二仪
简体二仪
繁体二儀
拼音èr yí![]()
注音ㄦˋ ㄧˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
二
èr，(1) 数名。【例句】：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。(2) 双，比。【组词】：独一无二。(3) 两样，别的。【组词】：二话。不二价。
仪
yí，(1) 人的外表或举动。【组词】：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。(2) 按程序进行的礼节。【组词】：仪式。仪仗。司仪。(3) 礼物。【组词】：贺仪。谢仪。(4) 供测量、绘图、实验用的器具。【组词】：仪器。(5) 法制，准则。【组词】：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。(6) 姓。
基本含义
指天地的两种基本要素，即阳和阴，也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。二仪的意思
二仪
1. 指天地。指日、月。
二仪 引证解释
⒈ 指天地。
引三国 魏 曹植 《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以形。”
《周书·武帝纪上》：“二仪创闢，玄象著明。”
明 王慎中 《游白鹿洞》诗：“境闲百虑空，意愜二仪广。”
清 钮琇 《觚賸·石言》：“二仪之英，五材之精，在地为石，在天为星。”
⒉ 指日、月。
引南朝 陈 沉炯 《陈武帝哀策文》：“二仪协序，五纬同符。”
明 王鏊 《震泽长语·象纬》：“二仪运而出没，五纬随而起伏。”
国语词典
二仪
⒈ 天地。南朝梁·钟嵘〈诗品序〉：「「宫商与二仪俱生，自古辞人不知之。」
引《周书·卷五·武帝纪上》：「二仪创辟，玄象著名。」
二仪的关联词语及解释
- 1. 三象释义：⒈乐曲名。 《吕氏春秋·古乐》：“ 商 人服象，为虐於东夷， 周公 遂以师逐之，至於 江 南，乃为《三象》，以嘉其德。” 高诱 注：“《三象》， 周公 所作乐名。”《淮南子·齐俗训》：“其乐：《大武》、《三象》、《棘下》。” 高诱 注：“《三象》、《棘下》， 武王 乐也。”⒉日、月、星。 南朝 梁 沉约 《齐武帝议谥》：“含精灵于五纬，驾贞明于三象。” 唐 韦表微 《池州夫子庙麟台》诗：“二仪既闭，三象乃乖。”
- 2. 九叶释义：九代。 《南齐书·芮芮虏传》：“祚流九叶，而国嗣不继。”《北齐书·文宣帝纪》：“昔我宗祖应运，奄一区宇，歷圣重光，暨于九叶。” 明 张居正 《贺元旦表》：“乃今承九叶重熙之运，当二仪交泰之辰。”
- 3. 刑德释义：⒈刑罚与教化；刑罚与恩赏。 《韩非子·二柄》：“何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”晋 葛洪《抱朴子·广譬》：“二仪不能废春秋以成岁，明主不能舍刑德以致治。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》：“改宪敕法，审刑德之原。”⒉古人以刑为阴克，以德为阳生，附会五行生克之说。《史记·龟策列传》：“明於阴阳，审於刑德。”三国 魏 阮侃《宅无吉凶摄生论》：“世有安宅、葬埋、阴阳、度数、刑德之忌，是何所生乎！”
- 4. 判合释义：配合；两半相合。特指两性的结合。《汉书·翟方进传》：“天地判合，乾坤序德。”颜师古 注：“言 元帝 既有威德，太后又兆符应，则是天地乾坤夫妻之义相配合也。”晋 葛洪《抱朴子·弭讼》：“人纲始於夫妇，判合拟乎二仪。”《南史·顾协传》：“﹝ 顾协 ﹞少时将娉舅息女，未成昏而 协 母亡，免丧后不復娶。年六十餘，此女犹未他适，协 义而迎之。晚虽判合，卒无胤嗣。”康有为《大同书》己部第一章：“后圣有作，患人之争，因人之情，制礼以崇之，凡两家判合者，以儷皮通其仪，为酒食召其亲友而号告之，高张其事以定其名分，为使人勿乱
- 5. 昌历释义：⒈见“昌历”。 ⒉亦作“昌歷”。昌盛的年代。南朝 齐 谢朓《元会曲》：“二仪啟昌歷，三阳应庆期。”《北齐书·阳斐传》：“当今殷忧啟圣，运遭昌历。”唐 韩愈《为裴相公让官表》：“臣诚见陛下具文武之德，有神圣之姿，啟中兴之宏图，当太平之昌历。”
- 6. 灵祚释义：对国运的美称。 晋 傅玄《晋郊祀歌·迎送神歌》：“嘉乐殷荐，灵祚景祥。”南朝 宋 王韶之《宋四厢乐歌·王公上寿歌》：“灵祚穷二仪，休明等三光。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“晋 室不纲，灵祚归德，二方承运，俱受明命。”胡三省 注：“灵祚，犹 班彪《王命论》所谓神明之祚也。”
- 7. 胞胎释义：⒈犹胞衣。常指娘胎。《参同契》卷下：“若男生而伏，女偃其躯，禀乎胞胎，受气元初。”晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成矣。”元 关汉卿《玉镜台》第一折：“傅説 呵在版筑处生，伊尹 呵从稼穡中长，他两个也不是出胞胎便显扬。”《红楼梦》第二回：“不想隔了十几年，又生了一位公子，説来更奇：一落胞胎嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，还有许多字跡。”⒉孕育。晋 葛洪《抱朴子·明本》：“道也者，所以陶冶百氏，范铸二仪，胞胎万类，醖酿彝伦者也。”
- 8. 贞运释义：按一定的规则运行。晋 孙绰 《漏刻铭》：“夫二仪贞运，圣鉴通弘，数以器徵，理以象宣。”
- 9. 陶甄释义：⒈比喻陶冶、教化。《文选·张华＜女史箴＞》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。”李善 注：“如淳 曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。”唐 薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪鑪旷真宰，九流人物待陶甄。”清 陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥礪，俗野急陶甄。”⒉比喻造化，自然界。宋 苏轼《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”⒊比喻君王。五代 齐己《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。”明 薛蕙《送
- 10. 鳌足释义：⒈传说中女娲用作天柱的大龟四足。《淮南子·览冥训》：“於是女媧炼五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”高诱注：“鼇，大龟。天废顿以鼇足柱之。”晋成公绥《天地赋》：“断鼇足而续毁，鍊玉石而补缺。”唐黄滔《融结为河岳赋》：“岂非断乎鼇足之时，剖彼鸡黄之日，二仪各立以交泰，一气旁流而洋溢。”⒉器物上做成龟足形状的底脚。《新唐书·天文志一》：“﹝浑仪﹞表里三重，下据準基，状如十字，末树鼇足，以张四表。”
- 11. 鼇足释义：⒈传说中 女娲 用作天柱的大龟四足。 《淮南子·览冥训》：“於是 女媧 炼五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”高诱 注：“鼇，大龟。天废顿以鼇足柱之。”晋 成公绥《天地赋》：“断鼇足而续毁，鍊玉石而补缺。”唐 黄滔《融结为河岳赋》：“岂非断乎鼇足之时，剖彼鸡黄之日，二仪各立以交泰，一气旁流而洋溢。”⒉器物上做成龟足形状的底脚。《新唐书·天文志一》：“﹝浑仪﹞表里三重，下据準基，状如十字，末树鼇足，以张四表。”
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