有待
拆字解意
有
yǒu yòu，(1) 存在。【组词】：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】：他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】：有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】：水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】：有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】：有劳。有请。(7) 无定指，与“某”相近。【组词】：有一天。(8) 词缀，用在某些朝代名称的前面。【组词】：有夏。有宋一代。(1) 同“又”，表示整数之外再加零数。
待
dài dāi，(1) 等，等候。【组词】：待到。待旦。拭目以待。(2) 以某种态度或行为加之于人或事物。【组词】：对待。招待。待遇。待人接物。(3) 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）。【例句】：正待出门，有人来了。 ◎ 停留，逗留，迟延。【例句】：你待一会儿再走。
基本含义
表示需要等待或需要进一步处理的事情。有待的意思
有待
1. 尚待；需要等待。
例这个问题有待解决。
英[still wait for; have yet to; remain to be seen;]
有待 引证解释
⒈ 有所期待；要等待。
引《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
孔颖达 疏：“爱其死以有待也者，此解不争也，言爱死以待明时。”
清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”
鲁迅 《且介亭杂文末编·曹靖华译＜苏联作家七人集＞序》：“然而 靖华 的译文，岂真有待于序，此后亦如先前，将默默的有益于 中国 的读者，是无疑的。”
例如：这个问题有待进一步研究解决。
⒉ 古代道家哲学用语。谓需要依赖一定的条件。 庄子 认为世俗生活都是有待的，不自由的；而绝对的精神自由则是无待的。
引《庄子·逍遥游》：“夫 列子 御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼於致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”
郭象 注：“非风则不得行，斯必有待也，唯无所不乘者无待耳。”
成玄英 疏：“乘风轻举，虽免步行，非风不进，犹有须待……唯当顺万物之性，游变化之涂，而能无所不成者，方尽逍遥之妙致者也。”
南朝 梁元帝 《＜金楼子＞序》：“常贵无为，每嗤有待。”
⒊ 佛教语。谓人身须待食物、衣服等资财而生活。
引南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·道安》：“捐米弥觉有待之为烦。”
宋 元照 《行宗记》卷上二：“身名有待，必假资缘。”
国语词典
有待
⒈ 有所等待。
引《礼记·儒行》：「爱其死，以有待也。」
宋·欧阳修〈泷冈阡表〉：「惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡；非敢缓也，盖有待也。」
⒉ 佛教用语。指人身。因人身须有资藉才能维生。
引《高僧传·卷五·释道安》：「高平郄超遣使遗米千斛，修书累纸，深致殷懃，安答书云：『捐米千斛弥觉有待之为烦。』」
有待的关联词语及解释
- 1. 三毛释义：⒈三绺髭须。南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康 画 裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾 曰：‘裴楷 儁朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”宋 苏轼《赠李道士》诗：“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。”清 汪懋麟《题修来画像》诗：“颊上三毛少飞动，此际有待鬚 虎头。”⒉指发、眉、须。宋 苏轼《十八大阿罗汉赞·第七迦理迦尊者》：“佛子三毛，髮眉与鬚。既去其二，则有餘因。”⒊现代画家 张乐平 在《三毛流浪记》中塑造的一个少年儿童形象，以诚实、善良、机智著称。因其头发只
