孙枝
简体孙枝
繁体孫枝
拼音sūn zhī![]()
注音ㄙㄨㄣ ㄓ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
孙
sūn xùn，(1) 同“逊”。
枝
zhī qí，(1) 由植物主干上分出来的茎条。【组词】：树枝。枝干（gàn ）。竹枝。节外生枝。枝柯。枝节（ａ．由一件事生发的其他问题；ｂ．细碎的，不重要的）。(2) 量词，指杆形的。【组词】：一枝铅笔。(3) 古同“支”，支持，分支。 ◎ 古同“歧”，岔。
基本含义
指父亲去世后，儿子继承父业，继续发展壮大。孙枝的意思
孙枝
1. 从树干上长出的新枝。
3. 喻孙儿。
孙枝 引证解释
⒈ 从树干上长出的新枝。
引《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》：“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上，採东南孙枝为琴，声甚清雅。”
《古文苑·沉约＜箎＞诗》：“江南 簫产地，妙响发孙枝。”
章樵 注：“诗言 江 南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。”
唐 元稹 《桐花诗》序：“及今六年，詔许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。”
宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深復深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株，大合抱。 圣祖 临幸寺中，树发孙枝一。 高宗 再幸，又发孙枝一。”
⒉ 喻孙儿。
引宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》：“正过重阳一月时，龟堂驩喜抱孙枝。”
明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“惟愿取连理芳年，得早遂孙枝荣秀。”
国语词典
孙枝
⒈ 树上新长的嫩枝。
引《文选·嵇康·琴赋》：「乃斵孙枝，准量所任。」
⒉ 比喻孙子。
引宋·陆游〈三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿〉诗：「正过重阳一月时，龟堂驩喜抱孙枝。」
孙枝的关联词语及解释
- 1. 丁钱释义：人口税。 亦称“丁口钱”。《旧唐书·懿宗纪》：“安南 管内被蛮贼驱劫处，本户两税，丁钱等量放二年，候收復后别有指挥。”《资治通鉴·后梁贞明四年》“先是，吴 有丁口钱”胡三省 注引 宋 程大昌《演繁露》：“今之丁钱，即 汉 世算钱也，以其计口输钱，故亦名口赋也。”清 孙枝蔚《春日园居书怀》诗：“闻道柴门樱柿下，春来坐吏索丁钱。”参见“丁赋”。
- 2. 七尺释义：⒈古代指二十岁。《周礼·地官·乡大夫》：“国中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。”贾公彦 疏：“七尺谓年二十知者，案《韩诗外传》‘二十行役’，与此国中七尺同，则知七尺谓年二十。”⒉指身躯。人身长约当古尺七尺，故称。南朝 梁 沉约《齐太尉王俭碑铭》：“倾方寸以奉国，忘七尺以事君。”唐 李颀《古意》诗：“赌胜马蹄下，由来轻七尺。”清 孙枝蔚《黄河舟中》诗：“七尺虽无用，临深亦可惊。”阿英《袁中郎做官》：“不肖虽愚，岂以七尺易一官。”
- 3. 丽娟释义：汉武帝 所宠爱的宫女名。后多泛指美女。《洞冥记》：“帝所幸宫人，名 丽娟，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰。”清 孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》之四：“封矦志愿何时毕，多用黄金取 丽娟。”
- 4. 佛印释义：⒈佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为“佛心印”，省称为“佛印”。 唐 高适《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“心持佛印久，摽割魔军退。”⒉宋 僧，名 了元。字 觉老，与 苏轼、黄庭坚 相友善，能诗。哲宗 元符 元年圆寂。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“佛印 时时把佛理晓悟 东坡，东坡 渐渐信心。”清 孙枝蔚《登妙高堂》诗：“佛印 苏公 在何处，高臺未入 雍门 弹。”参阅《续传灯录》卷五、《建中靖国续灯录》卷六。
