得言 [de yán]
1. 犹当言。
3. 获得讲话的机会。
得言 引证解释
⒈ 犹当言。
引北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“諫諍之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至於就养有方,思不出位,干非其任,斯则罪人。”
⒉ 获得讲话的机会。
引《世说新语·方正》“文帝 兄弟每造其门” 刘孝标 注引《楚国先贤传》:“魏武 弱冠,屡造其门,值宾客猥积,不能得言。”
得言的关联词语及解释
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副马释义:⒈驾天子副车之马。《后汉书·明帝纪》“駙马都尉”唐 李贤 注引《前书》曰:“掌天子之副马。駙,副也。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奏撰敕》:“因副马以纪官,著濯龙之通籍,其来尚矣,可得言焉。”⒉骑兵部队中备乘之马。《魏书·张衮传》:“太祖 令 袞 问诸部帅,若杀副马,足三日食否。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十六年》载此事,胡三省 注:“凡北人用骑兵,各乘一马,又有一马为副马。”
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华说释义:难以实行的巧言。《文选·曹植<七启>》:“正流俗之华説,综 孔氏 之旧章。”李周翰 注:“华説谓不实者也。”《文选·陆机<文赋>》:“是盖 轮扁 所不得言,故亦非华説之所能精。”刘良 注:“凡发言不能成功者,谓之华説也。”
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周款释义:亲密。《资治通鉴·梁武帝中大通二年》:“惟闻 李尚书、高黄门 与 萧宝寅 周款,并居得言之地,必能全之。”胡三省 注:“周,至也;密也;款,爱也。”
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怖栗释义:亦作“怖慄”。害怕得发抖。《汉书·尹翁归传》:“翁归 至,论弃 仲孙 市,一郡怖栗,莫敢犯禁。”《后汉书·马援传》:“卒被三夫之言,横遭诬罔之谗;家属杜门,葬不归墓,怨隙并兴,宗亲怖慄。”《新唐书·李绅传》:“錡 召 绅 作疏,坐 錡 前。绅 阳怖栗,至不能为字。”唐 张九龄《应道侔伊吕科对策第一道》:“盛德大业,孰与归乎?其怖慄尘埃,栖栖非得言之地;慷慨禾莠,惓惓因献策之时。何敢望焉,尽心而已。”
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絶倒释义:⒈佩服之极。⒉谓折服。⒊大笑不能自持。⒋因昏厥而仆倒。⒌古代杂技名。详细解释。⒍佩服之极。唐 戎昱《听杜山人弹胡笳》诗:“杜陵 先生证此道,沉 家 祝 家皆絶倒。”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“满座宾客见之,无不絶倒,遂传播其仙家幻术之妙。”⒎谓折服。杨朔《我的改造》:“我能听懂工人的每一句话,我为他们的富有形象色彩的语言所绝倒。”⒏大笑不能自持。宋 苏轼《游博罗香积寺》诗:“诗成捧腹便絶倒,书生説食真膏肓。”清 蒲松龄《聊斋志异·狐谐》:“﹝狐﹞曰:‘龙王下詔求直諫,鳖也得言,龟也得言。’四座无
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蔽泥释义:⒈也称障泥。垂于马腹两旁用以蔽尘土者。唐 杜牧《少年行》:“连环羈玉声光碎,緑锦蔽泥虬卷高。”⒉壅塞拘泥。明 王守仁《传习录》卷下:“用功到精处,愈著不得言语,説理愈难,若着意在精微上,全体功夫反蔽泥了。”
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阳道释义:⒈对外之事,政事。 《礼记·昏义》:“故曰:‘天子听男教,后听女顺。天子理阳道,后治阴德。天子听外治,后听内职。’”⒉为君之道。《后汉书·方术传下·唐檀》:“檀 对曰:‘方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?’”⒊朝祀之事;嘉庆之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之”毛 传:“左,阳道,朝祀之事;右,阴道,丧戎之事。”孔颖达 疏:“左,阳道,嘉庆之事,故言宜之。右,阴道,为忧凶之事,不得言宜。”⒋指房宿南二星中间的运行路线。《汉书·天文志》:“青赤出阳道,白黑出阴道。若月失
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龙顔释义:⒈谓眉骨圆起。《史记·高祖本纪》:“高祖 为人,隆準而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”晋 潘岳《西征赋》:“造长山而慷慨,伟龙颜之英主。”后因用以指帝王的容貌。《南史·褚彦回传》:“陛下不得言臣不早识龙颜。”唐 黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗之一:“五色綵毫裁凤詔,九重天子豁龙颜。”鲁迅《热风·智识即罪恶》:“他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍,但那龙颜却比活的时候胖得多了。”⒉借指帝王。晋 袁宏《三国名臣序赞》:“夫未遇 伯乐,则千载无一驥;时值龙颜,则当年控三杰。”南朝 梁 沉约《郊居赋》:“值龙颜之鬱起,
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龙颜释义:⒈谓眉骨圆起。《史记·高祖本纪》:“高祖 为人,隆準而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”晋 潘岳《西征赋》:“造长山而慷慨,伟龙颜之英主。”后因用以指帝王的容貌。《南史·褚彦回传》:“陛下不得言臣不早识龙颜。”唐 黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗之一:“五色綵毫裁凤詔,九重天子豁龙颜。”鲁迅《热风·智识即罪恶》:“他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍,但那龙颜却比活的时候胖得多了。”⒉借指帝王。晋 袁宏《三国名臣序赞》:“夫未遇 伯乐,则千载无一驥;时值龙颜,则当年控三杰。”南朝 梁 沉约《郊居赋》:“值龙颜之鬱起,