偶语 [ǒu yǔ]
1. 相聚议论或窃窃私语。
偶语 引证解释
⒈ 相聚议论或窃窃私语。
引《史记·高祖本纪》:“父老苦 秦 苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。”
《新唐书·藩镇传·李正己》:“政令严酷,在所不敢偶语,威震邻境。”
宋 司马光 《言王广渊札子》:“臣伏见新除 王广渊 直 集贤院,外廷之人无不怪惑,偶语族谈,莫知其故。”
清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“汉高祖 素恨 雍齿,比沙中偶语, 张良 劝帝封之以厌众心,偶语果息。”
郑振铎 《街血洗去后》:“再走下去,行人渐少,看不出什么紧张的空气,只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”
国语词典
偶语 [ǒu yǔ]
⒈ 相对私语。也作「耦语」。
引《史记·卷八·高祖本纪》:「诽谤者族,偶语者弃市。」
《聊斋志异·卷二·聂小倩》:「又一媪衣?绯,插蓬沓,鲐背,龙钟,偶语月下。」
偶语的关联词语及解释
- 1.
偶语弃市释义:偶语:二人相对私语;弃市:古刑罚,将犯人处死后将尸体暴露于街头示众。指在封建暴政下,人们相聚谈话就会被杀害。
- 2.
偶语释义:相聚议论或窃窃私语。 《史记·高祖本纪》:“父老苦 秦 苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。”《新唐书·藩镇传·李正己》:“政令严酷,在所不敢偶语,威震邻境。”宋 司马光《言王广渊札子》:“臣伏见新除 王广渊 直 集贤院,外廷之人无不怪惑,偶语族谈,莫知其故。”清 纳兰性德《渌水亭杂识》卷二:“汉高祖 素恨 雍齿,比沙中偶语,张良 劝帝封之以厌众心,偶语果息。”郑振铎《街血洗去后》:“再走下去,行人渐少,看不出什么紧张的空气,只有几个人靠在店柜上惊奇的偶语。”
- 3.
在所释义:犹言所在地。《史记·平準书》:“郡不出铁者,置小铁官,便属在所县。”《后汉书·光武帝纪下》:“﹝ 建武 十四年﹞十二月癸卯,詔 益 凉 二州奴婢,自八年以来自讼在所官,一切免为庶人,卖者无还直。”杨树达《积微居读书记·后汉书·光武纪下》“詔 益 梁 二州奴婢”:“在‘在所’今言‘所在地’,‘在所官’谓所在地之官署。”《宋书·孝武帝纪》:“凡诸守莅亲民之官,可详申旧条,勤尽地利。力田善蓄者,在所具以名闻。”《新唐书·藩镇传·李正己》:“政令严酷,在所不敢偶语,威震邻境。”
- 4.
对联释义:写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。
- 5.
禁语释义:⒈禁止相聚谈论。语本《史记·秦始皇本纪》:“丞相 李斯 曰:‘有敢偶语《诗》《书》者弃市……’制曰:‘可。’”裴駰 集解:“禁民聚语,畏其谤己。”张守节 正义:“偶,对也。”明 刘基《拟连珠》之五十:“秦 令禁语,而一二其世。”⒉指被禁止的话。黄宗英《大雁情》:“在‘四人帮’横行的年代里,‘事业心’三个字成为禁语,成为‘反党思想’的罪恶渊源。”
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耦语释义:⒈相对私语。《汉书·高帝纪上》:“父老苦 秦 苛法久矣,诽谤者族,耦语者弃市。”颜师古 注引 应劭 曰:“秦 法禁民聚语。耦,对也。”按,《史记·高祖本纪》作“偶语”。⒉对偶的语句。姚维锐《古书疑义举例增补·耦语中异字同义例》:“《庄子·山木篇》曰:‘天地之行也,运物之泄也。’此耦语也。”章炳麟《文学总略》:“古者,简帛重烦,多取记忆,故或用韵文,或用耦语,为其音节谐适,易於口记,不烦记载也。”
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苛法释义:烦琐的法律。 《史记·高祖本纪》:“﹝ 沛公 ﹞还军 霸上。召诸县父老豪桀曰:‘父老苦 秦 苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。’”《汉书·韩信传》:“大王之入 武关,秋豪亡所害,除 秦 苛法,与民约,法三章耳。”《后汉书·隗嚣传》:“故攻战之所败,苛法之所陷,飢饉之所夭,疾病之所及,以万万计。”