- 2. 丰城剑释义：《晋书·张华传》谓 吴 灭 晋 兴之际，天空斗牛之间常有紫气。 张华 闻 雷焕 妙达纬象，乃邀与共观天文。焕 曰：“斗牛之间颇有异气”，是“寳剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在 豫章 丰城。华 即补 焕 为 丰城 令，“焕 到县，掘狱屋基，入地四丈餘，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。宋 叶适《送孙伟夫》诗：“远寻 丰城 剑，虚负 歷山 月；发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。”元 柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗：
- 3. 以亲为解释义：谓古代侠义之士，用父母在世有待尽孝为理由，谢绝朋友请其舍身赴难的要求。
- 4. 仰哺释义：谓依靠他人哺养、供养。 《新唐书·沙陀传赞》：“沙陀 始归命天子，仰哺于边，世喋血助征讨，常为边兵雄。”宋 曾巩《与刘抗龙图启》：“四弟怀仰哺之託，九妹有待年之期。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“足下乃以三军之众，仰哺他人；千金之资，坐供外费，良非上策。”
- 5. 先声夺人释义：先造成声势以压倒对方。 也比喻做事抢先一步。《史记·淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者。”《左传·昭公二十一年》：“厨人濮曰：‘军志有之，先人有夺人之心，后人有待其衰。’” 声：声势。夺：胜过。
- 6. 剧透狗释义：带有一定的贬义，本词语出现时间有待考证，用于形容剧透的那些人。
- 7. 半成品释义：也叫半制品。 指制造过程未全部结束有待进一步加工或装配的产品。
- 8. 商酌释义：商量斟酌：此项工作有待进一步商酌。
- 9. 圆滑世故释义：圆滑∶形容为人处世善于敷衍、讨好，各方面都应付得很周到。 世故∶通达人情，富有待人接物的处世经验。形容人能够很好地处理社会关系，顺风使舵。也有狡猾的意思。
- 10. 地景释义：⒈《庄子·齐物论》：“罔两问景曰：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起；何其无特操与？’景曰：‘吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！’”成玄英疏：“影之所待，即是形也。 若使影待於形，形待造物，请问造物復何待乎？斯则待待无穷，卒乎无待也。”影布地上，后世道家遂以“地景”形容无待外物、与道俱化的修养境界。⒉指点缀地面的小景物，如花草等。
- 11. 坐甲释义：⒈谓披甲待敌。《左传·文公十二年》：“秦 军掩 晋 上军，赵穿 追之不及。反，怒曰：‘裹粮坐甲，固敌是求。敌至不击，将何俟焉？’军吏曰：‘将有待焉。’”惠栋 补注：“昭 廿七年传云：‘吴王 使甲坐于道。’《荀子》云：‘庶士介而坐道。’故云坐甲。”《北史·周纪上》：“幕府折衝宇宙，亲当受脉，鋭师百万，彀骑千羣，裹粮坐甲，唯敌是俟，义之所在，糜躯匪吝。”清 钱谦益《次刘渔仲留别韵》：“坐甲裹粮师日老，拂衣掷砚计全疎。”⒉置设警卫。宋 孔平仲《孔氏谈苑·马粪钱》：“章献 上僊，内官请坐甲，王 独以谓不须。”
- 12. 复审释义：再一次审查：稿子初审已过，有待复审。
- 13. 宝藏释义：⒈指埋藏在地下的矿产：开发地下的宝藏。⒉有待进一步发掘利用的财富：民间艺术的宝藏真是无穷无尽。藏（zàng）。
- 14. 待扣释义：有待敲击（而发声）。亦比喻等待询问。
- 15. 待放释义：古谓人臣有罪辞职等待放逐。 《公羊传·宣公元年》：“古者，大夫已去，三年待放。”何休 注：“古者刑不上大夫……刑之则恐误刑贤者。死者不可復生，刑者不可復属，故有罪放之而已。所以尊贤者之类也。三年者，古者疑狱，三年而后断。”汉 王逸《楚辞·东方朔＜七谏＞序》：“古者，人臣三諫不从，退而待放。”《魏书·慕容契传》：“高祖 曰：‘古有待放之臣，亦有离俗之士，卿等自审不胜贪心者，听辞位归第。’”
- 16. 待查释义：有待调查。
- 17. 待次释义：⒈依照次序，不躐等。 《荀子·王制》：“贤能不待次而举，罢不能不待须而废。”杨倞 注：“不以官之次序，若 傅説 起版筑为相也。”⒉旧时指官吏授职后，依次按照资历补缺。晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“士有待次之滞，官无暂旷之职。”宋 苏轼《试馆职策题》之三：“官冗之弊久矣，而近岁尤甚，文武之吏待次於都下者，几数千人。”⒊泛指候补者。《续资治通鉴·宋神宗熙宁元年》：“初，大学置内舍生二百员，官为给食。至是待次盖百餘人。”
- 18. 待续释义：有待接续，下次再说。
