龙图 [lóng tú]
1. 即河图。借指神授的君权。指皇帝的玺印。借指君权。特指宋·包拯。因曾为龙图阁直学士,故名。画的龙。天子的雄图。宋代龙图阁学士的省称。
龙图 引证解释
⒈ 即河图。
引汉 应劭 《风俗通·山泽·四渎》:“河 者,播也,播为九流,出龙图也。”
南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“卦起龙图,文因鸟迹。”
唐 张九龄 《龙池圣德颂》:“浩浩洪水,包山襄陵, 舜 亦命 禹,夏氏 以兴,龙图龟书,二王是膺。”
⒉ 借指神授的君权。参见“河图”。
引南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和表》:“故 丹陵 之君,款金泥而谢贤; 嬀墟 之后,眷龙图而惭德。”
唐 张说 《大和舞》诗:“龙图友及,骏命恭膺。”
⒊ 天子的雄图。
引唐 薛克构 《奉和展礼岱宗涂经濮济》:“龙图冠胥陆,凤驾指云亭。”
⒋ 指皇帝的玺印。
引唐太宗 《帝京篇》之二:“玉匣啟龙图,金绳披凤篆。”
⒌ 借指君权。参阅《旧唐书·礼仪志三》。
引清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“皇帝御极,十有七载,凝龙图於黼座,握凤管於璇宫。”
⒍ 画的龙。
引清 袁于令 《西楼记·觅缘》:“怎奈 叶公 有龙图之好,涓人无骏骨之求。”
⒎ 宋 代 龙图阁 学士的省称。
引宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“吕 出殿门,深疑之,整巾拂面,索镜自照,问 周 曰:‘足下果见 溱 如何?’ 周 曰:‘ 龙图 无自疑,容彩安静。’”
⒏ 特指 宋 包拯。因曾为 龙图阁 直学士,故名。
引清 袁枚 《新齐谐·冤鬼戏台告状》:“乾隆 年间, 广东 三水县 前,搭臺演戱。一日,演 包孝肃 断乌盆,浄方扮 孝肃 上臺坐,见有披髮带伤人跪臺间作申寃状……浄云:‘我係伪作 龙图,不若我带汝赴县堂求官申寃。’”
国语词典
龙图 [lóng tú]
⒈ 河图。相传龙马从黄河中背负而出的图。
引《宋书·卷二七·符瑞志上》:「龙图出河,龟书作洛,赤文篆字,以授轩辕。」
⒉ 宋代龙图阁直学士的简称。如范仲淹进龙图阁直学士,羌人呼为「龙图老子」、包拯以龙图阁学士权知开封府,为官刚毅正直,后世称为「包龙图」。
龙图的关联词语及解释
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一涯释义:一方。《文选·古诗<行行重行行>》:“相去万餘里,各在天一涯。”李善 注引《广雅》:“涯,方也。”唐 高适《重阳》诗:“百年将半仕三已,五亩就荒天一涯。”宋 王安石《上江宁府王龙图启》:“承乏一涯,弥阔门墙之便。”
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五行四柱释义:指排八字算命。 旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱,合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算,故称“五行四柱”。《警世通言·三现身包龙图断冤》:“亭外有人叫道:‘不用五行四柱,能知祸福兴衰。’”
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代德释义:⒈谓取代旧朝以治天下之德。《左传·僖公二十五年》:“戊午,晋侯 朝王,王饗醴,命之宥。请隧,弗许,曰:‘王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。’”《逸周书·芮良夫》:“以予小臣 良夫 观天下有土之君,厥德不远,罔有代德。”孔晁 注:“言无远德,罔有天下也。”⒉战国、秦、汉 时,盛行“五行代德”之说,以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法,后遂具有迷信的色彩。北周 庾信《周宗庙歌·皇夏》:“龙图基代德,天步属艰难;謳歌还受瑞,揖让乃登坛。”《宋书·武帝纪中》:“
