违世 [wéi shì]
1. 去世。
3. 避开尘世。
违世 引证解释
⒈ 去世。
引《左传·文公六年》:“秦穆 之不为盟主也宜哉!死而弃民。先王违世,犹詒之法,而况夺之善人乎?”
南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》:“哲王违世,克播遗尘。”
《资治通鉴·后唐明宗天成四年》:“先王违世,兄为人子,初不临丧,可乎?”
⒉ 避开尘世。
引《子华子·神气》:“吾闻之:太上违世,其次违地,其次违人。”
亦指逃避世事而隐居。 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》:“侍郎家 梁 自祖 琮,违世恬幽树儒术。”
元 范梈 《送吴真人持招宁亲》诗:“千骑万骑中,孰是违世儔。”
违世的关联词语及解释
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何异释义:用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉 贾谊《鵩鸟赋》:“夫祸之与福兮,何异纠纆?”晋 张协《七命》:“今公子违世陆沉,避地独窜……愁洽百年,苦溢千岁,何异促鳞之游汀泞,短羽之栖翳薈。”明 刘基《旅兴》诗之二八:“岁暮等沦落,何异蒿与蓬?”毛泽东《向国民党的十点要求》:“以此制宪,何殊官样文章。以此行宪,何异一党专制。”
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即命释义:⒈顺从正理;遵从王命。 《易·讼》:“九四:不克讼,復即命渝。”朱熹 本义:“即,就也。命,正理也。”高亨 注:“爻辞言:人不胜诉,则返而从君上之命令告諭。”唐 柳宗元《平淮夷雅·方城》:“愬 拜即命,于皇之训。”⒉即世,死亡。《左传·文公六年》:“古之王者知命之不长,是以并建圣哲……众隶赖之,而后即命。”杨伯峻 注:“命谓天命,天命已终,而往就之。犹 成 十三年《传》之‘即世’、前文之‘违世’,皆死之异称。”⒊受天命。谓即天子位。汉 蔡邕《光武济阳宫碑》:“戮力戎功,翼戴 更始,义不即命,帝位闕焉。”
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瑾瑜释义:⒈二美玉名。泛指美玉。《左传·宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕。’”晋 陶潜《读<山海经>》诗之四:“白玉凝素液,瑾瑜发奇光。”唐 欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》:“玉之美者,其曰瑾瑜。”元 卢亘《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之一:“荆 璞抱瑾瑜,龙渊淬锋鍔。”⒉比喻美德贤才。北齐 颜之推《颜氏家训·省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”清 冯桂芬《滩上有纪》诗:“勿违世所好,被褐怀瑾瑜。”
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解驾释义:⒈停车驻马。《后汉书·郭躬传》:“汝南 有 陈伯敬 者,行必矩步,坐必端膝,呵叱狗马,终不言死,目有所见,不食其肉,行路闻凶,便解驾留止。”《南史·刘湛传》:“﹝ 湛 ﹞善论政道,并諳前代故事,听者忘疲。每入 云龙门,御者便解驾,左右及羽仪随意分散,不夕不出,以此为常。”参见“解鞅”。⒉去世的婉词。南朝 梁 陶弘景《许长史旧馆坛碑》:“太元 元年,解驾违世。”
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违世释义:⒈去世。《左传·文公六年》:“秦穆 之不为盟主也宜哉!死而弃民。先王违世,犹詒之法,而况夺之善人乎?”南朝 梁 沉约《齐明帝哀策文》:“哲王违世,克播遗尘。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》:“先王违世,兄为人子,初不临丧,可乎?”⒉避开尘世。《子华子·神气》:“吾闻之:太上违世,其次违地,其次违人。”亦指逃避世事而隐居。宋 曾巩《虞部郎中戚公墓志铭》:“侍郎家 梁 自祖 琮,违世恬幽树儒术。”元 范梈《送吴真人持招宁亲》诗:“千骑万骑中,孰是违世儔。”
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违顺释义:⒈犹依违。 指模棱、犹豫。《宋书·裴方明传》:“往年 氐 竖 杨难当 造为叛乱,俛首者众。其长史 杨万寿、建节将军 姚宪,情不违顺,屡进矢言。”宋 陈师道《上苏公书》:“谢公 江海之士,违世絶俗乃其常耳。顾以别为难者,岂酣於富贵而习於违顺也耶?由是观之,以别为难,非士之正也。”⒉违背与顺从。宋 陈师道《上曾枢密书》:“夫事有曲直,人有违顺。”
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颠米释义:指 宋 代书法家 米芾。 芾 爱石成癖,却行止违世脱俗,倜傥不羁,世称“米颠”。元 吴师道《吴礼部诗话》:“﹝ 横山 丘一中 ﹞其遗藁有《答主簿短啟》,中有云:‘移来三两竿之清风,拈起二百年之公案。所恨无 颠米 之笔,十丈捲船;何当登 景苏 之堂,一尊酌月。’”清 李斗《扬州画舫录·虹桥录上》:“年来衰老愁伤逝,况是凋零仅剩才。最风流处却如痴,颠 米 迂 倪 未是奇。”参见“米颠”。
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鸿伐释义:大功。《晋书·张协传》:“盖闻圣人不卷道而背时,智士不遗身而匿跡,生必耀华名於玉牒,没则勒鸿伐於金册。今公子违世陆沉,避地独窜,有生之欢灭,资父之义废。愁洽百年,苦溢千载,何异促鳞之游汀泞!”