- 5. 六一释义：⒈见“六一泥”。 ⒉宋 欧阳修 晚年的自号。详“六一居士”。⒊指六一泉。宋 苏轼《喜刘景文至》诗：“新堤旧井各无恙，参寥 六一 岂念吾？”清 孙枝蔚《新岁寄怀王季鸿游浙中》诗：“泉水他时照鬢鬚，参寥 六一 肯忘吾。”⒋六一国际儿童节的简称。详“六一儿童节”。
- 6. 内酝释义：皇家作坊酿造的酒。 即御酒。《明史·仇成传》：“赐内醖，手詔存问。” 清 孙枝蔚 《赠李湘北学士》诗：“内醖出黄封，赐墨来金殿。”
- 7. 内醖释义：皇家作坊酿造的酒。即御酒。《明史·仇成传》：“赐内醖，手詔存问。”清 孙枝蔚《赠李湘北学士》诗：“内醖出黄封，赐墨来金殿。”
- 8. 冠玉释义：⒈装饰帽子的美玉。《史记·陈丞相世家》：“絳侯 灌婴 等咸谗 陈平 曰：‘平 虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”裴駰 集解引《汉书音义》：“饰冠以玉，光好外见，中非所有。”⒉形容男子的美貌。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱青 端坐轿中，美如冠玉，无不喝采。”清 孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》之三：“年少姿容如冠玉，新人手爪可弹棋。”⒊指美男子。清 徐士俊《＜奈何天＞总评》：“韩解元 抱怜香之素志，具冠玉之清标。”
- 9. 冶春释义：游春。清 叶廷琯《吹网录·虎邱贺方回题名》：“赵次侯 宗建 云：唱徧江南句断肠，词人老去住 横塘。冶春想趁好风日，芳草一川梅未黄。”清 孙枝蔚《苦雨杂诗》之一：“阴昏两月来，淋漓无朝暮。入夜更滂沱，藩篱赖犹固。红桃损颜色，黄鸟失平素。恼杀冶春客，今年成虚度。”
- 10. 凤凰城释义：⒈京城。唐 杜甫《复愁》诗之九：“由来貔虎士，不满凤凰城。”仇兆鳌 注：“凤凰城，指 长安。”宋 陈师道《和谢公定雨行逢卖花》：“不使近诗增纸价，得知春入凤凰城。”清 孙枝蔚《凌蔚候长郎八岁读书日满百行》诗：“此时青玉案，他日凤凰城。”⒉广东 潮州 的别称。清 黄遵宪《将至潮州》诗：“片帆遥指 凤凰城，屈指家山尚几程。”钱仲联 笺注引《广东通志》：“潮州 府城，明 洪武 三年，指挥 俞良辅 闢旧堤城西南，筑砌以石，谓之 凤城。”
- 11. 击缶释义：亦作“击缻”。 敲击瓦缶。古人或以缶为乐器，用以打拍子。缶，瓦盆。《诗·陈风·宛丘》：“坎其击缶，宛丘 之道。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“於是，秦王 不懌，为一击缻。相如 顾召 赵 御史书曰：‘某年月日，秦王 为 赵王 击缻。’”明 陈汝元《金莲记·偕计》：“堪嗟击缶千秋壮，莫道挥毫两鬢星。”清 孙枝蔚《赠江舟次诗》：“书空耻咄咄，击缶歌呜呜。不为今离别，焉知昨欢娱？”
- 12. 刺桐释义：⒈树名。亦称海桐、山芙蓉。落叶乔木。花、叶可供观赏，枝干间有圆锥形棘刺，故名。原产 印度、马来亚 等地，我国 广东 一带亦多栽培。旧时多入诗。亦以指刺桐之花。唐 罗邺《放鸭》诗：“好倚青山与碧溪，刺桐毛竹待双栖。”唐 朱庆馀《南岭路》诗：“经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。”前蜀 李珣《南乡子》词之十：“相见处，晚晴天，刺桐花下越臺前。”宋 苏轼《海南人不作寒食而以上巳上冢》诗：“记取城南上巳日，木棉花落刺桐开。”清 孙枝蔚《论诗》诗：“纸作牡丹工剪刻，何如堦下刺桐花。”⒉今 福建省 泉州市 的别称。唐 时
- 13. 力役释义：⒈以武力征伐。《穀梁传·僖公十九年》：“梁 亡，自亡也。如加力役焉，湎不足道也。”范宁 集解：“如使伐之而灭亡，则淫湎不足记也，使其自亡然后其恶明。”⒉劳役。《孟子·尽心下》：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。”唐 元稹《酬乐天南行》诗：“跋家逃力役，连鏁责逋诛。”清 孙枝蔚《重修黄楼诗和五兄大宗》：“当时岂为游观美，此事须知力役轻。”⒊征用民力。《汉书·五行志中之下》：“是时民患上力役，解於公田。”明 陆深《传疑录》：“爵命崇则力役多，以天下为私奉，非至公之法也。”⒋服役；干体力活。宋 沉俶《谐史》
