词典 大史 大史的意思
shǐ

大史

简体大史
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拼音dà shǐ
注音ㄉㄚˋ ㄕˇ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

dà dài,(1) 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对。【组词】:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。(2) 指大小的对比。【例句】:这间房有那间两个大。(3) 规模广,程度深,性质重要。【组词】:大局。大众。(4) 用于“不”后,表示程度浅或次数少。【组词】:不大高兴。(5) 年长,排行第一。【组词】:老大。(6) 敬辞。【组词】:大作。大名。大手笔。(7) 时间更远。【组词】:大前年。(8) 〔大夫〕古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。(9) 超过事物一半,不很详细,不很准确。【组词】:大概。大凡。(1) 〔大夫〕医生(“夫”读轻声)。(2) 〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼(“王”读轻声)。(1) 古通“太”。(2) 古通“泰”。

shǐ,(1) 自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。【组词】:历史。通史。断代史。近代史。世界史。文学史。史诗。史部(古代图书分类的一大部类,包括各类历史著作)。史坛。史评。史前(没有书面记录的远古)。史不绝书。(2) 古代掌管记载史事的官。【组词】:太史。内史。(3) 古代官职。【组词】:刺史。御史。(4) 姓。

基本含义

大事的记录或记载。

大史的意思

大史 [dà shǐ]

1. 官名。殷代天官六大之一。主管祭祀、历数、法典等。周代大体相同。

大史 引证解释

⒈ 官名。 殷 代天官六大之一。主管祭祀、历数、法典等。 周 代大体相同。

《礼记·曲礼下》:“天子建天官,先六大,曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。”
郑玄 注:“此盖 殷 时制也。”
《周礼·春官·大史》:“大史,掌建邦之六典。”


