若夫
拆字解意
若
ruò rě，(1) 如果，假如。【组词】：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。(2) 如，像。【组词】：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。(3) 你，汝。【组词】：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”(4) 约计。【例句】：若干（gān ）。若许。(5) 此，如此。【例句】：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”(6) 顺从。【例句】：“曾孙是若。”(7) 指“海若”（古代神话中的海神）。【例句】：“望洋向若而叹。”(8) 指“若木”（古代神话中的树名）。(9) 指“杜若”（古书上说的一种香草）。【例句】：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。(10) 文言句首助词，常与“夫”合用。【例句】：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”(11) 用在形容词或副词后，表示事物的状态。【例句】：“桑之未落，其叶沃若”。 ◎ 〔般若〕见“般3”。
夫
fū fú，(1) 旧时称成年男子。【组词】：渔夫。农夫。万夫不当之勇。(2) 旧时称服劳役的人。【组词】：夫役。拉夫。(3) 〔夫子〕➊旧时对学者的称呼；➋旧时称老师；➌旧时妻称夫；➍称读古书而思想陈腐的人。(4) 与妻结成配偶者。【组词】：丈夫。夫妇。(1) 文言发语词。【组词】：夫天地者。(2) 文言助词。【例句】：逝者如斯夫。(3) 文言指示代词，相当于“这”或“那”。【组词】：夫猫至。
基本含义
指某种情况或状态出现时，就会随之而有的事物或现象。若夫的意思
若夫
1. 句首语气词，用在句首或段落的开始，表示另提一事。
例若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
英[as to;]
若夫 引证解释
⒈ 至于。用于句首或段落的开始，表示另提一事。
引《易·繫辞下》：“若夫杂物撰德，辩是与非，则非其中爻不备。”
《史记·范雎蔡泽列传》：“若夫穷辱之事，死亡之患，臣不敢畏也。”
明 李贽 《复邓石阳书》：“若夫上上人，则举世絶少；非直少也，盖絶无之矣。”
鲁迅 《书信集·致胡适》：“但白话的生长，总当以《新青年》主张以后为大关键，因为态度很平正。若夫以前文豪之偶用白话入诗文者，看起来总觉得和运用‘僻典’有同等之精神也。”
国语词典
若夫
⒈ 助词，用于句首，表示：(1) 承接。(2) 转折。
引《史记·卷七九·范雎蔡泽传》：「若夫秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒然亦可愿与？」
《文选·左思·蜀都赋》：「若夫王孙之属，郤公之伦，从禽于外，巷无居人。」
《礼记·射义》：「发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中。」
《孟子·离娄下》：「忧之如何，如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。」
若夫的近义词及解释
- 1. 至若释义：连词。表示提出另一个话题，用在下文的开头，可译为至于。
若夫的关联词语及解释
- 1. 丛丛释义：形容人或物聚集的样子。 五代 齐己《闻落叶》诗：“来年未离此，还见碧丛丛。”清 龚自珍《京师悦生堂刻石》：“若夫草莽市井之人，丛丛而蝨蝨，不出於 黄 炎，其先未尝有得姓受氏之荣也。”
- 2. 中产释义：⒈中等财产。宋 叶适《财总论二》：“若夫齐民中产，衣食仅足，昔可以耕织自营者，今皆转徙为盗贼冻馁矣！”鲁迅《三闲集·＜小彼得＞译本序》：“则故事中的物件，在 欧 美 虽然很普通，中国 却纵是中产人家，也往往未曾见过。”⒉中等财产的人家。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之四：“下贫无兼辰之业，中产闕洊岁之貲。”
- 3. 九丘释义：⒈传说中我国最古的书名。 《左传·昭公十二年》：“楚 左史 倚相 趋过，王曰：‘是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”杜预 注：“皆古书名。”《＜书＞序》：“九州 之志，谓之《九丘》，丘，聚也。言 九州 所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”唐 杨炯《从弟去溢墓志铭》：“若夫 羽陵 遗策，汲冢 残书，倚相 之《八索》《九丘》，张华 之千门万户，莫不山藏海纳，学无所遗。”⒉指九州。宋 黄庭坚《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“下令走百神，大云庇九丘。”明 陈文烛《＜少室山