- 19. 待诏释义：⒈等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。”张铣 注：“待詔，待天子命也。”唐 王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。”清 惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门，修书君上 南薰殿。”⒉官名。汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“莽 诛灭待詔，而封告者。”唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明 清 翰林院属官有待诏，秩从
- 20. 循资释义：按年资逐级晋升。 晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“士有待次之滞，官无暂旷之职，勤久者有迟叙之叹，勛高者有循资之屈。”宋 司马光《乞优老上殿札子》：“愿陛下慎选德望材器为众所服，知治体，晓兵略者以代之，不可以不择其人之可否，使循资累叙而为之也。”《警世通言·老门生三世报恩》：“到三十岁上，循资该出贡了，他是个有才有志的人，贡途的前程是不屑就的。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“选人在职、非在职者并循资。”
有待的关联词语及解释
- 1. 三毛释义：⒈三绺髭须。南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康 画 裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾 曰：‘裴楷 儁朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”宋 苏轼《赠李道士》诗：“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。”清 汪懋麟《题修来画像》诗：“颊上三毛少飞动，此际有待鬚 虎头。”⒉指发、眉、须。宋 苏轼《十八大阿罗汉赞·第七迦理迦尊者》：“佛子三毛，髮眉与鬚。既去其二，则有餘因。”⒊现代画家 张乐平 在《三毛流浪记》中塑造的一个少年儿童形象，以诚实、善良、机智著称。因其头发只
- 2. 丰城剑释义：《晋书·张华传》谓 吴 灭 晋 兴之际，天空斗牛之间常有紫气。 张华 闻 雷焕 妙达纬象，乃邀与共观天文。焕 曰：“斗牛之间颇有异气”，是“寳剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在 豫章 丰城。华 即补 焕 为 丰城 令，“焕 到县，掘狱屋基，入地四丈餘，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。宋 叶适《送孙伟夫》诗：“远寻 丰城 剑，虚负 歷山 月；发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。”元 柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗：
- 3. 以亲为解释义：谓古代侠义之士，用父母在世有待尽孝为理由，谢绝朋友请其舍身赴难的要求。
- 4. 仰哺释义：谓依靠他人哺养、供养。 《新唐书·沙陀传赞》：“沙陀 始归命天子，仰哺于边，世喋血助征讨，常为边兵雄。”宋 曾巩《与刘抗龙图启》：“四弟怀仰哺之託，九妹有待年之期。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“足下乃以三军之众，仰哺他人；千金之资，坐供外费，良非上策。”
- 5. 先声夺人释义：先造成声势以压倒对方。 也比喻做事抢先一步。《史记·淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者。”《左传·昭公二十一年》：“厨人濮曰：‘军志有之，先人有夺人之心，后人有待其衰。’” 声：声势。夺：胜过。
- 6. 剧透狗释义：带有一定的贬义，本词语出现时间有待考证，用于形容剧透的那些人。
- 7. 半成品释义：也叫半制品。 指制造过程未全部结束有待进一步加工或装配的产品。
- 8. 商酌释义：商量斟酌：此项工作有待进一步商酌。
- 9. 圆滑世故释义：圆滑∶形容为人处世善于敷衍、讨好，各方面都应付得很周到。 世故∶通达人情，富有待人接物的处世经验。形容人能够很好地处理社会关系，顺风使舵。也有狡猾的意思。
- 10. 地景释义：⒈《庄子·齐物论》：“罔两问景曰：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起；何其无特操与？’景曰：‘吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！’”成玄英疏：“影之所待，即是形也。 若使影待於形，形待造物，请问造物復何待乎？斯则待待无穷，卒乎无待也。”影布地上，后世道家遂以“地景”形容无待外物、与道俱化的修养境界。⒉指点缀地面的小景物，如花草等。
