逆命
拆字解意
逆
nì，(1) 方向相反，与“顺”相对。【组词】：逆流。逆行。逆风。逆转（zhuǎn ）（局势恶化）。莫逆之交。(2) 抵触，不顺从。【组词】：忤逆。忠言逆耳。(3) 背叛，背叛者或背叛者的。【组词】：叛逆。逆产。(4) 迎接。【例句】：逆旅（旅店）。(5) 预先。【例句】：逆料（预料）。
命
mìng，(1) 动植物的生活能力。【组词】：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。(2) 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等。【组词】：天命。命相（xiàng ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。(3) 上级对下级的指示。【组词】：奉命。遵命。命令。使命。(4) 给予（名称等）。【组词】：命名。命题。命意。(5) 指派，使用。【组词】：命官。
基本含义
违背命运的安排，反抗命运的安排逆命的意思
逆命
1. 接受命令。
2. 违抗命令。
3. 叛逆者的命令。
5. 指叛逆者的职位。
逆命 引证解释
⒈ 接受命令。
引《仪礼·聘礼》：“宰命司马戒众介，众介皆逆命不辞。”
郑玄 注：“逆，犹受也。”
《左传·昭公二十五年》：“有司逆命， 公之 使速杀之。”
杜预 注：“执 夜姑 之有司，欲迎受杀生之命。”
⒉ 违抗命令。
引《左传·昭公四年》：“庆封 唯逆命，是以在此，其肯从於戮乎？”
杜预 注：“逆命，谓性不恭顺。”
《南史·宋建安王休仁传》：“寻诸方逆命， 休仁 都督征讨诸军事。”
清 王筠 《菉友肊说》：“即 三苗 当既格之后，似不当復窜，然在中国为逆命之顽，在西夷则是曾经近光之人也。”
⒊ 叛逆者的命令。
引唐 白居易 《唐赠尚书工部侍郎吴郡张公神道碑铭》：“安禄山 陷覆 洛京，以伪职淫刑胁劫士庶，公与同官 范阳 卢巽 潜遁於 陆浑山，食木实、饮泉水者二年，讫不为逆命所污。”
⒋ 指叛逆者的职位。
引宋 李上交 《近事会元·吴元济》：“少阳 据 蔡 五年不朝， 宪宗 元和 九年卒。子 元济 僭袭逆命，却略近郡邑千餘里， 关 东大恐。”
国语词典
逆命
⒈ 违抗命令。
引《书经·大禹谟》：「三旬苗民逆命。」
近抗命
逆命的反义词及解释
- 1. 听命释义：听从命令：俯首听命。听命于人。
逆命的关联词语及解释
- 1. 塞瓦定理释义：设x、y、z分别为△abc的三边bc、ac、ab（或其延长线）上的点，且ax、by、cz交于一点（或互相平行），则bxxc·cyya·azzb＝1。 由意大利数学家塞瓦发现而得名，其逆命题也成立。
- 2. 放命释义：逆命，违命。《汉书·傅喜传》：“高武侯 喜 无功而封，内怀不忠，附下罔上，与故大司空 丹 同心背畔，放命圮族，亏损德化。”《魏书·皮喜传》：“往年 氐 羌 放命，侵窃边戍。”参见“方命”。
- 3. 梅内劳斯定理释义：一条直线截△abc的三条边bc、ac、ab（或其延长线）所得的交点分别为x、y、z，则bxxc·cyya·azzb＝－１。 由古希腊天文学家和数学家梅内劳斯发现而得名，其逆命题也成立。
- 4. 横命释义：逆命。
- 5. 衡命释义：违逆命令。
- 6. 逆命释义：⒈接受命令。《仪礼·聘礼》：“宰命司马戒众介，众介皆逆命不辞。”郑玄 注：“逆，犹受也。”《左传·昭公二十五年》：“有司逆命，公之 使速杀之。”杜预 注：“执 夜姑 之有司，欲迎受杀生之命。”⒉违抗命令。《左传·昭公四年》：“庆封 唯逆命，是以在此，其肯从於戮乎？”杜预 注：“逆命，谓性不恭顺。”《南史·宋建安王休仁传》：“寻诸方逆命，休仁 都督征讨诸军事。”清 王筠《菉友肊说》：“即 三苗 当既格之后，似不当復窜，然在中国为逆命之顽，在西夷则是曾经近光之人也。”⒊叛逆者的命令。唐 白居易《唐赠尚书工部
- 7. 逋诛释义：逃避诛罚。《陈书·衡阳献王昌传》：“ 王琳 逆命，逋诛岁久。” 宋 岳飞 《奏乞本军进讨刘豫札子》：“贼 豫 逋诛，尚穴中土。” 清 王芑孙 《秋怀诗》：“ 卢循 就款终为贼， 徐福 逋诛肯作仙。”
- 8. 阻兵释义：仗恃军队。 《左传·隐公四年》：“阻兵而安忍，阻兵，无众；安忍，无亲。”杜预 注：“恃兵则民残。”《周书·异域传上·宕昌羌》：“﹝ 羌 酋﹞与 渭州 民 郑五丑 扇动诸 羌，阻兵逆命。”明 刘基《春秋明经·宋人卫人入郑宋人蔡人卫人代戴郑伯伐取之》：“则其阻兵肆暴，未有若此之甚者也。”
- 9. 顺成释义：⒈谓顺理而成功。 《左传·宣公十二年》：“执事顺成为臧，逆为否。”杜预 注：“今 彘子 逆命不顺成，故应否臧之凶。”杨伯峻 注：“凡行事，顺其道而行以有成则为善。”⒉顺承天施而成功。《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成，星轩润饰。”李善 注：“《韩诗》曰：‘淑女奉顺坤德，成其纪纲。’”按，此比喻皇后顺承帝皇以成功。⒊谓风调雨顺，五谷丰收。《礼记·郊特牲》：“四方年不顺成，八蜡不通，以谨民财也。”孔颖达 疏：“谓四方之内，年穀不得和顺成熟，则当方八蜡之神，不得与诸方通祭。”唐 刘禹锡《为京