幽人
简体幽人
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拼音yōu rén![]()
注音一ㄡ ㄖㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
幽
yōu，(1) 隐藏，不公开的。【组词】：幽会。幽居（ａ．隐居；ｂ．幽静的住处）。幽愤。幽咽。(2) 形容地方很僻静又光线暗。【组词】：幽谷。幽静。幽暗。(3) 沉静而安闲。【组词】：幽闲。幽趣（幽雅的趣味）。幽婉。(4) 把人关起来，不让跟外人接触。【组词】：幽禁。幽闭。幽囚。(5) 迷信的人指阴间。【组词】：幽灵。幽魂。(6) 古地名，大致相当于今中国河北省、辽宁省南部一带。【组词】：幽州。幽燕（yān ）。
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
基本含义
指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。幽人的意思
幽人
1. 幽隐之人；隐士。指幽居之士。
幽人 引证解释
⒈ 幽隐之人；隐士。
引《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”
孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”
《后汉书·逸民传序》：“光武 侧席幽人，求之若不及。”
清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
⒉ 指幽居之士。
引宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
国语词典
幽人
⒈ 幽隐山林的人。
引《文选·班固·幽通赋》：「梦登山而迥眺兮，觌幽人之髣髴。」
唐·韦应物〈秋夜寄丘二十二员外〉诗：「空山松子落，幽人应未眠。」
幽人的关联词语及解释
- 1. 乌薪释义：即炭。 宋 陶穀《清异录·黑金社》：“庐山 白鹿洞 游士辐凑，每冬寒，醵金市乌薪为御寒。”宋 范成大《雪中送炭与龚养正》诗：“谁与幽人暖直身，筠笼衝雪送乌薪。”
- 2. 云巢释义：⒈高处的鸟窠。《文选·张协＜七命＞》：“仰倾云巢，俯殫地穴。”吕向 注：“云巢，高巢也。”宋 陆游《秋思》诗之六：“露浓乍警云巢鹤，风劲先凋玉井桐。”⒉隐居修道之处。宋 陆游《书怀》诗：“青城 结云巢，拟住三千年。”宋 杨万里《过土笕冈》诗：“衰年走尘鞅，何计返云巢。”元 虞集《为汪华玉题所藏＜长江万鸦图＞》诗：“云巢幽人爱 江 渚，抽思挥毫写横素。”
- 3. 内卦释义：《易》卦的下三爻称“内卦”，上三爻称外卦。《左传·僖公十五年》“《蛊》之贞，风也；其悔，山也”晋 杜预 注：“内卦为贞，外卦为悔。”《易·履》“九二，履道坦坦，幽人贞吉”唐 孔颖达 疏：“在幽而贞，宜其吉者，以其在内卦之中，故云在幽也。”
- 4. 前堂释义：⒈前面的正房。 《史记·魏其武安侯列传》：“前堂罗钟鼓，立曲旃，后房妇女以百数。” 唐 王绩 《古意》诗之五：“幽人重其德，徙植临前堂。” 唐 崔颢 《卢姬篇》诗：“前堂后堂罗袖人，南窗北窗花发春。”⒉佛寺中僧堂东面中央，有安置圣僧之龛，其前面称前堂，后面称后堂。
- 5. 匹夫不可夺志释义：谓虽是平民也不可强迫他放弃主张。语出《论语·子罕》：“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’。”《后汉书·李陈庞等传论》：“任棠、姜岐，世著其清。结瓮牖而辞三命，殆 汉阳 之幽人乎……语曰：‘三军可夺帅，匹夫不可夺志。’”
- 6. 吟情释义：诗情；诗兴。宋 赵师秀《秋色》诗：“幽人爱秋色，祇为属吟情。”宋 戴复古《昭武太守与李贾严羽共观前辈诗》之八：“诗本无形在窈冥，网罗天地运吟情。”元 张可久《骂玉郎过感皇恩采茶歌·杨驹儿墓园》曲：“放吟情，写新声，寄春鶯，明年来此赏清明。”
- 7. 坦坦释义：⒈平坦；广阔。 《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”王弼 注：“故履道坦坦，无险厄也。”高亨 注：“坦坦，平也……足踏大路坦坦而平，比喻人进入平安之环境。”唐 刘驾《青门路》诗：“青门 有归路，坦坦高槐下。”清 和邦额《夜谭随录·邱生》：“当思早离岌岌之地，遵坦坦之途。”朱自清《北河沿的路灯》：“他们帮着我们了解自然；让我们看出前途坦坦。”⒉普通；平常。《管子·枢言》：“坦坦之利不以功，坦坦之备不为用。”尹知章 注：“坦坦，谓平平，非有超而异者，故不能立功而成用也。”梁启超《再驳某报之土地国有论》：“如是
- 8. 山中相释义：同“山中宰相”。宋 林逋《深居杂兴》诗之六：“幽人不作山中相，且拥图书看白云。”元 马致远《清江引·野兴》曲：“会作山中相，不管人间事，争甚么半张名利纸。”
- 9. 幽人之风释义：幽人：隐居的人；风：风格。指脱俗高雅的人。
- 10. 幽真释义：⒈幽静纯真的情趣。 ⒉幽人隐士的画像。
