得士
拆字解意
得
dé de děi，(1) 获取，接受。【组词】：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。(2) 适合。【组词】：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。(3) 满意。【组词】：得意。扬扬自得。(4) 完成，实现。【组词】：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。(5) 可以，许可。【例句】：不得随地吐痰。(6) 口语词（①表禁止，如“得了，别说了”；②表同意，如“得，就这么办”）。(1) 必须，须要。【组词】：可得注意。(2) 极舒服，极适意。【例句】：这时要能洗上凉水澡，就得了。(1) 用在动词后表可能。【组词】：要不得。拿得起来。(2) 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度。【组词】：跑得快。香得很。
士
shì，(1) 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。【组词】：士族。士大夫。(2) 旧时指读书人。【组词】：士子。士民。学士。(3) 未婚的男子，泛指男子。【组词】：士女。(4) 对人的美称。【组词】：志士。烈士。女士。(5) 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。(6) 称某些专业人员。【组词】：医士。护士。(7) 姓。
基本含义
指得到一个有才能、有学问的人，也可指得到有才能的人为己所用。得士的意思
得士
1. 谓使士人投奔、归附。亦谓得士人的心。
3. 泛指获得贤士。
得士 引证解释
⒈ 谓使士人投奔、归附。亦谓得士人的心。
引汉 东方朔 《答客难》：“并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故説得行焉。”
唐 韩愈 《祭田横墓文》：“感 横 义高能得士，因取酒以祭，为文而弔之。”
宋 王安石 《读孟尝君传》：“世皆称 孟尝君 能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱於虎豹之 秦。”
元 刘祁 《归潜志》卷五：“城陷， 仲德 帅兵三百，力战不支，赴 蔡水 死，军士皆从之，其得士虽古之 田横 无以加也。”
⒉ 泛指获得贤士。
引明 沉德符 《野获编·科场二·乡试遇水火灾》：“上命如 鹤龄 言，改用十五日为首场，是科更称得士。”
得士的关联词语及解释
- 1. 乡闱释义：科举时代士人应乡试的地方。 亦代指乡试。清 黄宗羲《明夷待访录·取士下》：“明年会试，经、子、史科，亦依乡闈分年。礼部尚书知贡举。”清 赵翼《奏旨准入鹿鸣筵宴》诗：“遂初岂意忽迁鶯，为歷乡闈两鹿鸣。”王闿运《中议大夫彭君墓志铭》：“及试乡闈，册名误嘉为家。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇：“五校乡闈，颇称得士。”
- 2. 关通释义：⒈贯通；连通。汉 王充《论衡·感虚》：“夫 雍门子 能动 孟尝 之心，不能感 孟尝 衣者，衣不知惻怛，不以人心相关通也。”清 刘大櫆《游黄山记》：“踰庵以西，有大石当溪中，嵌空如室，激水横行，声若雷轰，而室下石窍关通，积水澄碧，题之曰 龙渊。”⒉禀报，传达。《三国志·蜀志·先主传》：“璋（刘璋）敕关戍诸将文书勿復关通 先主。”⒊勾结；串通。《梁书·谢览传》：“览 未到郡，睦之 子弟来迎，览 逐去其船，杖吏为通者。自是 睦之 家杜门不出，不敢与公私关通。”元 张光祖《言行龟鉴·德行》：“籍其家，得士大夫书
- 3. 声病释义：指诗文声律上的毛病。做诗讲求韵律，探讨声病，始自 南朝 梁 沉约 等，至 唐 乃有此称。唐 时以诗赋取士，常以此决定优劣取舍。唐 元稹《叙诗寄乐天书》：“稹 九岁学赋诗，长者往往惊其可教。年十五六，初识声病。”宋 苏轼《乞不分差经义诗赋试官札子》：“试经义者主虚浮之文，考试赋者主声病之学，纷紜争竞，理在不疑。”《资治通鉴·唐代宗广德元年》：“考文者以声病为是非。”胡三省 注：“声病，谓以平、上、去、入四声辑而成文，音从声顺谓之声，反是则谓之病。”清 黄宗羲《明夷待访录·取士上》：“昔之诗赋亦何足以得士，然
- 4. 应天释义：⒈顺应天命。 汉 董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“汤 受命而正，应天变 夏 作 殷 号。”唐 杜甫《谒先主庙》诗：“应天才不小，得士契无隣。”明 刘基《煌煌京洛行》：“应天顺民心，戡暴安痍伤。”⒉犹震天。《二十年目睹之怪现状》第五四回：“於是那姓 朱 的，便请他吃花酒，逛 大明湖，盘桓了好几天，老把兄叫得应天响。”
- 5. 得士释义：⒈谓使士人投奔、归附。亦谓得士人的心。⒉泛指获得贤士。
- 6. 拆卷释义：拆开试卷的弥封。明 沉德符《野获编·科场一·师弟相得》：“癸未，先人以閲尚书分考，得一南卷，赏异之……识其文甚稔，因荐高等，比拆卷登榜，则 广东 邓宗龄，其年甫弱冠。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“方 王 二君，殫心蒐拔，惟恐偶屈一士，得士四十二人。每拆卷，当事輒额手称庆。”
- 7. 束帛释义：捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、馈赠的礼物。《易·贲》：“束帛戔戔。”《周礼·春官·大宗伯》“孤执皮帛”汉 郑玄 注：“皮帛者，束帛而表以皮为之。”贾公彦 疏：“束者十端，每端丈八尺，皆两端合卷，总为五匹，故云束帛也。”晋 葛洪《抱朴子·钦士》：“是以明主旅束帛於穷巷……而以致贤为首务，得士为重寳。”唐 元稹《阳城驿》诗：“何以持为聘？束帛藉琳球。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今优人一谈一笑称旨，往往赐束帛、万钱、锦袍、银带，彼战士见之，能不觖望？”
- 8. 淳诚释义：忠诚，诚挚。清 方苞《与黄玉圃同祭尹少宰文》：“慨余暮年所得士友，信道篤而务仔肩名教者，子最淳诚。”
- 9. 祖袭释义：效法，因袭。《魏书·礼志四》：“去圣久远，典仪殊缺，时移俗易，物随事变，虽经贤哲，祖袭无改。”南朝 梁 锺嵘《诗品》卷下：“檀 谢 七君，并祖袭 颜延，欣欣不倦，得士大夫之雅致乎？”明 杨慎《丹铅总录·琐语》：“苏老泉 诗：‘佳节每从愁里过，壮心偶傍醉中来。’白乐天 诗有‘百年愁里过，万感醉中来’之句，老泉 未必祖袭，盖偶同耳。”《光明日报》11：“笔者推测 何瓦琴 读史至此……为 虞翻 的其人其言大为感动，便祖袭其意，将‘使天下一人知己者，足以无恨’，很自然地翻成‘人生得一知己足矣’的上联了。”
- 10. 蒐畋释义：狩猎。晋 葛洪《抱朴子·君道》：“蒐畋，则乐失兽而得士，识弛网而悦远。”唐 元稹《酬乐天游西湖》诗：“问俗烦江界，蒐畋想 渭 津。”清 顾炎武《雒阳》诗：“文轨同王朔，蒐畋会卜征。”
- 11. 讯狱释义：问案治狱。 汉 刘向 《说苑·君道》：“且夫国之不得士者，有五阻焉……讯狱詰穷其辞，以法过之，四阻也。”《南史·谢晦传》：“ 武帝 当讯狱，其旦，刑狱参军有疾，以 晦 代之。” 宋 王安石 《与孙莘老书》：“所示及讯狱事，深思如此难处，足下试思其方，因书示及。”