严复
简体严复
繁体嚴複
拼音yán fù![]()
注音ㄧㄢˊ ㄈㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
严
yán，(1) 紧密，没有空隙。【组词】：严紧。严密。(2) 不放松，认真。【组词】：严格。严肃。严正（严肃正当）。严明（严肃而公正，如“赏罚严严”）。严饬（➊严格命令；➋谨严）。威严。(3) 郑重，庄重。【组词】：庄严。尊严。(4) 厉害的。【组词】：严厉。严苛。(5) 重大。【组词】：严重。(6) 姓。
复
fù，(1) 回去，返。【组词】：反复。往复。(2) 回答，回报。【组词】：复命。复信。复仇。(3) 还原，使如前。【组词】：复旧。复婚。复职。光复。复辟。(4) 副词，又，再。【组词】：死灰复燃。一去不复返。(5) 重复，重叠。【组词】：复习。复诊。复审。复现。复议。(6) 许多的，不是单一的。【例句】：重（chóng）复。繁复。复杂。复姓。
严复的意思
严复
1. 近代启蒙思想家、翻译家。福建侯官（今闽侯）人。福州船政学堂毕业，留学英国。曾任北洋水师学堂总办。甲午战争后，发表《论世变之亟》、《救亡决论》等文，主张学习西方，维新变法。又译《天演论》，以进化论观点，号召国人救亡图存。翻译西方政治经济思想和逻辑学著作，首创“信、达、雅”的翻译标准。辛亥革命后，思想趋于保守。著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。
严复的关联词语及解释
- 1. 不纲释义：《论语·述而》：“子钓而不纲。”纲是网上端总绳，引申指大网。谓 孔子 不用大网横断流水以取鱼。后以“不纲”谓朝廷失去纲纪，政治混乱。《汉书·叙传下》：“秦 人不纲，罔漏于 楚。”《新唐书·温大雅传》：“﹝ 大雅 ﹞入 隋 为 泗州 司马，见朝政不纲，谢病归。”《明史·太祖纪一》：“当是时，元 政不纲，盗贼四起。”严复《原强》：“魏、晋 不纲，有五胡之乱华，大河 以北沦於旃裘膻酪者盖数百年。”
- 2. 丕烈释义：大功业。汉 蔡邕《太傅安乐乡文恭侯胡公碑》：“休绩丕烈，宜宣于此。”唐 李白《比干碑》：“斲石铭表，以誌丕烈。”严复《主客平议》：“凡此皆其所权借也，故能三十年而成世史未有之丕烈。”
- 3. 丱学家释义：指古生物学家。严复《原强》：“是故每有大古最繁之种，风气渐革，越数百年数千年，消磨歇絶，至於靡有孑遗，如丱学家之古禽古兽是已。”
- 4. 互备释义：彼此兼备。严复 《译＜天演论＞例言》：“此在译者将全文神理，融会於心，则下笔抒词，自善互备。”
- 5. 令主释义：贤德的君主。《左传·昭公十三年》：“若见 费 人，寒者衣之，飢者食之，为之令主，而共其乏困，费 来如归，南氏 亡矣。”《新唐书·吐蕃传上》：“帝召见问曰：‘赞普 孰与其祖贤？’对曰：‘勇果善断不逮也，然勤以治国下无敢欺，令主也。’”严复 夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“事莫难於取人之天下，而 黄帝、顓頊、帝嚳、尧、舜、禹、汤、文、武、高、光 以至列朝之令主，莫不以得内助而兴。”
- 6. 以太释义：⒈17世纪的物理学家为解释光在真空中的传播而提出的没有质量但有极大刚性，并且无处不在（包括真空和物质内）的一种介质。20世纪初的物理实验证明以太不存在。⒉中国近代康有为等借自物理学的哲学名词。康有为把以太和仁等同起来。谭嗣同用以太表示物质，认为自然界的事物都是以太的结晶，是世界的本原；同时又把仁、兼爱、慈悲等看作以太的作用。严复认为以太就是中国古代哲学家说的物质性的“一清之气”。孙中山认为以太是“太极”，是世界的物质始基，地球（行星）是由以太进化而成的。
- 7. 众难羣疑释义：谓众人心中都有疑难。语本 三国 蜀 诸葛亮《後出师表》：“羣疑滿腹，衆難塞胸。”严复《原强续篇》：“衆難羣疑曰：‘是必有强國焉陰助之耳；不然，倭 烏能如是！’”
- 8. 伪道释义：邪伪不正之道。《后汉书·五行志二》：“明年，会得 阴后 挟伪道事，遂废迁于 桐宫。”严复《救亡决论》：“所託愈高，去实滋远。徒多伪道，何裨民生也哉！”
- 9. 俛然释义：⒈切近貌。 《荀子·正名》：“君子之言，涉然而精，俛然而类，差差然而齐。”杨倞 注：“俛然，俯就貌。俛然而类，谓俯近於人，皆有统类，不虚诞也。”⒉衰颓貌。严复《原强》：“此吾前者所以言四千年文物俛然有不终日之势者，固以此也。”
- 10. 信达雅释义：翻译作品内容忠实于原文谓信，文辞畅达谓达，有文采谓雅。语出 严复《译〈天演论〉例言》。
