父老
简体父老
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拼音fù lǎo![]()
注音ㄈㄨˋ ㄌㄠˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
父
fù fǔ，(1) 爸爸，母亲的丈夫。【组词】：父母。父辈。父子。父兄。(2) 对男性长辈的称呼。【例句】：父老（一国或一乡的长者，亦指古代乡里中管理公共事物的人）。伯父。舅父。(1) 老年人。【组词】：田父。渔父。(2) 同“甫”。
老
lǎo，(1) 年纪大，时间长，有经验，陈旧的。【组词】：老当益壮。老朋友。老练。老化。少年老成。老马识途。(2) 对年纪大的人的尊称。【组词】：吴老。老人家。老大爷。(3) 极，很。【组词】：老早。老羞成怒。(4) 老年人。【组词】：敬老院。扶老携幼。老有所为（wéi ）。(5) 晚年。【组词】：老年。老境。(6) 敬老，养老。【例句】：“老吾老，以及人之老。”(7) 总是，经常。【组词】：老是生病。(8) 原来的。【组词】：老地方。(9) 与“嫩”相对。【例句】：黄瓜长老了。(10) 词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词。【组词】：老大。老鹰。老倭瓜。(11) 老子（中国先秦思想家）及其学说的简称。(12) 死的讳称。【组词】：老了。(13) 〔老板〕指业主或企业的经营者。(14) 姓。
基本含义
指长辈和老年人，特指村中的长者和老人。父老的意思
父老
1. 古时乡里管理公共事务的人，多由有名望的老人担任；亦尊称老年人。
英[elders(of a country or district);]
父老 引证解释
⒈ 对老年人的尊称。
引《史记·张释之冯唐列传》：“文帝 輦过，问 唐 曰：‘父老何自为郎？家安在？’”
司马贞 索隐引 颜师古 曰：“年老矣，乃自为郎，怪之也。”
晋 陶潜 《饮酒》诗之九：“深感父老言，禀气寡所谐。”
金 元好问 《春日书怀呈刘济川》诗：“父老只供留我醉，儿童也喜从君行。”
周立波 《山那面人家》：“各位同志，各位父老，今天晚上，我快活极了，高兴极了。”
国语词典
父老
⒈ 尊敬老人的称呼。
引《史记·卷一〇二·冯唐传》：「父老何自为郎？家安在？」
《文选·司马相如·难蜀父老》：「君臣易位，尊卑失序，父老不辜。」
近长辈 长者
⒉ 职官名。如今之乡镇村里长。
引《公羊传·宣公十五年》：「什一者，天下之中正也。」
唐·徐彦·疏：「选其耆老有高德者，名曰父老，其有辨护伉健者为里正，皆受倍田，得乘马。」
⒊ 父亲年老。
引《晋书·卷五〇·庾纯传》：「父老不归供养，将何言也？」
父老的近义词及解释
- 1. 长辈释义：辈分大的人。
- 2. 长者释义：⒈年纪和辈分都高的人。 ⒉年高有德的人。
- 3. 尊长释义：地位或辈分比自己高的人：敬重尊长。
父老的关联词语及解释
- 1. 一大钱释义：东汉 会稽 太守 刘宠，有政绩。后征为将作大匠。将行，有五六父老各赍百钱以送，宠 只受每人一枚大钱。见《后汉书·循吏传·刘宠》。后用为称颂官吏廉洁的典实。
- 2. 一饭释义：⒈一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。”唐 杜甫《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”⒉以喻微小的利益或恩惠。宋 叶适《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。”清 钱谦益《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”
- 3. 三害释义：晋 周处 少年时危害乡里，时人把他同南山虎、长桥蛟并称为“三害”。《晋书·周处传》：“处 自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：‘今时和岁丰，何苦而不乐邪？’父老叹曰：‘三害未除，何乐之有？’处 曰：‘何谓也？’答曰：‘南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣！’”
- 4. 不赡释义：不足。《管子·国蓄》：“岁适美，则市糴无予，而狗彘食人食；岁适凶，则市糴釜十繦，而道有饿民，然则岂壤力固不足，而食固不赡也哉！”汉 司马相如《难蜀父老》：“士卒劳倦，万民不赡。”明 瞿佑《剪灯新话·修文舍人传》：“颜渊 困於陋巷，岂道义之不足也？贾谊 屈於 长沙，岂文章之不赡也？”清 王韬《淞隐漫录·泰西诸戏剧类记》：“如 都比，如 车利尼，如 瓦纳，皆以一技之长负盛名，邀厚值。而 中国 之具此能事者，仅餬其口，救死不赡。噫！何相去悬殊哉！”
- 5. 不辜释义：⒈无罪。《墨子·非攻上》：“至杀不辜人也，扦其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。”《吕氏春秋·听言》：“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“父老不辜，幼孤为奴虏。”吕延济 注：“言 巴蜀 父老无罪被杀，掠取孤幼，缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。”孔 传：“辜，罪。”唐 刘禹锡《天论上》：“或贤而尊显，时以不肖参焉。或过而僇辱，时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“奄人暴横，多潜杀不辜。”⒊不必，不一定。《大戴礼记·夏小
