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从横释义:⒈亦作“从衡”。纵向和横向。南北曰纵,东西曰横。《墨子·备城门》:“以柴搏从横施之。”《仪礼·特牲馈食礼》“肵俎心舌,皆去本末,午割之”汉 郑玄 注:“午割,从横割之。”南朝 宋 袁淑《效古》诗:“四面各千里,从横起严风。”明 何景明《泊云阳江头玩月》诗:“从横银汉迴,三五玉绳耿。”⒉交错纷乱貌。战国 楚 宋玉《高唐赋》:“巖嶇参差,从横相追。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,於是得全。”宋 洪迈《夷坚丙志·鱼肉道人》:“其下清泉巧石、奇花异卉,从横布列。”明 刘基
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僻错释义:⒈谓邪僻乖张。南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“王文度 弟 阿智,恶乃不翅,当年长而无人与婚;孙兴公 有一女,亦僻错,又无嫁娶理,因诣 文度 求见 阿智。”⒉差错。唐 无名氏《刘黑闼解嘲人语》诗:“水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。”
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望梅止渴释义:《世说新语·假谲》记载,三国时,曹操带兵长途行军,士兵们都很口渴,曹操便说:“前面就是一大片梅林,结了许多梅子,又甜又酸,可以解渴。” 士兵们听了,嘴里都流口水,一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现,只好用空想来加以安慰。
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梅林止渴释义:犹言望梅止渴。典出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武 行役,失汲道,军皆渴。乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”北周 庾信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”
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清出释义:犹超拔,突出。《世说新语·假谲》“愍度 果讲义积年”刘孝标 注引《名德沙门题目》:“支愍度 才鉴清出。”
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温家镜释义:南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“温公 丧妇。从姑 刘氏 家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚意……却后少日,公报姑云:‘已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽不减 嶠。’因下玉镜臺一枚,姑大喜。”后因称订婚聘礼为“温家镜”。
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渴望梅释义:据 南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》载,魏 军口喝而艰于行走,曹操 诡称前有梅林,士卒闻之,口齿生津,得以前行。后因以“渴望梅”比喻用空想安慰自己。
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猜害释义:因猜忌而杀害或陷害。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“王敦 举兵图逆,猜害忠良,朝廷骇惧,社稷是忧。”《北齐书·高隆之传》:“显祖 末年,既多猜害,追忿 隆之,诛其子 德枢 等十餘人,并投 漳水。”《明史·徐阶传》:“嵩 怙宠弄权,猜害同列。”
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玉镜台释义:⒈玉制的镜台。唐 杨炯《梅花落》诗:“泣对铜钩障,愁看玉镜臺。”宋 葛立方《满庭芳·簪梅》词:“玉镜臺边试看,相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》:“青鸞何事飞难至,却教我玉镜臺前懒画眉。”⒉指 晋 温峤 之玉镜台。温峤 北征 刘聪,获玉镜台一枚。从姑有女,嘱代觅婿,温 有自婚意,因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。唐 张紘《行路难》诗:“君不见 温 家玉镜臺,提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》:“好将聘物早持归,自有 温郎 玉镜臺。”清 李慈铭《越缦堂读书记·
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道府释义:清 时道一级地方政府,或该级政府的行政长官。《清史稿·世祖纪一》:“兵兴以来,地荒民逃,流离无告。其令所在有司广加招徠,给以荒田,永为口业,六年之后,方议徵租。各州县以招民劝耕之多寡、道府以责成催督之勤惰为殿最。岁终,抚按考核以闻。”易宗夔《新世说·假谲》:“未几 杨 巡抚 广东,即保荐 王 同往,以道府用,洊升两司。”何刚德《春明梦录》卷下:“御史辗转一二十年,亦不过得道府而去。”
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雠隟释义:同“讎隙”。亦作“讐隙”。晋 葛洪《抱朴子·知止》:“且夫正色弹违,直道而行,打扑干纪,不虑讎隟,则怨深恨积。”《世说新语·假谲》“袁绍 年少时”南朝 梁 刘孝标 注:“按 袁 曹 后由鼎跱,迹始携贰。自斯以前,不闻讐隟,有何意故而剚之以剑也?”