二九
简体二九
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拼音èr jiǔ![]()
注音ㄦˋ ㄐㄧㄡˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
二
èr，(1) 数名。【例句】：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。(2) 双，比。【组词】：独一无二。(3) 两样，别的。【组词】：二话。不二价。
九
jiǔ，(1) 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）。【组词】：九归。(2) 泛指多次或多数。【组词】：九死一生。九霄云外。
基本含义
指年龄二十九岁的人。二九的意思
二九
1. 即十八。农历九月初九重阳节。指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚：“一九、二九不出手。”
二九 引证解释
⒈ 即十八。
引汉 扬雄 《太玄·图》：“玄有六九之数，策用三六，仪用二九，玄其十有八用乎？”
范望 注：“不正言十八而言二九者，玄之辞也。”
南朝 梁 沉约 《内典序》：“巨相四八，照曜於大千；尊法二九，包笼乎无外。”
按：小乘之宗，计有二九十八部之分派。 《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆，勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”
⒉ 农历九月初九重阳节。
引唐 令狐楚 《九日言怀》诗：“二九即重阳，天清野菊黄。”
⒊
引指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚：“一九、二九不出手。”
二九的关联词语及解释
- 1. 一变释义：一度变化；一次变故或变革。《周礼·春官·大司乐》：“凡六乐者，一变而致羽物，及川泽之示。”《论语·雍也》：“齐 一变，至於 鲁；鲁 一变，至於道。”《景德传灯录·谭空和尚》：“龙女有十八变，你试一变。”《宋史·李好义传》：“曦 死后若无威望者镇抚，恐一变未息，一变復生。”《儿女英雄传》第二九回：“到了如今，距国初进关时节，曾不百年，风气为之一变。”
- 2. 万斛释义：极言容量之多。古代以十斗为一斛， 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七：“ 蜀 麻 吴 盐自古通，万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》：“正是胸中万斛愁难遣，付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》：“春、夏、秋三时，得雨涨，发万斛之舟，随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信：“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥，时而又感受着无限的哀愁，万斛的热泪无端地从眼中涌出。”
- 3. 三九天释义：从冬至起，每九天为一九，至九九为止。 冬至后第十九天至第二十七天为三九天，是一年中最冷的时候。老舍《四世同堂》二九：“她的南屋是全院中最潮湿的，最冷的；到三九天，夜里能把有水的瓶子冻炸。”杨朔《乱人坑》：“三九天身上也难得些棉絮，只是披着石灰袋子，破麻包。”
- 4. 三爵释义：⒈三杯酒。爵，雀形酒杯。《左传·宣公二年》：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”唐 李景伯《回波乐》词：“侍宴既过三爵，諠譁窃恐非仪。”清 朱彝尊《任孝廉以家酿苦酒见贻赋诗志谢》：“三爵矧多又，醉枕南牕南。”⒉三种酒杯。《太平广记》卷二二九引 三国 魏 曹丕《典论》：“刘表 跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵：大曰伯雅，受七升；次曰仲雅，受六升；次曰季雅，受五升。”⒊三只鸟雀。爵，通“雀”。明 杨慎《华烛引》：“六螭税驾眠 虞渊，三爵行栖珠树烟。”
- 5. 不利市释义：谓遇事不顺利；运气不好。《太平广记》卷二七五引《唐摭言·李敬》：“﹝ 夏侯孜 ﹞未遇，伶俜风尘，所跨蹇驴，无故坠井。及朝士之门，或逆旅舍，常多齟齬。时人号曰不利市秀才。”元 康进之《李逵负荆》第二折：“我这光头不睹他罢，省的你叫不利市。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“赵琮 是个多年不利市的寒酸秀才，没一个不轻薄他的。”
- 6. 东扯西唠释义：形容漫无中心地说闲话。 周立波《暴风骤雨》第二部二九：“刘桂兰 上炕，还是不困。她东扯西唠，说明年一定要拴一挂小车，上山拉套，不用求人。”
- 7. 两虎相斗，必有一伤释义：《战国策·秦策二》：“王不闻夫 管与 之説乎？有两虎諍人而鬭，管庄子 将刺之。管与 止之曰：‘虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎諍人而鬭，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。’”后遂以“两虎相鬭，必有一伤”比喻两个强者互相争斗，必然有一方要遭到较重的损害。《英烈传》第二九回：“两虎相鬭，必有一伤，陛下但默观动静。”清 王韬《英重防俄》：“俄 谋 印度，英国 独承其害也。两虎相鬭，必有一伤。而诸国且以鷸蚌之持，坐收渔人之利。”
- 8. 乌鸡释义：即乌骨鸡。《太平御览》卷八八四引《志怪》：“尔时此二州皆行心腹病，略无不死者，弘 在 荆州 教人杀乌鸡薄之，十得八九。今中恶用乌鸡，自 弘 之由也。”《通典·礼二九》引 晋 于氏《上表言养兄子率为后》：“鄙谚有之曰：‘黄鸡生卵，乌鸡伏之，但知其为乌鸡之子，不知为黄鸡之儿。’”唐 杜甫《催宗文树鸡栅》诗：“愈风传乌鸡，秋卵方漫喫。”仇兆鳌 注：“《本草》：乌雌鸡，治风湿麻痺。”宋 陆游《迁鸡栅歌》：“乌鸡买来逾岁年，庭中赤幘何昂然。”参阅 明 李时珍《本草纲目·禽二·鸡》。