- 6. 两手加额释义：双手放在前额上。 古人表示庆幸的一种手势。宋 苏轼《辨谤札子》：“见百姓父老数十人，相与道傍语笑。其间一人以两手加额云：‘见説好箇少年官家。’”《三国演义》第八三回：“先主两手加额曰：‘此天之所赐，亦由三弟之灵也。’”
- 7. 丰年兆释义：丰年的瑞兆。俗谓瑞雪兆丰年，亦有以春雨或雾淞为丰年瑞兆的。南唐 李中《喜春雨有寄》诗：“最怜滋壠麦，不恨溼林鸎；父老应相贺，丰年兆已成。”宋 强至《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》诗：“真宰恩先漏，丰年兆逆占。”明 谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“玄冥已报丰年兆，对酒且开怀抱，醉听前村喜雨謡。”清 周亮工《书影》卷五：“继閲类书载 齐 谚云：‘霜淞如雾淞，贫儿备饭瓮。’亦以此为丰年兆。”亦省作“丰兆”。宋 宋祁《和枢密晏太尉＜元日雪＞》：“丰兆欢歌谁不尔，百官兼放五门朝。”元 戴良 等《甲辰元日对雪
- 8. 举踵思慕释义：思之深，念之切，至踮脚而望。 汉 司马相如《难蜀父老》：“舉踵思慕，若枯旱之望雨。”亦作“舉踵思望”。汉 荀悦《汉纪·武帝纪》：“蓋聞中國至仁，德洋恩普……舉踵思望，如枯旱之望雨。”
- 9. 乘乾释义：⒈比喻人臣权势凌驾君主之上。《左传·昭公三十二年》：“在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》，天之道也。”杜预 注：“《乾》为天子，《震》为诸侯而在上，君臣易位，犹臣大强壮，若天上有雷。”按，《大壮》为乾下震上，震为雷，故云雷乘乾。《旧唐书·肃宗纪》：“我国家出震乘乾，立极开统。”安 史 之乱，肃宗 以太子即位 灵武，遥尊 玄宗 为太上皇，以下凌上，故用此语。⒉指登极为帝。唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“伏维陛下乘乾握纪，纂三统之重光。”唐 陆敬《游隋故都》诗：“来苏佇圣德，濡足乃乘乾。”太平天囯 张文英
- 10. 乡吏释义：乡中官吏；乡中吏员。 《周礼·地官·乡大夫》：“正月之吉，受教灋於司徒，退而颁之於其乡吏。”《汉书·酷吏传·尹赏》：“乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举 长安 中轻薄少年恶子……悉籍记之。”
- 11. 乡谒释义：谓回乡拜见父老长辈。
- 12. 二周释义：⒈指 战国 末期 周 室分裂成的 西周 与 东周 两个小国。 《战国策·西周策》：“楚 请道於二 周 之间，以临 韩 魏，周君 患之。”汉 桓宽《盐铁论·通有》：“郑 之 阳翟，二 周 之三川，富冠海内，皆为天下名都。”《三国志·魏志·武帝纪》：“董卓 闻 山 东兵起，倚王室之重，据二 周 之险，东向以临天下。”⒉指 西周 与 东周 王朝。唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“邹 鲁 旧邦，临淄 遗俗，俱穆二 周 之化。”⒊两年。晋 潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“自我离羣，二周於今。”
- 13. 五云释义：⒈青、白、赤、黑、黄五种云色。 古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。”郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”⒉五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。”唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。”明 汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”⒊指皇帝
- 14. 五老释义：⒈神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率 舜 等升 首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。”清 吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”⒉宋 杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯 等五位老人的合称。清 钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“五老会”。⒊见“五老峰”。
- 15. 伍人释义：古代军队或户籍编在同伍的人。《墨子·号令》：“伍人不得斩，得之除。”《汉书·酷吏传·尹赏》：“乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举 长安 中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务……悉籍记之。”颜师古 注：“五家为伍。伍人者，各其同伍之人也。”
- 16. 伍长释义：古代军制以五人为伍，户籍以五家为伍，每伍有一人为长，称为“伍长”。 参见《周礼·夏官·序官》、《管子·立政》。《汉书·循吏传·黄霸》：“置父老、师帅、伍长。” 宋 苏辙 《私试进士策问》之二：“及有军旅之事，则以比长为伍长。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平军目》：“伍长管四人。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史简编》第二编第三章第三节：“这种豪强的人连做个伍长的资格也没有。”