- 11. 怨嗟释义：怨恨叹息。南朝 梁 何逊《南还道中送赠刘谘议别》诗：“握手分岐路，临川何怨嗟。”唐 杜甫《古柏行》：“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。”明 王錂《寻亲记·遣役》：“若有钱来买放，何必怨嗟，何必疑惑。”陈毅《赣南游击词》：“莫怨嗟，稳脚度年华。”
- 12. 旌贲释义：褒美。 《梁书·处士传·何胤》：“昔荷圣王眄识，今又蒙旌賁，甚愿诣闕谢恩。”唐 司空图《寿星述》：“英衮赞翘勤之旨，幽人荷旌賁之恩。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐元年》：“準 既赠中书令，亿 宜蒙旌賁。”
- 13. 穨鬟释义：指女子的发髻。清 龚自珍《幽人》诗：“亦有梅花梦，穨鬟待太阳。”参见“穨云”。
- 14. 策杖释义：拄杖。也称杖策。三国 魏 曹植《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。”唐 杜甫《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。”仇兆鳌 注：“慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。”唐 白居易《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。”宋 邵伯温《闻见前录》卷十一：“公（司马光）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。”清 顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
- 15. 素履释义：⒈《易·履》：“初九：素履往，无咎。 象曰：素履之往，独行愿也。”王弼 注：“履道恶华，故素乃无咎。”高亨 注：“素，白色无文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》：“虽有素履幽人之贞，而失 考父 兹恭之义，使朕虚心引领歷年，其何谓邪？”宋 叶适《台州高君墓志铭》：“父 融，有素履，起家 衡州 司户参军。”清 方文《王抑之招集斋中有赠》诗：“我虽长贱贫，未敢愆素履。”⒉居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如：敬
- 16. 絶代释义：⒈远古年代。⒉冠绝当代。谓举世无双。更多解释远古年代。晋 郭璞《＜尔雅＞序》：“总絶代之离词，辩同实而殊号者也。”邢昺 疏：“絶代，犹远代也。”北魏 郦道元《水经注·睢水》：“仰餘徽於千载，遵茂美於絶代。”唐 王勃《四分律宗记序》：“收絶代之精微，詰往圣之紕繆。”冠绝当代。谓举世无双。南朝 宋 颜延之《请立浑天仪表》：“值大军旋斾，浑仪在路，肆观奇秘，絶代异宝。”唐 高适《画马篇》：“感兹絶代称妙手，遂令谈者不容口。”宋 辛弃疾《满江红》词：“照影溪梅，悵絶代、幽人独立。”清 孔尚任《桃花扇·传歌》：“崑
- 17. 芒屦释义：芒鞋。宋 苏轼《梵天寺见僧守诠小诗次韵》：“幽人行未已，草露溼芒屨。”明 王守仁《龙潭夜坐》诗：“草露不辞芒屨溼，松风偏与葛衣轻。”清 吴伟业《赠同年嘉定王进士》诗之二：“彊饭却扶芒屨健，高歌脱帽酒杯狂。”参见“芒鞋”。
- 18. 苦爱释义：⒈酷爱，极爱。唐 韦绚《刘宾客嘉话录》：“刘希夷 曰：‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’其舅 宋之问 苦爱此两句，恳乞。”宋 苏轼《既与子由别于郑州西门后赋诗寄之》：“君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。”明 高启《菊邻》诗：“幽人苦爱菊，自是 柴桑 伦。闲园谁与语？丛栽四为隣。”⒉佛教语。烦恼与爱欲。唐 卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“龟组相辉，不难泡幻之域；熊车结辙，尚迷苦爱之津。”
- 19. 贞吉释义：⒈谓人能守正道而不自乱则吉。《易·履》：“九二，履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。”孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人，守正得吉。”尚秉和 注：“象多释贞为正，此以不乱释贞，明贞有正、定二义也。”⒉指纯正美好。南朝 梁元帝《庾先生承先墓志铭》：“实惟贞吉，实惟退让，皎皎不羣，超超高尚。”北周 庾信《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“夫人年十七，归於 宇文氏。淑令端庄，含章贞吉。”宋 徐铉《前虔州雩都县令包府君墓志》：“君天资贞吉，立性和雅，尊敬师友，敦睦亲姻。”⒊谓占卜问卦，遇
- 20. 贞幽释义：《易·履》：“九二，履道坦坦，幽人贞吉。”王弼 注：“在幽而贞，宜其吉。”后以“贞幽”指处幽隐而能贞静自守。
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