大史的关联词语及解释

    • 1.
      中数释义:⒈中气一周之数,即地球公转一周的时间。《周礼·春官·大史》“正岁、年以序事”汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年,中、朔大小不齐,正之以闰,若今时作历日矣。”孙诒让 正义:“《玉海·天文》引《三礼义宗》云:‘岁者,依中气一周,以为一岁;年者,依日月十二会,以为一年’……《月令》孔 疏云:‘中数者,谓十二月中气一周,总三百六十五日四分之一,谓之一岁;朔数者,十二月之朔一周,总三百五十四日,谓之为年。此是岁年相对,故有朔数、中数之别。’”⒉居中、折中之数。《汉书·律历志上》:“天之中数五。”颜师古 注引 韦昭
    • 2.
      中朔释义:指中数和朔数。《周礼·春官·大史》“正岁年以序事”汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年,中朔大小不齐,正之以闰。”孙诒让 正义:“《月令》孔 疏云:‘中数者,谓十二月中气一周,总三百六十五日四分日之一,谓之岁。朔数者,十二月朔一周,总三百五十四日,谓之年。’此是岁年相对,故有朔数中数之别。一说指二十四节气中的中气和节气。贾公彦 疏:‘一年之内有二十四节气。正月:立春,节;启蛰,中……十二月:小寒,节;大寒,中。皆节气在前,中气在后。节气,一名朔气。’”汉 徐干《中论·历数》:“元首齐乎上,中朔正乎下,寒暑顺
    • 3.
      史班释义:汉 代大史学家 太史公 司马迁 和 班固 的并称。
    • 4.
      告朔释义:⒈周 制,天子于每年季冬把第二年的历书颁发给诸侯,叫“告朔”。《周礼·春官·大史》:“颁告朔于邦国。”郑玄 注:“天子颁朔于诸侯,诸侯藏之祖庙,至朔朝于庙,告而受行之。郑司农 云:‘……以十二月朔,布告天下诸侯。’”《穀梁传·文公十六年》:“天子告朔于诸侯。”《大戴礼记·用兵》:“夏桀、商紂 羸暴於天下……不告朔於诸侯。”⒉指诸侯于每月朔日(阴历初一)行告庙听政之礼。《左传·文公六年》:“闰月不告朔,非礼也。”杜预 注:“经称‘告月’,传称‘告朔’,明‘告月’必以朔。”⒊泛指于朔日祭祀鬼神。明 阎尔梅《
    • 5.
      天刑释义:⒈上天的法则。《国语·周语下》:“上非天刑,下非地德,中非民则……而作之者,必不节矣。”《国语·鲁语下》:“少采夕月,与大史、司载纠虔天刑。”韦昭 注:“刑,法也。”晋 袁宏《后汉纪·献帝纪五》:“君纠逖天刑,章厥有罪,犯关干纪,莫匪诛殛。”唐 李白《望鹦鹉洲怀祢衡》诗:“才高竟何施,寡识冒天刑;至今芳洲上,兰蕙不忍生。”⒉天降的刑罚。唐 韩愈《答刘秀才论史书》:“夫为史者,不有人祸,则有天刑。”宋 范成大《采菱户》诗:“采菱辛苦似天刑,刺手朱殷鬼质青。”《老残游记》第十一回:“説无神则无阴谴,无天刑,一
    • 6.
      官箴释义:⒈谓百官对帝王进行劝诫。 《左传·襄公四年》:“昔 周 辛甲 之为大史也,命百官,官箴王闕。”杜预 注:“闕,过也。使百官各为箴辞,戒王过。”⒉指官吏对帝王所进的箴言。唐 王维《送韦大夫东京留守》诗:“慷慨念王室,从容献官箴。”⒊做官的戒规。明 沉鲸《双珠记·弃官寻父》:“制行难期画虎成,事亲肯被官箴缚,尽孝何愁世网婴。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》:“为官头顶守官箴,秉公正直奉法行。”梁启超《新民说·论公德》:“近世官箴,最膾炙人口者三字,曰清、慎、勤。”
    • 7.
      日长至释义:指夏至。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞是月也,日长至。阴阳争,死生分。”孔颖达 疏:“长至者,谓此月之时日长之至极,大史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻,是日长至也。”《吕氏春秋·仲夏》:“是月也,日长至。”高诱 注:“夏至之日,昼漏水上刻六十五,夜漏水上刻三十五,故曰长至。”陈奇猷 校释:“《仲冬》谓冬至为‘日短至’,明此夏至当可称‘日长至’也……‘日长至’亦称‘日至’。”《旧唐书·代宗纪》:“甲子,日长至,上御 含元殿,下制大赦天下,改 永泰 二年为 大历 元年。”
    • 8.
      朔数释义:从第一年正月初一到第二年正月初一。《周礼·春官·大史》“正岁年以序事”汉 郑玄 注:“中数曰岁,朔数曰年。”贾公彦 疏:“中气帀则为岁,朔气帀则为年。”孙诒让 正义:“朔数者,谓自今年正月朔数至后年正月朔,月会日於十二次一周,是为一年十二月之数。”
    • 9.
      玄纁释义:⒈黑色和浅红色的布帛。《书·禹贡》:“厥篚玄纁璣组。”《左传·哀公十一年》:“公使大史 固 归 国子 之元,寘之新篋,褽之以玄纁,加组带焉。”杨伯峻 注:“此谓以红黑色与浅红色之帛作垫。”⒉后世帝王用作延聘贤士的礼品。《后汉书·隐逸传·韩康》:“桓帝 乃备玄纁之礼,以安车聘之。”三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策·举措》:“玄纁以聘幽隐。”唐 陈陶《经徐穉墓》诗:“凤皇屡降玄纁礼,琼石终藏烈火诗。”宋 王禹偁《酬种放征君》诗:“玄纁与丹詔,恩礼诚非薄。”清 方文《送刘孔安北上》诗:“主圣相且贤,玄纁降茅茨。”
    • 10.
      王阙释义:君王的过失。《左传·襄公四年》:“昔 周 辛 甲 之为大史也,命百官官箴王闕。”杜预 注:“闕,过也。使百官各为箴辞戒王过。”《晋书·武帝纪》:“古者百官,官箴王闕。”《魏书·世宗纪》:“周 任諫辅,王闕必箴。”
    • 11.
