豫章 [yù zhāng]
1. 古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树。
例楩楠豫章。——《墨子·公输》
英[tree or camphor tree;]
豫章 引证解释
⒈ 亦作“豫樟”。木名。枕木与樟木的并称。
引《左传·哀公十六年》:“子期 曰:‘昔者吾以力事君,不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。’”
《战国策·宋卫策》:“荆有长松、文梓、楩、柟、豫樟, 宋 无长木,此犹锦绣之与短褐也。”
《史记·司马相如列传》:“其北则有阴林巨树,楩枏豫章。”
张守节 正义:“案:《活人》云:‘豫,今之枕木也。章,今之樟木也。二木生至七年,枕樟乃可分别。’”
唐 杜甫 《赠蜀僧闾邱师兄》诗:“豫章夹日月,岁久空深根。”
唐 白居易 《寓意》诗之一:“豫樟生深山,七年而后知。”
清 钱芳标 《长椿寺病马行》:“乃知不材造物怜,豫章见斵樗散全。”
一说,指樟木。 《后汉书·王符传》:“今者京师贵戚,必欲 江 南檽梓豫章之木。”
李贤 注:“豫章,即樟木也。”
⒉ 比喻栋梁之材,有才能的人。
引《南史·王俭传》:“丹阳 尹 袁粲 闻其名,及见之曰:‘宰相之门也。栝栢豫章虽小,已有栋梁气矣,终当任人家国事。’”
明 陈汝元 《金莲记·闻系》:“儿呵,他风流顿折豫章材。”
⒊ 古台观名。
引《文选·班固<西都赋>》:“集乎 豫章 之宇,临乎 昆明 之池。”
李善 注引《三辅黄图》:“上林 有 豫章观。”
《文选·张衡<西京赋>》:“豫章 珍馆,揭焉中峙。”
薛综 注:“皆豫章木为臺馆也。”
《文选·张衡<西京赋>》:“登 豫章,简矰红。”
薛综 注:“豫章,池中臺也。”
⒋ 指 宋 黄庭坚。按, 黄 为 江西 人。 豫章,古郡名,治所在今 江西 南昌。
引宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二:“极风雅之变,尽比兴之体,包括众作,本以新意者,唯 豫章 一人。”
国语词典
豫章 [yù zhāng]
⒈ 神话传说中的树木。
引汉·东方朔《神异经·东荒经》:「东方荒外有豫章焉。此树主九州,其高千丈,围百尺。本上三百杖,本如有条枝,敷张如帐,上有玄狐黑猿。枝主一州,南北并列,面向西南。有九力士操斧伐之,以占九州吉凶。」
⒉ 位于昆明池中的亭台。
引《文选·张衡·西京赋》:「豫章珍馆揭焉中峙,牵牛立其左,织女处其右。」
豫章的关联词语及解释
- 1.
三荆释义:⒈一株三枝的荆树。《艺文类聚》卷八九引 周景式《孝子传》:“古有兄弟,忽欲分异,出门见三荆同株,接叶连阴,叹曰:‘木犹欣聚,况我而殊哉!’还为雍和。”⒉诗文中常以喻同胞兄弟。晋 陆机《豫章行》:“三荆欢同株,四鸟悲异林。”唐 杨炯《从弟去盈墓志铭》:“三荆摇落,五都悲凉,痛门户之无主,悼人琴之两亡。”⒊后魏 置 荆州 于 穰县(今 河南 邓县),置 南荆州 于 安昌(今 河南 确山县),置 东荆州 于 泚阳(今 河南 泌阳县),谓之 三荆。参阅《资治通鉴·梁武帝中大通二年》胡三省 注。《魏书·尒朱荣传》
- 2.
下都释义:即陪都。于京都之外,择地别建的另一都城。列朝所指不一。(1)西周 都 镐京,以 雒邑(今 河南 洛阳 故城)为下都。宋 赵与时《宾退录》卷五:“《洛誥》序云:‘周公 往营 成周’,则 成周 乃东都总名。河南,成周 之王城也;洛阳,成周 之下都也。王城非天子时会诸侯则虚之,下都则保釐大臣所居治事之地。”(2)西晋 都 洛阳,东晋 称 建业(今 江苏 南京市)为下都。南朝 宋 刘义庆《世说新语·容止》:“卫玠 从 豫章 至下都。人久闻其名,观者如堵墙。”(3)北齐 都 邺,以 晋阳(今 山西 太原市 西南)为
- 3.
