从吉
拆字解意
从
cóng，(1) 跟随。【组词】：愿从其后。(2) 依顺。【组词】：顺从。盲从。从善如流。(3) 采取，按照。【组词】：从优。(4) 从事；参加。【组词】：从业。从政。投笔从戎。(5) 由，自。【组词】：从古至今。从我做起。(6) 跟随的人。【组词】：侍从。仆从。(7) 宗族中次于至亲的亲属。【例句】：从父（伯父、叔父的通称）。(8) 次要的。【组词】：主从。从犯。(9) 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。(10) 姓。
吉
jí，(1) 好，有利的，幸福的，与“凶”相对。【组词】：吉利。吉祥。逢凶化吉。吉光片羽（喻残存的珍贵的文物）。(2) 吉利的日子。【组词】：择吉。(3) 善，贤，美。【例句】：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。(4) 中国吉林省的简称。【组词】：吉剧。(5) 姓。
基本含义
从好的方面来看待、理解事物。从吉的意思
从吉
1. 谓居丧毕，脱去丧服，穿上吉服；或丧期内因有嫁娶庆贺或吉祭之礼暂易吉服。
3. 旧时居丧期内参与他人庆贺之礼，多在书简上写“从吉”二字，本此。
从吉 引证解释
⒈ 谓居丧毕，脱去丧服，穿上吉服；或丧期内因有嫁娶庆贺或吉祭之礼暂易吉服。
引《晋书·隐逸传·孟陋》：“丧母，毁瘠殆於灭性，不饮酒食肉十有餘年。亲族迭谓之曰：‘ 少孤 ！谁无父母？谁有父母！圣人制礼，令贤者俯就，不肖企及。若使毁性无嗣，更为不孝也。’ 陋 感此言，然后从吉。”
《书·顾命》“卿士邦君麻冕蚁裳入即位” 唐 孔颖达 疏：“太保、太史有所主者，则纯如祭服，暂从吉也。”
宋 赵昇 《朝野类要·从吉》：“大祥毕，禫服终，踰月从吉，谓改服也。然后朝见或参选。”
⒉ 旧时居丧期内参与他人庆贺之礼，多在书简上写“从吉”二字，本此。
引清 陆以湉 《冷庐杂识·从吉》：“三年之丧，乃凶礼之大者。世俗居丧而通名以庆贺，必书‘从吉’，失礼甚矣。”
国语词典
从吉
⒈ 居丧中，因事而暂易吉服，或居丧毕，脱去丧服，换上吉服。见明·孙星衍《尚书今古文注疏·卷二五·顾命》。后人居丧，当与人行庆贺之礼时，多书「从吉」二字于简帖上。
引《晋书·卷九十四·隐逸传·孟陋传》：「亲族迭谓之曰：『少孤！谁无父母？谁有父母？圣人制礼，令贤者俯就，不肖企及。若使毁性无嗣，更为不孝也。』陋感此言，然后从吉。」
从吉的关联词语及解释
- 1. 从吉释义：⒈谓居丧毕，脱去丧服，穿上吉服；或丧期内因有嫁娶庆贺或吉祭之礼暂易吉服。《晋书·隐逸传·孟陋》：“丧母，毁瘠殆於灭性，不饮酒食肉十有餘年。亲族迭谓之曰：‘少孤！谁无父母？谁有父母！圣人制礼，令贤者俯就，不肖企及。若使毁性无嗣，更为不孝也。’陋 感此言，然后从吉。”《书·顾命》“卿士邦君麻冕蚁裳入即位”唐 孔颖达 疏：“太保、太史有所主者，则纯如祭服，暂从吉也。”宋 赵昇《朝野类要·从吉》：“大祥毕，禫服终，踰月从吉，谓改服也。然后朝见或参选。”⒉旧时居丧期内参与他人庆贺之礼，多在书简上写“从吉”二字，本此
- 2. 凶礼释义：⒈凡逢凶事而举行哀吊的仪礼。包括丧礼、荒礼、吊礼、禬礼、恤礼五者。《周礼·春官·大宗伯》：“以凶礼哀邦国之忧。”郑玄 注：“凶礼之别有五……丧、荒、弔、襘、恤。”⒉特指丧礼。《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“丁酉，东魏 主为丞相 欢 举哀，服緦縗，凶礼依 汉 霍光 故事，赠相国、齐王，备九锡殊礼。”清 陆以湉《冷庐杂识·从吉》：“三年之丧，乃凶礼之大者。世俗居丧而通名以庆贺，必书从吉，失礼甚矣。”
- 3. 吉地释义：⒈吉祥平安之地。亦泛指宝地。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“禽如择居，故避凶而从吉，吉地虽不为，而可择处。”唐 刘禹锡《代郡开国公王氏先庙碑》：“时中原甫宁，江 南为吉地。”《水浒传》第五一回：“财门上起，利地上住，吉地上过，旺地上行。手到面前，休教空过。”王统照《旗手》：“小皮 笑时，身旁又添了六七个麻袋，他得了吉地一般地跳上去，伸出两腿安然坐下。”⒉指风水好的墓地。宋 何薳《春渚纪闻·张鬼灵相墓术》：“然其家子弟，若有乘马坠此潭，几至不救者，即是吉地，而发祥自此始矣。”《清史稿·高其倬传》：
- 4. 鼎甲释义：⒈指豪族大姓。唐 薛廷珪《授韦韬光禄卿等制》：“鼎甲华宗，松筠茂行。”唐 李肇《唐国史补》卷上：“四姓唯 郑 氏不离 滎阳，有冈头 卢，泽底 李，士门 崔，家为鼎甲。”⒉科举制度中状元、榜眼、探花之总称。以鼎有三足，一甲共三名，故称。五代 王定保《唐摭言·听响卜》：“韦甄 及第年，事势固万全矣；然未知名第高下，志在鼎甲，未免挠怀。”宋 苏轼《答李方叔书》之二：“秋试时，不审已从吉未？若可以下文字，须望鼎甲之捷也。”《儒林外史》第八回：“因科名蹭蹬，不得早年中鼎甲。”康有为《大同书》辛部第十一章：“博士犹今