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仰哺释义:谓依靠他人哺养、供养。 《新唐书·沙陀传赞》:“沙陀 始归命天子,仰哺于边,世喋血助征讨,常为边兵雄。”宋 曾巩《与刘抗龙图启》:“四弟怀仰哺之託,九妹有待年之期。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》:“足下乃以三军之众,仰哺他人;千金之资,坐供外费,良非上策。”
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休官释义:⒈辞去官职。唐 李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断曾国舅传》:“还了我王牌和简,休官纳印去修行。”《儒林外史》第八回:“自古道:‘休官莫问子。’看老世台这等襟怀高旷,尊大人所以得畅然挂冠。”⒉古代少数民族部落名。《资治通鉴·晋孝武帝太元十七年》:“休官 权千成 据 显亲,自称 秦州 牧。”胡三省 注:“休官,杂夷部落之名。”
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佽飞释义:⒈即 佽非。春秋 楚 勇士。唐 李白《观佽飞斩蛟龙图赞》:“佽飞 斩长蛟,遗图画中见。”金 元好问《观淅江涨》:“佽飞 鬭蛟鱷,燃犀出麟介。”后亦泛指勇士。清 赵翼《邵松阿落一齿已而落处更生贺诗》:“童子行先尊胜队,孩儿兵压佽飞杰。”详“佽非”。⒉汉 武官名。少府属下左弋,自 武帝 太初 元年改名为“佽飞”,掌弋射。《汉书·冯奉世传》:“今发 三辅、河东、弘农 越 骑、迹射、佽飞、彀者、羽林孤儿及 呼速絫、嗕种,方急遣。”后亦泛指武官。宋 王禹偁《大阅赋》:“肃肃弋戟,鏜鏜鼓鉦。期门佽飞,云蒸而鳞萃。”清
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假龙释义:⒈汉刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是夫龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。⒉直龙图阁的别称。直龙图阁,即直阁,为宋代官名。
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冲佑观释义:宫观名。 在 福建省 武夷山。始建于 唐 天宝 年间。历代数易其名,宋 称“冲祐观”。为道教活动中心之一。宋 代退职官员常主管观事,以领取半俸。朱熹、陆游、辛弃疾 等都先后主管过 冲祐观。宋 叶适《国子祭酒李公墓志铭》:“再主 冲祐观,再请老,以直龙图阁致仕。”
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凤历释义:《左传·昭公十七年》:“我高祖 少皥挚 之立也,凤鸟适至,故纪於鸟,为鸟师而鸟名,凤鸟氏,历正也。”后因用“凤历”称岁历。含有历数正朔之意。北周 庾信《周宗庙歌·昭夏》:“龙图革命,凤历归昌。”唐 杜甫《上韦左相二十韵》:“凤历 轩辕 纪,龙飞四十春。”明 张居正《恭颂圣德》诗之一:“凤历万年归圣主,鸿图十代授神孙。”清 陈梦雷《西洋贡狮子赋》:“皇帝御极十有七载,凝龙图於黼座,握凤历於璇宫。”
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包拯释义:(999—1062)北宋政治家。字希仁,庐州合肥(今属安徽)人。曾任龙图阁直学士,历任江宁、开封等地知府。1061年为枢密副使,卒于位,谥孝肃。为官以断讼明敏正直著称。立朝刚毅,贵戚宦官等为之敛手。著有《包孝肃公奏议》等。他的事迹在民间流传甚广。在小说、戏曲中被描绘成铁面无私的清官典型。民间称他为包公或包青天。
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包龙图释义:⒈即包拯。因他曾官龙图阁直学士,故称。参见“包公”。⒉借指铁面无私、办事公正的人。
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卖恩释义:谓以小恩小惠收买他人。《三国志·吴志·张温传》:“靖 兵众之势,干任之用,皆胜於 贾原、蒋康,温 尚不容私以安於 靖,岂敢卖恩以协 原 康 邪?”《新唐书·藩镇传·刘济》:“今天子诛 承宗,而 燕 无一卒济 易水 者,正使 潞 人卖恩於 赵,贩忠於上。”宋 吴曾《能改斋漫录·记事一》:“章郇公 在中书。欧阳文忠公 初自 夷陵 县令贬所回,復馆职,通判 滑州。以书与公求一郡,公答之,无可意。文忠 不悦。俄而擢知諫院,一年中歷三司,直 龙图,为学士、河朔 都转运。文忠 始服公非卖恩者。”