- 14. 劳劳亭释义：在今 南京市 西南古 新亭 南，三国 吴 筑，为送别之所。唐 李白《劳劳亭》诗：“天下伤心处，劳劳 送客亭。”唐 皎然《塞下曲》之一：“劳劳亭 上春应度，夜夜城南战未迴。”清 孙枝蔚《杨柳枝》诗之五：“劳劳亭 上泪沾巾，弱柳丝边错怨春。”
- 15. 北庭释义：⒈指 汉 代北单于所统治之地。 《后汉书·南匈奴传》：“南单于復上求灭北庭。”⒉泛指塞北少数民族所统治之地。宋 陆游《记九月三十日夜半梦》诗：“东阁羣英鸣佩集，北庭大战捷旗来。”明 都穆《都公谈纂》卷下：“景泰 间，广陵伯 刘安 守 大同，郭登 为参将，时 英宗 在北廷。”清 孙枝蔚《春晚》诗：“送春画阁如南浦，缺雨良苗似北庭。”⒊唐 方镇名。属 陇右道。以其治所在 北庭都护府，节度使例兼 北庭 都护，故通称 北庭。辖西北 伊、西、庭 三州及 北庭都护府 境内诸军镇、守捉。其地后入 回纥，继入 吐蕃。唐
- 16. 区画释义：⒈亦作“区划”。 筹划，安排。宋 叶梦得《避暑录话》卷下：“会 河 北大饥，流民转徙东下者六七十万，公皆招纳之，劝民出粟，自为区划，散处境内，屋庐、饮食、医药，纤悉无不备。”《明史·河渠志三》：“淮河 及 鸿沟 境山 疏濬工程……帝命新任总河都御史 潘季驯 区画。”清 孙枝蔚《次韵答莫大岸见嘲》：“也知死生原有命，全家衣食待区画。”⒉区分，划分。刘师培《人类均力说》：“欲行此法，必破坏固有之社会，破坏国界，凡人口达千人以上，则区画为乡。”
- 17. 参寥释义：⒈《庄子》中虚拟的人名，寓意虚空高远。《庄子·大宗师》：“玄冥 闻之 参寥，参寥 闻之 疑始。”陆德明 释文引 李颐 云：“参，高也。高邈寥旷，不可知也。”邓溥《玄想》诗之二：“秋魂逍遥游，梦见居 兜率。参寥 闻 疑始，乃入寥天一。”⒉泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 智果寺，宋 僧 参寥子 卜居于此，故称。宋 苏轼《喜刘景文至》诗：“新堤旧井各无恙，参寥、六一 岂念吾。”清 孙枝蔚《新岁寄怀王季鸿游浙中》诗：“泉水他时照鬢鬚，参寥、六一 肯忘吾。”自注：“参寥、六一，皆泉名。”
- 18. 叹嗟释义：⒈嗟叹，叹息。 南朝 梁 何逊《秋夕仰赠从兄寘南》诗：“抚弦乏欢娱，临觴独叹嗟。”唐 周繇《经故宅有感》诗：“昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。”⒉赞叹。唐 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“今之新图有二马，復令识者久叹嗟。”唐 罗邺《趁职单于留别阙下知己》诗：“逢秋不拟同 张翰，为忆鱸鱼却叹嗟。”⒊嗟叹。宋 曾巩《上欧阳学士第二书》：“及行之日，又赠序引，不以规而以赏识其愚，又嘆嗟其去。”清 孙枝蔚《闲居感怀》诗之六：“坐久生嘆嗟，非嫌主情衰。”清 金和《围城纪事六咏·警奸》：“往往当路横要遮，道旁
- 19. 同泽释义：《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，脩我矛戟。”郑玄 笺：“泽，褻衣近污垢。”后以“同泽”用于军人相称或借指军中共事。清 孙枝蔚《北山》诗：“山中还仗义，同泽见斯人……战士从来苦，谁曾达紫宸！”中国近代史料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“我辈同泽有年，敢不忠告？”
- 20. 名姓释义：⒈即姓名。《穀梁传·庄公二十六年》：“言大夫而不称名姓。”《史记·项羽本纪》：“书足以记名姓而已。”唐 李复言《续幽怪录·张质》：“名姓偶同，遂不审勘。”清 孙枝蔚《村居杂感》诗：“雄心閒自笑，名姓竟谁知。”管桦《不讲理的人》：“因为多年不见，又没通过书信，忘了名姓。”⒉有名望的姓氏。即旧族。《国语·楚语下》：“使名姓之后，能知四时之生，牺牲之物。”韦昭 注：“名姓，谓旧族。”
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