- 11. 傎倒释义：亦作“傎到”。颠倒；错乱。《仪礼·士丧礼》“祭服不倒”汉 郑玄 注：“敛者趋方，或傎倒衣裳。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣二年》：“蔡京 姦足以惑众，辨足以饰非，巧足以移动人主之视听，力足以傎倒天下之是非。”严复《译＜天演论＞例言》：“译文取明深义，故词句之间，时有所傎到附益，不斤斤於字比句次，而意义则不倍本文。”
- 12. 僞道释义：邪伪不正之道。《后汉书·五行志二》：“明年，会得 阴后 挟伪道事，遂废迁于 桐宫。”严复《救亡决论》：“所託愈高，去实滋远。徒多伪道，何裨民生也哉！”
- 13. 僭侈释义：犹僭奢。 汉 桓宽《盐铁论·授时》：“故民饶则僭侈，富则骄奢，坐而委蛇，起而为非，未见其仁也。”《南史·荀伯玉传》：“时 武帝 在东宫，自以年长，与 高帝 同创大业，朝事大小悉皆专断，多违制度，左右 张景真 偏见任遇，又多僭侈。”《资治通鉴·晋惠帝永兴元年》：“太弟 颖 僭侈日甚，嬖倖用事，大失众望。”严复《论中国教化之退》：“其富也，僭侈逾度，国家听之；其贫也，转乎沟洫，国家亦听之。”
- 14. 僭奢释义：越分地奢侈；过分奢侈。《后汉书·刘虞传》：“虞 虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉。远近豪俊夙僭奢者，莫不改操而归心焉。”宋 司马光《四豪论》：“﹝ 春申君 ﹞割 江东 之封，穷僭奢之乐，十餘年间，楚国 益弱。”严复《主客平议》：“秩序紊，纪纲亡，则民僭奢譸张，相率以从於无等之慾。”
- 15. 党论释义：⒈正直之论。 党，通“讜”。宋 曾巩《节相制》：“嘉谋党论，简在朕心；广誉善声，洽于舆论。”清 吴祖修《书牧斋诗后》诗：“当年党论推尊宿，近日骚坛尚典型。”⒉朋党之间的争论。宋 叶适《朝议大夫蒋公墓志铭》：“自 韩侂胄 用，党论起，士大夫或去或逐。”《宣和遗事》后集：“奈何 斡离不 退师之后，庙堂方争立党论，略无远谋。”清 顾炎武《过矩亭拜李先生墓下》诗：“党论正纷挐，中朝并嚚讼。”严复《主客平议》：“于是党论朋兴，世俗之人从而类分之：若者为旧，若者为新。”
- 16. 公産释义：公家财产；公共产业。《清史稿·食货志一》：“雍正 初，清理旗地，令颁帑赎回。凡不自首与私授受者，胥入官为公产。”严复《辟韩》：“西洋之言治者，曰：国者斯民之公产也。王侯将相者，通国之公僕隶也。”
- 17. 关白释义：⒈报告。 《汉书·霍光传》：“诸事皆先关白 光，然后奏御天子。”宋 陆游《东篱》诗之三：“家事犹令罢关白，固应黜陟不曾知。”清 蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“﹝女﹞曰：‘幸是风雅士，不妨相留。然老奴竟不关白，此等草草，岂所以待君子！’”⒉通知；通告。《新唐书·陆贽传》：“边书告急，方使关白用兵，是谓从容拯溺，揖让救焚矣。”清 严如熤《三省边防备览·艺文下》：“各州县地方寻常事件，固毋庸彼此关白。”严复《论沪上创兴女学堂事》：“设无别故，无他人代决之絶不关白本人者也。”⒊日本 平安 时代官名。天皇年幼时太
- 18. 创垂释义：谓开创业绩，传之后世。 《清史稿·礼志四》：“敬念列祖创垂，显承斯在。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十六年二月十五日》：“彼皆数千年旧国，其间贤智挺生，创垂久远，良非偶然。”严复《主客平议》：“盖先圣之创垂非一。”
- 19. 刺举释义：⒈检举。《史记·田叔列传》：“天下郡太守多为姦利，三河 尤基，臣请先刺举 三河。”《资治通鉴·晋明帝太宁元年》：“氾公 糟粕书生，刺举小才，不思国家大计。”胡三省 注：“刺者，以直伤人；举者，招人之过。”严复《原强》：“祖宗之成宪俱在，吾寧率由之而加实力焉。于是而督责之令行，刺举之政兴。”周振甫 注：“刺举，派人刺探阴私加以举发。”⒉谓检举奸恶，举荐有功。《魏书·术艺传·张渊》：“执法刺举於南端，五侯议疑於水衡。”注：“太微南门，谓之执法。刺举者，刺姦恶，举有功。”
- 20. 刻棘释义：语本《韩非子·外储说左上》：“ 宋 人有请为 燕王 以棘刺之端为母猴者，必三月斋，然后能观之， 燕王 因以三乘养之。 右御、冶工言王曰：‘臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削必小……’王因囚而问之，果妄，乃杀之。” 韩非 本用以讽刺说客。后以“刻棘”比喻治学的艰辛。 清 沉炯 《书怀》诗：“草《玄》字字翻成白，刻棘年年未类猴。” 严复 《原强》：“刻棘之业虽苦，市骏之赏终虚。”
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