      礼书释义:⒈古代记礼法之书。《周礼》、《仪礼》等著述均属之。《周礼·春官·大史》:“戒及宿之日,与羣执事读礼书而协事。祭之日,执书以次位常。”贾公彦 疏:“言执书者,谓执行祭礼之书,若今仪注。”《左传·哀公三年》:“子服、景伯 至,命宰人出礼书,以待命。”⒉《史记》八书之一。《史记·太史公自序》:“维 三代 之礼,所损益各殊务,然要以近情性,通王道,故礼因人质为之节文,畧协古今之变,作《礼书》第一。”
    • 12.
      纠虔释义:⒈《国语·鲁语下》:“少采夕月,与大史、司载纠虔天刑。 ”韦昭注:“纠,恭也;虔,敬也;刑,法也……因夕月而恭敬观天法、考行度以知妖祥也。”后谓察举其罪而慎行天子之法。⒉引申为纠举督正。
    • 13.
      组带释义:丝织系带。《左传·哀公十一年》:“公使大史 固 归 国子 之元,寘之新篋,褽之以玄纁,加组带焉。”元 李裕《次宋编修显夫南陌诗》:“合欢连组带,解佩杂芳荃。”
    • 14.
      董狐笔释义:指 春秋 时 晋 国史官 董狐 在史策上直书 晋 卿 赵盾 弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为“董狐笔”。《左传·宣公二年》:“乙丑,赵穿 杀 灵公 於 桃园。宣子 未出山而復。大史书曰‘赵盾 弑其君’,以示於朝。宣子 曰:‘不然。’对曰‘子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?’…… 孔子 曰:‘董狐,古之良史也,书法不隐。’”唐 杜甫《写怀》诗之二:“祸首 燧人氏,厉阶 董狐 笔。”宋 文天祥《指南后录·正气歌》:“在 齐 太史简,在 晋 董狐 笔。”清 钱谦益《恭闻泰昌皇帝升遐涂次感泣赋
    • 15.
      虞箴释义:古代虞人为戒田猎而作的箴谏之辞。 《左传·襄公四年》:“昔 周 辛甲 之为大史也,命百官,官箴王闕。於《虞人之箴》曰:‘芒芒 禹 迹,画为九州,经启九道。民有寝庙,兽有茂草;各有攸处,德用不扰。在帝 夷羿,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡,武不可重,用不恢于 夏 家,兽臣司原,敢告僕夫。’《虞箴》如是,可不惩乎?”《汉书·扬雄传赞》:“史篇莫善於《仓頡》,作《训纂》;箴莫善於《虞箴》,作《州箴》。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铭箴》:“周 之 辛甲,百官箴闕,唯《虞箴》一篇,体义备焉。”
    • 16.
      贼乱释义:⒈为非作歹,制造混乱。《荀子·非十二子》:“今之所谓士仕者,污漫者也,贼乱者也,恣睢者也,贪利者也,触抵者也,无礼义而唯权埶之嗜者也。”唐 李华《质文论》:“文则奢,奢则不逊,不逊则诈,其行也痼瘠,天下诈极则贼乱。”⒉祸乱。《史记·天官书》:“蚀大角,主命者恶之;心,则为内贼乱也。”《左传·宣公二年》“大史书曰‘赵盾 弑其君’”唐 孔颖达 疏:“国内自有贼乱,非我所能禁之,故越境得免,由义絶故也。”⒊指乱臣贼子。《汉书·李寻传》:“故曰朝廷亡人,则为贼乱所轻,其道自然也。”《后汉书·独行传·谯玄》:“夫
    • 17.
      赐谥释义:亦作“赐諡”。大臣死后,天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。《周礼·春官·大史》:“小丧赐謚。”郑玄 注:“小丧,卿大夫也。”《史记·秦本纪》:“四十八年,文公 太子卒,赐謚 竫公。”《宋史·司马光传》:“夏竦 赐謚 文正,光 言:‘此謚之至美者,竦 何人,可以当之?’改 文庄。”《明史·礼志十四》:“若官品未高而侍从有荣,或以死勤王事者,特赐諡,非常例。”《东周列国志》第三回:“郑伯友 死於王事,赐諡为 桓。”鲁迅《准风月谈·“抄靶子”》:“对于 中国 的有一部分并不是‘人’的生物,洋大人如何赐谥,我不得
    • 18.
      通晐释义:犹总括。清 孙诒让《<周礼正义>序》:“至其閎章縟典,并苞远古,则如五礼六乐三兆三易之属,咸肇耑於五帝而放於二王,以逮职方州服,兼综四朝,大史岁年,通晐三统。”
    • 19.
      长至释义:指夏至。 夏至白昼最长,故称。《礼记·月令》:“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也,日长至,阴阳争,死生分。”孙希旦 集解:“孔氏 曰:长至者,谓日长之至极。大史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限,则夏至昼六十五刻,夜三十五刻;以日之出入为限,则昼六十刻,夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短,自冬至后日又渐长,故称。《太平御览》卷二八引 后魏 崔浩《女仪》:“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑,践长至之义也。”唐 戎昱《谪官辰州冬至日有怀》诗:“去年长至在 长安,策杖曾簪獬豸冠。”清 钱谦益《小至日
    • 20.
      颁朔释义:古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯,谓之“颁朔”。语本《周礼·春官·大史》:“颁告朔于邦国。”郑玄 注:“天子颁朔于诸侯,诸侯藏之祖庙。”宋 曾巩《谢熙宁十年历日表》:“故颁朔之旧章,为守邦之先务。”元 耶律楚材《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗》之二:“顒观颁朔施仁政,竚待更元布德音。”

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