箕山之节
拆字解意
箕
jī，(1) 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）。【组词】：箕帚。(2) 簸箕形的指纹，不成圆形。【例句】：斗（dǒu ）箕。(3) 星名，二十八宿之一。(4) 姓。
山
shān，(1) 地面形成的高耸的部分。【组词】：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。(2) 形状像山的。【例句】：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。(3) 形容大声。【组词】：山响。山呼万岁。(4) 姓。
之
zhī，(1) 助词，表示领有、连属关系。【组词】：赤子之心。(2) 助词，表示修饰关系。【组词】：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。(3) 用在主谓结构之间，使成为句子成分。【例句】：“大道之行也，天下为公”。(4) 代词，代替人或事物。【组词】：置之度外。等闲视之。(5) 代词，这，那。【例句】：“之二虫，又何知”。(6) 虚用，无所指。【组词】：久而久之。(7) 往，到。【例句】：“吾欲之南海”。
节
jié jiē，(1) 〔节骨眼儿〕喻关键的，能起决定性作用的环节或时机（“骨”读轻声）。
基本含义
指人们在重要时刻能够坚守正义、不屈不挠的精神。箕山之节的意思
箕山之节
1. 《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：'……请属天下于夫子。'许由辞曰：'为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？'遂之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”后因“箕山之节”谓隐居不仕的节操。
箕山之节 引证解释
⒈ 亦作“箕山之操”、“箕山之志”。
引《吕氏春秋·求人》：“昔 尧 朝 许由 於沛泽之中，曰：‘……请属天下於夫子。’ 许由 辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢於林，不过一枝；偃鼠饮於河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之 箕山 之下， 潁水 之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
《汉书·鲍宣传》：“尧 舜 在上，下有 巢 由，今明主方隆 唐 虞 之德，小臣欲守 箕山 之节也。”
《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遯无 箕山 之操，仕无 伊 吕 之勋，天不我与，復何言哉！”
三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“伟长 独怀文抱质，恬淡寡欲，有 箕山 之志，可谓彬彬君子者矣。”
《晋书·向秀传》：“文帝 问曰：‘闻有 箕山 之志，何以在此？’ 秀 曰：‘以为 巢 许 狷介之士，未达 尧 心，岂足多慕。’帝甚悦。”
国语词典
箕山之节
⒈ 相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。也作「箕山之志」。
引《汉书·卷七二·鲍宣传》：「尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。」