- 4. 云日释义：⒈云和日。南朝 宋 谢灵运《初往新安至桐庐口》诗：“江山共开旷，云日相照媚。”⒉有时偏指日光。唐 裴迪《茱萸沜》诗：“云日虽迴照，森沉犹自寒。”⒊偏指太阳。宋 苏轼《巫山》诗：“徘徊云日晚，归意念城市。”⒋时光。唐 杨炯《和崔司空伤姬人》：“佳人不再得，云日几千年。”⒌借指高空。三国 魏 曹植《赠白马王彪》诗之二：“修坂造云日，我马玄以黄。”赵幼文 校注：“造，至也。云日形容高峻。”晋 傅玄《鼓吹曲辞·晋鼓吹曲·伯益》：“和鸣栖庭树，徘徊云日间。”南朝 陈 徐陵《司空章昭达墓志铭》：“若夫鸣虵之洞，
- 5. 佯愚释义：伪装愚笨。汉 王逸《＜楚辞章句＞叙》：“若夫怀道以迷国，佯愚而不言……虽保黄耇终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。”汉 王粲《王商论》：“闭口而获诽谤，况敢直言乎？虽隐身深藏，犹不得免，是以 宁武子 佯愚，接舆 为狂，困之至也。”唐 白居易《放言》诗之一：“但爱 臧生 能诈圣，可知 宁子 解佯愚？”
- 6. 儒道释义：⒈儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽 舜 不能加毫末于是矣。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”⒉泛指儒家的思想学说。清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”⒊谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。”
- 7. 六气释义：⒈自然气候变化的六种现象。 指阴、阳、风、雨、晦、明。《左传·昭公元年》：“天有六气，降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”《庄子·在宥》：“天气不和，地气鬱结，六气不调，四时不节。”成玄英 疏：“阴、阳、风、雨、晦、明，此六气也。”⒉自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气（朝霞）、日中之气（正阳）、日没之气（飞泉）、夜半之气（沆瀣）、天之气、地之气。《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩。”成玄英 疏引 李颐 曰：“平旦朝霞，日午正阳，日入飞泉，夜半沆瀣，并天地二气为六气也。”《楚辞·远游
- 8. 准式释义：⒈标准，准则。清 顾炎武《日知录·封国》：“宋 时封国，大小之名，皆有準式。”⒉作为标准模式。《明史·周忱传》：“又请敕工部颁铁斛，下诸县準式，革粮长之大入小出者。”⒊标准；楷模。南朝 宋 鲍照《论国制启》：“当今世问政睦，藩国相望，君举必书，动成准式。”南朝 梁 萧统《＜文选＞序》：“若夫 姬公 之籍，孔父 之书，与日月俱悬，鬼神争奥，孝敬之准式，人伦之师友。”⒋依照准则或样式。唐 孙逖《立忠王为皇太子制》：“宜膺择嗣之举，俾受昇储之命，可立为皇太子，仍取来月内择日册命，所司准式主者施行。”清 潘荣
- 9. 凝锦释义：集成锦绣。比喻华美的文章。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》：“一朝综文，千年凝锦。”刘师培《文说·析字篇》：“若夫未解析词，徒矜凝锦，是则无根之木、无源之水耳，乌足以言文学哉！”
- 10. 及夫释义：⒈句首助词。犹言若夫。⒉等到。
- 11. 嗣响释义：谓继承前人的事业，如响应声。多用于诗文方面。《文选·沉约＜宋书·谢灵运传论＞》：“若夫 平子 艷发，文以情变，絶唱高踪，久无嗣响。”张铣 注：“艷，美也。言 张平子 文章之美，无能继其音响。”清 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“子薪 年逾四十，始习倚声，学力未充，而才气甚旺，使天假之年，未始不可为 迦陵 嗣响。”况周颐《蕙风词话续编》卷一：“诗餘者，古诗之苗裔也。语其正则 南唐 二主为之祖，至 漱玉、淮海 而极盛，高 史 其嗣响也。”