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合长释义:唐 宋 时常用以称呼中书省、尚书省、龙图阁等官署的主事官。
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向用释义:⒈谓为当时所重;合于时用。明 王九思《曲江春》第三折:“先生正当向用之际,何以有此山林之念?”明 沉德符《野获编补遗·兵部·倭患》:“其子 綎,从 滇 黔 起,屡奏功;其后 朝鲜 之役,亦以凯旋,为时向用。”⒉谓有意任用。《宋史·选举志一》:“时取才唯进士诸科为最广,名卿鉅公,皆繇此选,而 仁宗 亦嚮用之,登上第者不数年,輒赫然显贵矣。”清 平步青《霞外攟屑·掌故·洪更生》:“蒋赐棨 韩鑅 虽尚列朝籍,亦不復嚮用。”⒊指被重用。宋 叶适《故礼部尚书龙图阁学士黄公墓志铭》:“为 宝謨阁 直学士,入为礼部尚
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哑咤释义:象声词。多以摹状鸟声或人语嘈杂声。宋 欧阳修《啼鸟》诗:“黄鸝颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”宋 范成大《送同年朱师古龙图赴潼川》诗:“遥知梦境尚京尘,哑咤满船闻 鲁 语。”
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天章阁释义:宋 宫中藏书阁名。始建于 宋真宗 天禧 四年,翌年成。座落 会庆殿 西,龙图阁 北。仁宗 即位,专用以藏 真宗 御制文集、御书。置天章阁学士、直学士、待制等官。南渡后,又于 临安 大内后 万松岭 建 天章阁。参见 宋 岳珂《愧郯录》卷十四。
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头项释义:⒈位置或次序在前的。⒉头领,首领。宋 岳飞《分拨军马状》:“统率 马友 并本路 李宏、吴锡、韩京 诸头项军马,前来措置掩杀 曹成。”宋 李纲《与潘子贱龙图书》:“招捕羣冠十餘及头项,踰三万人。”《续资治通鉴·宋理宗绍定五年》:“此时 蒙古 病者众,十七头项皆在京城。”⒊项目,门类。宋 苏轼《省试放榜后札子·乞不分差经义诗赋试官》:“若必用本科各考所试,则经义、策论、诗、赋四场,文理不同,亦须各差试官一人而后可。此本议者私忧过计,而有司不察,便为创立此条,使一试院中有两头项试官,自有科场以来,无此故事。”
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奸利释义:亦作“奸利”。 指非法谋取的利益。《韩非子·奸劫弑臣》:“百官之吏,亦知为姦利之不可以得安也。”《汉书·王莽传下》:“天下吏以不得奉禄,并为姦利,郡尹县宰家累千金。”唐 陈子昂《谏雅州讨生羌书》:“往年 益州 长史 李崇真 将图此奸利,传檄称 吐蕃 欲寇 松州,遂使国家盛军以待之,转餉以备之。”宋 王安石《广西转运使屯田员外郎苏君墓志铭》:“河北 都转运使,龙图阁直学士 信都 欧阳修 以言事切直,为权贵人所怒。因其孤甥女子有狱,诬以姦利事。”《明史·后妃传二·孝宗孝康张皇后》:“鹤龄 延龄 并注籍宫禁,纵
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好善释义:⒈犹好尚。 《周礼·夏官·合方氏》:“除其怨恶,同其好善。”郑玄 注:“所好所善,谓风俗所高尚。”⒉乐于为善。《左传·昭公二十六年》:“子西 长而好善。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“且説 耿婆 心好善,早间唸佛夜看经。”清 富察敦崇《燕京岁时记·舍缘豆》:“四月八日,都人之好善者,取青黄豆数升,宣佛号而拈之。”⒊谓乐闻善言。《孟子·告子下》:“夫苟好善,则四海之内皆将轻千里而来告之以善。”
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妇竖释义:犹妇孺。《明史·石璞传》:“在 江西 数年,风纪整肃,虽妇竖无不知 石宪使 者。”清 俞樾《春在堂随笔·小浮梅闲话》:“因论 宋 人之最著者,曰 包龙图,几於妇竖皆知。”