- 17. 休德释义：美德。《国语·齐语》：“有人居我官，有功休德。”韦昭 注：“休，美也。”汉 司马相如《难蜀父老》：“夫拯民於沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继 周氏 之絶业，天子之亟务也。”北周 王褒《上庸公陆腾勒功碑》：“是知 周 卫 设险，所务非山川河岳作固，所宝惟休德。”明 宋濂《寅斋后记》：“公精白一心，上承休德，夙兴夜寐，敬畏弗懈。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐七年》：“朕以凉昧，嗣承六圣休德鸿绪，今兹禋礼，奠币上帝。”
- 18. 余肉释义：⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》：“乡人盗食 舒 牛，事觉，来谢。舒 曰：‘卿飢，所以食牛耳，餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》：“里中社，平 为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子 之为宰！’平 曰：‘嗟乎，使 平 得宰天下，亦如是肉矣！’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗：“消渴天涯寄病身，临卭 知我是何人。今年社日分餘肉，不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》：“少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官齎数十乘，既还，重车餘弃粱肉，而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
- 19. 偶语释义：相聚议论或窃窃私语。 《史记·高祖本纪》：“父老苦 秦 苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。”《新唐书·藩镇传·李正己》：“政令严酷，在所不敢偶语，威震邻境。”宋 司马光《言王广渊札子》：“臣伏见新除 王广渊 直 集贤院，外廷之人无不怪惑，偶语族谈，莫知其故。”清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“汉高祖 素恨 雍齿，比沙中偶语，张良 劝帝封之以厌众心，偶语果息。”郑振铎《街血洗去后》：“再走下去，行人渐少，看不出什么紧张的空气，只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”
- 20. 六军释义：⒈天子所统领的军队。 《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”《左传·襄公十四年》：“周 为六军，诸侯之大者，三军可也。”后因以为国家军队的统称。《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於 河 北；河 北平，则六军盛而天下震。”宋 范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？”清 黄遵宪《七月二十一日外国联军入犯京师》诗：“莫问空拳敺市战，餘闻扈蹕六军惊。”⒉晋 世称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。
父老的关联词语及解释
- 1. 一大钱释义：东汉 会稽 太守 刘宠，有政绩。后征为将作大匠。将行，有五六父老各赍百钱以送，宠 只受每人一枚大钱。见《后汉书·循吏传·刘宠》。后用为称颂官吏廉洁的典实。
- 2. 一饭释义：⒈一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。”唐 杜甫《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”⒉以喻微小的利益或恩惠。宋 叶适《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。”清 钱谦益《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”
- 3. 三害释义：晋 周处 少年时危害乡里，时人把他同南山虎、长桥蛟并称为“三害”。《晋书·周处传》：“处 自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：‘今时和岁丰，何苦而不乐邪？’父老叹曰：‘三害未除，何乐之有？’处 曰：‘何谓也？’答曰：‘南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣！’”
- 4. 不赡释义：不足。《管子·国蓄》：“岁适美，则市糴无予，而狗彘食人食；岁适凶，则市糴釜十繦，而道有饿民，然则岂壤力固不足，而食固不赡也哉！”汉 司马相如《难蜀父老》：“士卒劳倦，万民不赡。”明 瞿佑《剪灯新话·修文舍人传》：“颜渊 困於陋巷，岂道义之不足也？贾谊 屈於 长沙，岂文章之不赡也？”清 王韬《淞隐漫录·泰西诸戏剧类记》：“如 都比，如 车利尼，如 瓦纳，皆以一技之长负盛名，邀厚值。而 中国 之具此能事者，仅餬其口，救死不赡。噫！何相去悬殊哉！”