- 11. 坐甲释义：⒈谓披甲待敌。《左传·文公十二年》：“秦 军掩 晋 上军，赵穿 追之不及。反，怒曰：‘裹粮坐甲，固敌是求。敌至不击，将何俟焉？’军吏曰：‘将有待焉。’”惠栋 补注：“昭 廿七年传云：‘吴王 使甲坐于道。’《荀子》云：‘庶士介而坐道。’故云坐甲。”《北史·周纪上》：“幕府折衝宇宙，亲当受脉，鋭师百万，彀骑千羣，裹粮坐甲，唯敌是俟，义之所在，糜躯匪吝。”清 钱谦益《次刘渔仲留别韵》：“坐甲裹粮师日老，拂衣掷砚计全疎。”⒉置设警卫。宋 孔平仲《孔氏谈苑·马粪钱》：“章献 上僊，内官请坐甲，王 独以谓不须。”
- 12. 复审释义：再一次审查：稿子初审已过，有待复审。
- 13. 宝藏释义：⒈指埋藏在地下的矿产：开发地下的宝藏。⒉有待进一步发掘利用的财富：民间艺术的宝藏真是无穷无尽。藏（zàng）。
- 14. 待扣释义：有待敲击（而发声）。亦比喻等待询问。
- 15. 待放释义：古谓人臣有罪辞职等待放逐。 《公羊传·宣公元年》：“古者，大夫已去，三年待放。”何休 注：“古者刑不上大夫……刑之则恐误刑贤者。死者不可復生，刑者不可復属，故有罪放之而已。所以尊贤者之类也。三年者，古者疑狱，三年而后断。”汉 王逸《楚辞·东方朔＜七谏＞序》：“古者，人臣三諫不从，退而待放。”《魏书·慕容契传》：“高祖 曰：‘古有待放之臣，亦有离俗之士，卿等自审不胜贪心者，听辞位归第。’”
- 16. 待查释义：有待调查。
- 17. 待次释义：⒈依照次序，不躐等。 《荀子·王制》：“贤能不待次而举，罢不能不待须而废。”杨倞 注：“不以官之次序，若 傅説 起版筑为相也。”⒉旧时指官吏授职后，依次按照资历补缺。晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“士有待次之滞，官无暂旷之职。”宋 苏轼《试馆职策题》之三：“官冗之弊久矣，而近岁尤甚，文武之吏待次於都下者，几数千人。”⒊泛指候补者。《续资治通鉴·宋神宗熙宁元年》：“初，大学置内舍生二百员，官为给食。至是待次盖百餘人。”
- 18. 待续释义：有待接续，下次再说。
- 19. 待诏释义：⒈等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。”张铣 注：“待詔，待天子命也。”唐 王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。”清 惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门，修书君上 南薰殿。”⒉官名。汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“莽 诛灭待詔，而封告者。”唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明 清 翰林院属官有待诏，秩从
- 20. 循资释义：按年资逐级晋升。 晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“士有待次之滞，官无暂旷之职，勤久者有迟叙之叹，勛高者有循资之屈。”宋 司马光《乞优老上殿札子》：“愿陛下慎选德望材器为众所服，知治体，晓兵略者以代之，不可以不择其人之可否，使循资累叙而为之也。”《警世通言·老门生三世报恩》：“到三十岁上，循资该出贡了，他是个有才有志的人，贡途的前程是不屑就的。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“选人在职、非在职者并循资。”
有待造句
1.宇宙天体奥妙无穷，有待于我们去研究。
2.少数民族的文化宝藏有待进一步开发利用。
3.编辑委托我编写的百篇稿件，杀青有待，再需三天即可完成。
4.我们的工作还存在不少缺点，有待进一步改进。
5.宇宙间充满了奥秘，有待于人类去探索。
6.许多的工作仍有待完成，希望大家都能了解未来是何等的任重道远！
7.自然界有很多奇怪的现象有待我们探索。
8.大片的沙漠和荒滩有待我们去征服。
9.这些疑难问题还有待于我们去探索。
10.你站在人群中，能交流彼此心得；下面一句实在是想不出来了！语言水平有待提高。
11.在改革中，新事物层出不穷，有待于进一步探讨。
12.还有就是国家已支离破碎，有待重建。
13.没有人会特别有待你的，除非你对他们有经济效应。日本是个很现实的国家，只有靠你的努力。
14.这个问题有待进一步研究。
15.我国教育水準有待加强，想要赶上世界的水平，仍是任重道远。
16.与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。