- 9. 二九释义：⒈即十八。 汉 扬雄《太玄·图》：“玄有六九之数，策用三六，仪用二九，玄其十有八用乎？”范望 注：“不正言十八而言二九者，玄之辞也。”南朝 梁 沉约《内典序》：“巨相四八，照曜於大千；尊法二九，包笼乎无外。”按：小乘之宗，计有二九十八部之分派。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆，勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”⒉农历九月初九重阳节。唐 令狐楚《九日言怀》诗：“二九即重阳，天清野菊黄。”⒊指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚：“一九、
- 10. 五祀释义：⒈谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语·鲁语上》。⒉古代祭祀的五种神祗。（1）祭祀五行之神。《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄 注：“此五祀者，五官之神。”《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。”《太平御览》卷五二九引《汉书议》：“祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰 句芒，火正曰 祝融，金正曰 蓐收，水正曰 玄冥，土正曰 后土。皆古贤能治成五行有功者，主其神祀之。”（2）祭祀住宅内外的五种神。《礼记·月令》：“﹝孟冬
- 11. 仙班释义：⒈天上仙人的行列。《云笈七籤》卷一○三：“仙班既退，光明徧彻诸天焉。”清 陈维崧《贺新郎·毛卓人示我满江红词数首中多养生家言作此戏柬》词：“我自人间能倔强，碧霄宫，嬾逐仙班走。”⒉指仙人之辈。《儒林外史》第二九回：“小弟虽年少，浪游江湖，閲人多矣，从不见先生珠辉玉映，真乃天上仙班。”清 洪昇《长生殿·情悔》：“祇是奴家恁般业重，敢仍望做 蓬莱 座的仙班？”⒊借指朝班。宋 黄庭坚《同子瞻韵和赵伯充团练》诗：“金玉堂中寂寞人，仙班时得共朝真。”明 王世贞《武林遇李太仆归省有赠》诗：“青门 四明 客，早晚向仙
- 12. 伟长释义：⒈奇伟超群。南朝 宋 刘义庆《世说新语·雅量》：“庾太尉 风仪伟长，不轻举止。”⒉高大。殷夫《一九二九年的五月一日》诗：“伟长的电线杆投影，横过街面有如深阱。”⒊汉 末文学家 徐干 的字。三国 魏 文帝《与吴质书》：“观古今文人类不护细行，鲜皆能以名节自立。而 伟长 独怀文抱质，恬淡寡欲，有 箕山 之志，可谓彬彬君子者矣。”三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“伟长 擅名於 青 土，公干 振藻於海隅。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·哀吊》：“建安 哀辞，惟 伟长 差善。”
- 13. 使官释义：⒈谓利用职权。《商君书·农战》：“今上论材能智慧而任之，则智慧之人希主好恶，使官制物，以适主心。”⒉使臣。三国 魏 曹操《善哉行》：“仲尼 之世，王国为君。随制饮酒，扬波使官。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章：“他生於六一七年，十三岁（六二九年）继位，十八岁（六三四年）遣使官到 唐朝 求婚。”
- 14. 假嗓释义：⒈亦称“ 假嗓子 ”。⒉非自然的嗓音，发音时，与真嗓相比喉孔缩小，部位抬高，气流变细。京剧中青衣、花旦、小生等角色常用之。 巴金 《家》二九：“因为在他们的公馆里也有人常常叫了卖唱的瞎子进来，用他的假嗓唱这一类的小调。” 张天翼 《路》：“‘不许嚷！嚷就开枪！’ 昌大爷 把假嗓子都叫出来了。”
- 15. 催税释义：催缴租税。宋 范成大《四时田园杂兴》诗之二九：“小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。”
- 16. 元遶释义：比喻在言语、义理上兜圈子。《大慧普觉禅师语录》卷二九：“此事不在久歷丛林，饱参知识，只贵於一言一句下直截承当，不打元遶尔。”
- 17. 兑坊释义：即当铺。《水浒传》第二九回：“有一座市井，地名唤做 快活林；但是 山东、河北 客商们，都来那里做买卖；有百十处大客店，三二十处赌坊、兑坊。”
- 18. 八路军释义：抗日战争时期中国共产党领导的人民军队。抗日民族统一战线建立后，根据同国民党达成的协议，1937年8月红军主力部队改编为国民革命军第八路军（也叫第十八集团军），朱德任总司令，彭德怀任副总司令，辖第一一五师、第一二○师、第一二九师三个师。改编后开赴抗日前线，创建了晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫、山东等敌后抗日民主根据地，粉碎了日伪军的多次进攻和“扫荡”，打退了国民党顽固派多次进攻，消灭了大量敌人。1945年8月八路军和新四军及其他人民武装一起举行了大反攻，取得了抗日战争的最后胜利，为中国人民建立了伟大的历史功绩。这时
- 19. 兵暴释义：士兵暴动。程子华《学习运用毛主席关于创建农村革命根据地思想》：“在红四师被打散后，我和一些党员同志，先后到国民党军 岳维峻 部进行秘密工作，并于一九二九年十二月胜利地举行了 大冶、阳新 兵暴。”
- 20. 内三院释义：清 官署名。 清 天聪 十年，置内国史院、内秘书院、内弘文院，各设大学士一人。内国史院掌记注诏令，编辑实录、史书，撰拟郊祀祝文、诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶，进讲。合称“内三院”。康熙 九年改为内阁。清 王士禛《池北偶谈·谈故二·五学士》：“国朝官制，设内三院：曰国史，曰秘书，曰弘文，院各有学士一员。既设翰林院，以内三院为内阁，则止设阁学二员，而别以一人掌翰林院事，俱兼礼侍。”姚雪垠《李自成》第三卷第二九章：“洪承畴 虽然此时尚无官职，却被指定同内三院大学士坐在一
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