丰城剑释义:《晋书·张华传》谓 吴 灭 晋 兴之际,天空斗牛之间常有紫气。 张华 闻 雷焕 妙达纬象,乃邀与共观天文。焕 曰:“斗牛之间颇有异气”,是“寳剑之精,上彻于天耳”,并谓剑在 豫章 丰城。华 即补 焕 为 丰城 令,“焕 到县,掘狱屋基,入地四丈餘,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才,或谓杰出人才有待识者发现。宋 叶适《送孙伟夫》诗:“远寻 丰城 剑,虚负 歷山 月;发嫌梅柳催,到恨桃杏歇。”元 柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗:
- 4.
乌夜啼释义:⒈乐府清商曲辞《西曲歌》名。 《旧唐书·音乐志二》:“《乌夜啼》,宋 临川王 义庆 所作也。元嘉 十七年,徙 彭城王 义康 於 豫章。义庆 时为 江州,至镇,相见而哭,为帝所怪,徵还宅,大惧。妓妾夜闻乌啼声,扣斋閤云:‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史,作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名,即《乌夜啼引》,与《西曲歌》义同事异。⒉琴曲名,即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉《琴说》:“《乌夜啼》者,何晏 之女所造也。初,晏 繫狱,有二乌止於舍
- 5.
乌程释义:古名酒产地。有二说:一谓在 豫章 康乐县(今 江西省 万载县)乌程乡,一谓在 湖州 乌程县(今 浙江省 湖州市)。亦指美酒。《文选·张协<七命>》:“乃有 荆 南乌程,豫 北竹叶。”李善 注:“盛弘之《荆州记》曰:渌水 出 豫章 康乐县。其间 乌程乡,有酒官取水为酒,酒极甘美。”刘良 注:“乌程、竹叶,酒名。”宋 乐史《太平寰宇记·江南东道六·湖州》:“《郡国志》云:古 乌程氏 居此,能醖酒,故以名县。”宋 欧阳修《送胡学士知湖州》诗:“吴兴 水精宫,楼阁在寒鑑。橘柚秋苞繁,乌程春瓮釅。”宋 苏轼《次韵答
- 6.
书邮释义:⒈传送信件的人。语本《晋书·殷浩传》:“父羡,字洪乔,为豫章太守,都下人士因其致书者百餘函,行次石头,皆投之水中,曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。’其资性介立如此”。⒉指信札。
- 7.
乾谿释义:⒈地名。 春秋 时属 楚。在今 安徽省 亳县 东南。《左传·昭公六年》:“令尹 子荡 帅师伐 吴,师于 豫章,而次于 乾谿。”杜预 注:“乾谿 在 譙国 城父县 南,楚 东竟。”⒉见“乾谿臺”。
- 8.
五处士释义:指 汉 末 徐穉、姜肱、袁闳、韦著、李昙 五隐士。《资治通鉴·汉桓帝延熹二年》:“尚书令 陈蕃 上疏荐五处士,豫章 徐穉、彭城 姜肱、汝南 袁閎、京兆 韦著、潁川 李曇 帝悉以安车、玄纁备礼徵之,皆不至。”宋 王禹偁《乞赐终南山人种放孝赠表》:“臣等闻 陈蕃 之荐五处士,名动邦家。”
- 9.
人听释义:⒈众人所知闻。 《后汉书·朱浮传》:“浮 事虽昭明,而未达人听,宜下廷尉,章著其事。”《后汉书·徐稺传》:“伏见处士 豫章 徐稺、彭城 姜肱 ……德行纯备,著于人听。”⒉即民听,指百姓的视听。《书·泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”孔 传:“言天因民以视听,民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“足下听断明允,庶事无滞,则吏慎其负,而人听不惑矣。”胡三省 注:“人听,即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳,改民为‘人’,《通鑑》因之。”
- 10.
仍岁释义:连年,多年。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“旧 楚 萧条,仍岁多故。”宋 秦观《盗贼中》:“自古盗之所以兴,皆出於仍岁水旱,赋歛横出,徭役数发。”清 戴名世《诰封光禄大夫张公墓志铭》:“自辛酉以来,淮 徐 之间仍岁饥饉。”
- 11.
休明释义:⒈美好清明。《左传·宣公三年》:“楚子 问鼎之大小轻重焉。对曰:‘在德不在鼎……德之休明,虽小,重也;其姦回昏乱,虽大,轻也。’”唐 李白《豫章行》:“本为休明人,斩虏素不闲。”⒉用以赞美明君或盛世。《文选·谢朓<始出尚书省>》诗:“惟昔逢休明,十载朝云陛。”李善 注:“休明,谓 齐武皇帝 也。”唐 孟浩然《送袁太祝尉豫章》诗:“何幸遇休明,观光来上京。”元 黄溍《上京道中杂诗·榆林》:“斯人亦何幸,生时属休明。”明 杨慎《送许稚仁得玉字》诗:“邇载逢休明,沍寒回氲熇。”《清史稿·选举志一》:“是时天子右
- 12.