- 5. 不辜释义：⒈无罪。《墨子·非攻上》：“至杀不辜人也，扦其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。”《吕氏春秋·听言》：“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“父老不辜，幼孤为奴虏。”吕延济 注：“言 巴蜀 父老无罪被杀，掠取孤幼，缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。”孔 传：“辜，罪。”唐 刘禹锡《天论上》：“或贤而尊显，时以不肖参焉。或过而僇辱，时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“奄人暴横，多潜杀不辜。”⒊不必，不一定。《大戴礼记·夏小
- 6. 两手加额释义：双手放在前额上。 古人表示庆幸的一种手势。宋 苏轼《辨谤札子》：“见百姓父老数十人，相与道傍语笑。其间一人以两手加额云：‘见説好箇少年官家。’”《三国演义》第八三回：“先主两手加额曰：‘此天之所赐，亦由三弟之灵也。’”
- 7. 丰年兆释义：丰年的瑞兆。俗谓瑞雪兆丰年，亦有以春雨或雾淞为丰年瑞兆的。南唐 李中《喜春雨有寄》诗：“最怜滋壠麦，不恨溼林鸎；父老应相贺，丰年兆已成。”宋 强至《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》诗：“真宰恩先漏，丰年兆逆占。”明 谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“玄冥已报丰年兆，对酒且开怀抱，醉听前村喜雨謡。”清 周亮工《书影》卷五：“继閲类书载 齐 谚云：‘霜淞如雾淞，贫儿备饭瓮。’亦以此为丰年兆。”亦省作“丰兆”。宋 宋祁《和枢密晏太尉＜元日雪＞》：“丰兆欢歌谁不尔，百官兼放五门朝。”元 戴良 等《甲辰元日对雪
- 8. 举踵思慕释义：思之深，念之切，至踮脚而望。 汉 司马相如《难蜀父老》：“舉踵思慕，若枯旱之望雨。”亦作“舉踵思望”。汉 荀悦《汉纪·武帝纪》：“蓋聞中國至仁，德洋恩普……舉踵思望，如枯旱之望雨。”
- 9. 乘乾释义：⒈比喻人臣权势凌驾君主之上。《左传·昭公三十二年》：“在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》，天之道也。”杜预 注：“《乾》为天子，《震》为诸侯而在上，君臣易位，犹臣大强壮，若天上有雷。”按，《大壮》为乾下震上，震为雷，故云雷乘乾。《旧唐书·肃宗纪》：“我国家出震乘乾，立极开统。”安 史 之乱，肃宗 以太子即位 灵武，遥尊 玄宗 为太上皇，以下凌上，故用此语。⒉指登极为帝。唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“伏维陛下乘乾握纪，纂三统之重光。”唐 陆敬《游隋故都》诗：“来苏佇圣德，濡足乃乘乾。”太平天囯 张文英
- 10. 乡吏释义：乡中官吏；乡中吏员。 《周礼·地官·乡大夫》：“正月之吉，受教灋於司徒，退而颁之於其乡吏。”《汉书·酷吏传·尹赏》：“乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举 长安 中轻薄少年恶子……悉籍记之。”
- 11. 乡谒释义：谓回乡拜见父老长辈。
- 12. 二周释义：⒈指 战国 末期 周 室分裂成的 西周 与 东周 两个小国。 《战国策·西周策》：“楚 请道於二 周 之间，以临 韩 魏，周君 患之。”汉 桓宽《盐铁论·通有》：“郑 之 阳翟，二 周 之三川，富冠海内，皆为天下名都。”《三国志·魏志·武帝纪》：“董卓 闻 山 东兵起，倚王室之重，据二 周 之险，东向以临天下。”⒉指 西周 与 东周 王朝。唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“邹 鲁 旧邦，临淄 遗俗，俱穆二 周 之化。”⒊两年。晋 潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“自我离羣，二周於今。”
- 13. 五云释义：⒈青、白、赤、黑、黄五种云色。 古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。”郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”⒉五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。”唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。”明 汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”⒊指皇帝
- 14. 五老释义：⒈神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率 舜 等升 首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。”清 吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”⒉宋 杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯 等五位老人的合称。清 钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“五老会”。⒊见“五老峰”。
