多不言以何色扮之,惟《货郎旦》。李春郎 前称倈儿,后称小末,则前以小末扮倈儿。盖倈儿者,扮为儿童状也。”⒉年轻男子。明 朱有燉《香囊怨》第二折:“孩儿到那时,你再拣箇称心的倈儿,留也不迟,如今且看他这钱面么。”
- 10.
入脚释义:⒈到临;开始。宋 陈亮《三部乐·七月二十六日寿王道甫》词:“入脚西风,渐去去来来,早三之一。”⒉落脚;进入。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“王观察 观喜的没入脚处,连忙烧了利市。执盃谢了 冉贵。”《天雨花》第十四回:“下流不肖畜生身,公然入脚勾栏院,背违祖训乱胡行。”
- 11.
八月槎释义:传说中八月里按期通往天河的船筏。晋 张华《博物志》卷十:“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。”后借喻如期来往的船。唐 杜甫《秋兴》诗之二:“听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。”唐 吴融《商人》诗:“随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二八五:“少年奇气称才华,登 岱 还浮八月槎。”
- 12.
六要释义:古代画论所总结的绘画的六个要领。其说有二:(1)五代 荆浩《笔法记》:“夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨……气者,心随笔运,取象不惑;韵者,隐迹立形,备仪不俗;思者,删拨大要,凝想形物;景者,制度时因,搜妙创真;笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动;墨者,高低晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔。”(2)宋 刘道醇《圣朝名画评》:“所谓六要者:气韵兼力一也,格制俱老二也,变异合理三也,彩绘有泽四也,去来自然五也,师学捨短六也。”其说本 南朝 齐 谢赫 画家六法。参见“六法”
- 13.
凄凛释义:⒈凄清寒冷。《北堂书钞》卷一五四引 晋 湛方生《秋夜赋》:“气入肌以凄凛,风洒林而萧索。”明 方孝孺《菊趣轩记》:“菊之为物,扬英发秀於风霜凄凛之际,有类乎盛德之士。”⒉寒冷。宋 苏轼《秋怀》诗之一:“苦热念西风,常恐来无时。及兹遂凄凛,又作徂年悲。”⒊寂寞冷落。明 方孝孺《题李白对月饮图》诗:“江风吹人色凄凛,此时对月谁能寝。”清 钱谦益《饮酒》诗之七:“况乃官又罢,颂繫受凄凛。已矣归去来,无为叹苒荏。”
- 14.
卖术释义:谓以医卜星相等方术敛钱。《魏书·术艺传·刘灵助》:“﹝ 刘灵助 ﹞好阴阳占卜,而粗疏无赖,常去来 燕 恒 之界,或时负贩,或復劫盗,卖术於市。”宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“今北人谓卜相之士为巡官。巡官,唐、五代 郡僚之名。或谓以其巡游卖术,故有此称。”明 陆采《怀香记·问卜决疑》:“筠帘垂肆四方传,名远。卖术不须多要钱,心坦。”
- 15.
卷尾释义:书籍字画的末尾处。宋 曹士冕《法帖谱系·临江戏鱼堂帖》:“元祐 间 刘次庄 以家藏《淳化阁帖》十卷摹刻堂上,除去卷尾篆题而增释文。”清 张之洞《輶轩语·语学》:“是本朝校刻,卷尾附有校勘记。”叶德辉《书林清话·唐天祐刻书之伪》:“日本 水野梅晓 行笥中有《文选·归去来辞》,卷尾刻‘大唐 天祐 二年秋九月八日 餘杭 龙兴寺 沙门 无远 刊行’字一行。”
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去来释义:⒈往来,往返。 《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。”明 王鏊《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”⒉谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。”裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。”清 汪懋麟《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”⒊离去。来,语气助词。南朝 宋 鲍照《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,
- 17.
天槎释义:古代神话中指可在天地间往来的木筏。 晋 张华《博物志》卷十:“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。”宋 刘炎《迩言》:“游 吴山,翛然独坐,望 海门 二峯,隐然如天关,潮来喧如泻天潢,大舶高檣,往来出没,如泛天槎。”
- 18.
奏告释义:奏陈,上奏。《元代白话碑集录·一二四五年鄠县草堂寺阔端太子令旨碑(二)》:“前者 金长老 奏告:草堂禪寺 已降令旨文字,修整去来。今教宣差 马珪 不妨本职,提领修盖。”
- 19.
家叔释义:对人称自己的叔父为家叔。《三国志·吴志·诸葛恪传》:“每览 荆邯 説 公孙述 以进取之图,近见家叔表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也。”晋 陶潜《<归去来兮辞>序》:“家叔以余贫苦,遂见用为小邑。”宋 周必大《跋秦少游帖》:“家叔已赴 滨州 渤海 知县,祖父在彼幸安。”《二十年目睹之怪现状》第十七回:“我接我家母出来的时候,写了信托我一位同族家叔,号叫 伯衡 的,代我经管着一切租米。”
- 20.
幺虫释义:微小的虫。 《列子·汤问》:“江浦之间生么虫,其名曰焦螟,羣飞而集於蚊睫,弗相触也。栖宿去来,蚊弗觉也。”