优钵昙释义:⒈梵语。即优昙钵。《南史·夷貊传下·波斯国》:“国中有优鉢曇花,鲜华可爱。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“ 豫章 之诗,……贯穿驰骋,工夫精到,虽未极古之源委,而其植立不凡,斯亦宇宙之奇诡也。开闢以来,能自表现於世若此者,如优鉢曇华时一现耳。”⒉指优钵昙花。 清 朱锡绶 《幽梦续影》:“ 唐 人之诗,多类名花: 长吉 似优鉢曇,彩云拥护; 飞卿 似曼陀罗,璚月玲瓏。”参阅 清 吴其浚 《植物名实图考》卷三六。
- 13.
传马释义:驿站所用的马。《汉书·昭帝纪》:“颇省乘舆马及苑马,以补边郡三辅传马。”颜师古 注引 张晏 曰:“驛马也。”唐 梁载言《咏傅岩监祠》诗:“很傍索传马,偬动出 安徽。”宋 王安石《送程公闢之豫章》诗:“怪君三年滞 瞿塘,又驱传马登 太行。”
- 14.
促促释义:⒈犹短短的。指时间。三国 魏 曹操《苍舒诔》:“促促百年,亹亹行暮。”⒉犹短短的。指空间。唐 张籍《山头鹿》诗:“山头鹿,双角芟芟,尾促促。”⒊匆匆。晋 陆机《豫章行》:“促促薄暮景,亹亹鲜克禁。”唐 刘禹锡《途中早发》诗:“中庭望启明,促促事晨征。”宋 苏轼《仙都山鹿》诗:“日月何促促,尘世苦局束。”冯至《北游》诗:“匆匆地来,促促地去,匆促的人生!”⒋拘谨小心貌。唐 韩愈《唐故河南令张君墓志铭》:“诸曹白事,不敢平面视。共食公堂,抑首促促就哺歠。”⒌劳苦不安貌。唐 李益《促促曲》:“促促何促促,
- 15.
俊良释义:贤能优良之士。唐 韩愈《请上尊号表》:“左右前后,莫匪俊良;小大之材,咸尽其用。”宋 王安石《送程公辟之豫章》诗:“鄙州歷选多俊良,镇抚时有诸侯王。”明 刘基《送陈庭学之成都卫照磨任》诗:“筹边楼 上罗俊良,况子敏学年方将。”
- 16.
傒狗释义:南北朝 时期,对 江西 九江、豫章 一带人的辱骂之词。
- 17.
傒语释义:南朝 人讥称 江西 九江、豫章 一带人的语音。
- 18.
傒音释义:南北朝 时指 江西 九江、豫章 一带地区的口音。
- 19.
克胜释义:⒈刻忌好胜。 《汉书·匡衡传》:“上有克胜之佐,则下有伤害之心。”⒉克敌制胜。元 刘祁《归潜志》卷七:“驱此辈战,欲其克胜,难哉。”⒊取得胜利。《后汉书·刘盆子传》:“三年正月,俱至 弘农,与 更始 诸将连战剋胜,众遂大集。”《南史·齐豫章文献王嶷传》:“嶷 諫曰:‘主上狂凶,人不自保,单行道路,易以立功,外州起兵,鲜有剋胜,於此立计,万不可失。’”
- 20.
六駮释义:⒈兽名。亦省称“駮”。《尔雅·释畜》:“駮,如马,倨牙,食虎豹。”晋 左思《吴都赋》:“驀六駮,追飞生。”《北齐书·循吏传·张华原》:“先是州境数有猛兽为暴,自 华原 临州,忽有六駮食之,咸以化感所致。”⒉树木名。即梓榆。《诗·秦风·晨风》:“山有苞櫟,隰有六駮。”孔颖达 疏引 陆玑 疏:“駮马,梓榆也。其树皮青白駮犖,遥视似駮马,故谓之駮马。”晋 崔豹《古今注·草木》:“六駮,山中有木,叶似豫章,皮多癣驳。”按,《晨风》之“六駮”毛 传以为兽名,但其下章云:“山有苞棣,隰有树檖。”皆以木名相配,当以 陆