- 15. 伍人释义：古代军队或户籍编在同伍的人。《墨子·号令》：“伍人不得斩，得之除。”《汉书·酷吏传·尹赏》：“乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举 长安 中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务……悉籍记之。”颜师古 注：“五家为伍。伍人者，各其同伍之人也。”
- 16. 伍长释义：古代军制以五人为伍，户籍以五家为伍，每伍有一人为长，称为“伍长”。 参见《周礼·夏官·序官》、《管子·立政》。《汉书·循吏传·黄霸》：“置父老、师帅、伍长。” 宋 苏辙 《私试进士策问》之二：“及有军旅之事，则以比长为伍长。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平军目》：“伍长管四人。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史简编》第二编第三章第三节：“这种豪强的人连做个伍长的资格也没有。”
- 17. 休德释义：美德。《国语·齐语》：“有人居我官，有功休德。”韦昭 注：“休，美也。”汉 司马相如《难蜀父老》：“夫拯民於沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继 周氏 之絶业，天子之亟务也。”北周 王褒《上庸公陆腾勒功碑》：“是知 周 卫 设险，所务非山川河岳作固，所宝惟休德。”明 宋濂《寅斋后记》：“公精白一心，上承休德，夙兴夜寐，敬畏弗懈。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐七年》：“朕以凉昧，嗣承六圣休德鸿绪，今兹禋礼，奠币上帝。”
- 18. 余肉释义：⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》：“乡人盗食 舒 牛，事觉，来谢。舒 曰：‘卿飢，所以食牛耳，餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》：“里中社，平 为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子 之为宰！’平 曰：‘嗟乎，使 平 得宰天下，亦如是肉矣！’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗：“消渴天涯寄病身，临卭 知我是何人。今年社日分餘肉，不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》：“少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官齎数十乘，既还，重车餘弃粱肉，而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
- 19. 偶语释义：相聚议论或窃窃私语。 《史记·高祖本纪》：“父老苦 秦 苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。”《新唐书·藩镇传·李正己》：“政令严酷，在所不敢偶语，威震邻境。”宋 司马光《言王广渊札子》：“臣伏见新除 王广渊 直 集贤院，外廷之人无不怪惑，偶语族谈，莫知其故。”清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷二：“汉高祖 素恨 雍齿，比沙中偶语，张良 劝帝封之以厌众心，偶语果息。”郑振铎《街血洗去后》：“再走下去，行人渐少，看不出什么紧张的空气，只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”
- 20. 六军释义：⒈天子所统领的军队。 《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”《左传·襄公十四年》：“周 为六军，诸侯之大者，三军可也。”后因以为国家军队的统称。《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於 河 北；河 北平，则六军盛而天下震。”宋 范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？”清 黄遵宪《七月二十一日外国联军入犯京师》诗：“莫问空拳敺市战，餘闻扈蹕六军惊。”⒉晋 世称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。
父老造句
1.他在监狱里终于认识到了自己对不起父母，觉得无颜见江东父老。
2.只要家乡的父老兄弟能过上好日子，我就死而无怨。
3.复仇团的战士们，面对着残杀他们父老兄弟的强盗，简直是仇人相见，分外眼红，个个怒火中烧。
4.有朝一日耸壑凌霄，可不能忘了父老乡亲。
5.我的伯父老气横秋，常常使人十分讨厌。
6.家乡的水，你养育了家乡的父老乡亲，养育着家乡的一草一木，滋润着家乡的一切。我为你感到自豪，为你感到骄傲。
7.他告别了父老乡亲，奔赴抗洪第一线。
8.他没有辜负家乡父老乡亲的嘱托。
9.去上大学那天，父老乡亲一直送我到村口。
10.他为过去所犯的错误而向养育自己的父老乡亲们深深忏悔。
11.他身在异国他乡，但心中时刻怀念着祖国的父老乡亲。
12.长兄如父老嫂比母！今生能有你们在身边是我最大的幸福！这辈子跟你们做家人真值得。
13.精魂飘何在，父老空哽咽。
14.我感谢父老乡亲的盛情照顾。
15.自古江山夸壮丽，至今父老说英雄。
16.感谢家乡人民的关心，向家乡父老乡亲问好。
17.那时还是中学生的丁大爷，决心背井离乡到关外去参加抗联，要为东北父老报仇雪耻。
父老是什么意思 父老读音 怎么读 父老，拼音是fù lǎo，父老的意思 近义词 反义词 用父老造句子