- 12. 四六释义：文体名。 骈文的一体。因以四字六字为对偶，故名。骈文以四六对偶者，形成于 南朝，盛行于 唐 宋。唐 以来，格式完全定型，遂称“四六”，也称四六文或四六体。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章句》：“若夫笔句无常，而字有条数，四字密而不促，六字格而非缓。或变之以三五，盖应机之权节也。”唐 李商隐《＜樊南甲集＞序》：“作二十卷，唤曰《樊南四六》。”骈文以“四六”为称，盖始见于此。宋 邵博《闻见后录》卷十六：“本朝四六以 刘筠、杨大年 为体，必谨四字六字律令，故曰四六。”参见“駢文”。
- 13. 四裔释义：⒈指 幽州、崇山、三危、羽山 四个边远地区。因在四方边裔，故称。语出《书·舜典》：“流 共工 于 幽州，放 驩兜 于 崇山，窜 三苗 于 三危，殛 鯀 于 羽山。”按，孔 传，幽州，北裔；崇山，南裔；三危，西裔；羽山，东裔。《左传·文公十八年》：“舜 臣 尧，宾于四门，流四凶族，浑敦、穷奇、檮杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”⒉指四方边远之地。汉 班固《西都赋》：“原野萧条，目极四裔。”明 宋应星《天工开物·白瓷》：“若夫 中华 四裔，驰名猎取者，皆 饶郡 浮梁、景德镇 之产也。”⒊指四方边远地带的人。《
- 14. 圆丘释义：⒈古代祭天的圆形高坛。 《三辅黄图·圆丘》：“昆明 故渠南，有 汉 故圆丘。今按，高二丈，周回百二十步。”唐 杨炯《少室山少姨庙碑》：“若夫圆丘方泽，所以饗天神地祇；复庙重櫩，所以序文昭武穆。”宋 曾巩《西京郊配》：“太祖 开宝 元年幸 河南，定圆丘之位，以四月郊祀上帝。”参见“圜丘”。⒉古代传说中的山。《文选·郭璞＜游仙诗＞之七》：“圆丘 有奇草，钟山 出灵液。”李善 注引《外国图》：“圆丘 有不死树，食之乃寿。”吕向 注：“圆丘，山名。奇草，芝草。”
- 15. 地维释义：⒈维系大地的绳子。古人以为天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀。故亦指地的四角。《列子·汤问》：“其后 共工氏 与 顓頊 争为帝，怒而触 不周之山，折天柱，絶地维。”南朝 宋 鲍照《喜雨》诗：“族云飞泉室，震风沉羽乡；升雰浹地维，倾润泻天潢。”⒉喻纪纲。唐 杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“年当 晋 宋，运柜 周 隋，太山 覆而 崑崙 倒，天柱倾而地维絶。”严复《救亡决论》：“若夫君臣之相治，刑礼之为防，政俗之所成，文字之所教，吾儒所号为治道人道，尊天柱而立地维者，皆譬诸夏葛冬裘，因时为制。
- 16. 坠绪释义：⒈《书·五子之歌》：“荒坠厥绪，覆宗絶祀。”孔 传：“太康 失其业以取亡。”后以“坠绪”指行将断绝的皇统。宋 文莹《玉壶清话》卷七：“愿王英德，各遂所安，无恤坠绪。”⒉指行将绝灭的学说。唐 韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”清 恽敬《＜说文解字谐声谱＞序》：“若夫成一家之絶学，求前人之坠绪，开后来之精识，皋文 此书之所得，盖有未易几及者。”《辛亥革命前十年间时论选集·拟设国粹学堂启》：“举凡三仓之雅詁，六艺之精言，九流之坠绪，彼 嬴秦 蒙古 所不能亡者，竟亡于教育普兴之世，不亦大可哀邪！”
- 17. 守故释义：⒈守旧；保持原状。三国 魏 曹植《上疏陈审举之义》：“若夫齷齪近步，遵常守故，安足为陛下言哉！”《续资治通鉴·元顺帝至正十二年》：“元 璋 恐不免於难，乃诣伽蓝卜珓，问避乱，不吉；即守故，又不吉，因祝曰：‘岂欲予从群雄倡义乎？’果大吉。”⒉守待故人。南朝 梁 刘孝威《鄀县遇见人织率尔寄妇》诗：“直为闺中人，守故不要新。”
- 18. 安乾释义：即馓子。一种油炸面食。晋 束晳《饼赋》：“若夫安乾粔籹之伦，豚耳狗舌之属，剑带案盛，餢飳髓烛，或名出于里巷，或法出乎殊俗。”《纬略》卷四引 晋 卢谌《祭法》：“四时祠用安乾。”参见“餲”、“寒具”。
- 19. 安谐释义：和谐。 旧题 宋 苏轼《艾子杂说》：“吾有小女，甚爱之，又其性尤戾，若吾女更与龙为匹，必无安谐。”《元典章·户部四·婚姻》：“若夫妇不相安谐，而和离者不坐，须要明朗写立休书。”
- 20. 宫壸释义：⒈同“宫閫”。犹言帝王后宫。《南史·后妃传论》：“文 宣 宫壼，无闻於丧德；后主 嗣业，实败于椒房，既曰牝晨，亦唯家之索也。”唐 张说《颍川夫人陈氏碑》：“神龙 三年六月五日，北军作难，西华 失守，骑入宫壼，兵缠御楼。”《元典章·诏令一·立皇后诏》：“圣哲造邦，始於宫壼，盖风化之原，人伦之本。”清 薛福成《书＜汉书·外戚传＞后九》：“若夫 王皇后，抱 平帝 之慼，痛 汉 室之亡，始终一节……洵足为 汉 二百年宫壼增光矣。”⒉借指后妃。唐 颜真卿《请复七圣谥号状》：“上元 中，政在宫壼，乱名改作，始建 神尧