阜乡
简体阜乡
繁体阜鄉
拼音fù xiāng![]()
注音ㄈㄨˋ ㄒㄧㄤ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
阜
fù，(1) 土山。【组词】：高阜。如山如阜。(2) 盛，多，大。【组词】：物阜民丰。民殷财阜。
乡
xiāng，(1) 泛指城市外的区域。【组词】：乡村。穷乡僻壤。(2) 自己生长的地方或祖籍。【组词】：家乡。故乡。乡井。乡里（ ➊家庭久居的地方； ➋同乡的人）。乡党（乡里）。乡试。(3) 中国行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。
基本含义
阜乡是一个古代地名，意为高大的乡村。成语中引申为指乡村富饶、人民安居乐业的美好景象。阜乡的意思
阜乡
1. 秦汉间齐人安期(也称安期生、安其生)，为琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄老之说，卖药东海边。秦始皇东游，与之语三日夜，赐金璧数千万。出阜乡亭，皆置去，留赤玉舄一双为报。见旧题汉刘向《列仙传·安期先生》。后因以“阜乡”借指仙乡。
阜乡 引证解释
⒈ 秦 汉 间 齐 人 安期 (也称 安期生、安其生 )，为 瑯琊 阜乡 人。传说他曾从 河上丈人 习 黄 老 之说，卖药东海边。 秦始皇 东游，与之语三日夜，赐金璧数千万。出 阜乡亭，皆置去，留赤玉舄一双为报。见旧题 汉 刘向 《列仙传·安期先生》。后因以“阜乡”借指仙乡。
引明 屠隆 《昙花记·夫人得信》：“踏遍云山赤县神州，脚底穿，波清浅， 蓬莱 海畔， 阜乡 边，有书传。”
阜乡的关联词语及解释
- 1. 安期生释义：亦称“安期”。亦称“安其生”。仙人名。秦、汉 间 齐 人，一说 琅琊 阜乡 人。传说他曾从 河上丈人 习 黄帝、老子 之说，卖药 东海 边。秦始皇 东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之 阜乡 亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后 始皇 遣使入海求之，未至 蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与 蒯通 友善，尝以策干 项羽，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记·乐毅列传》、汉 刘向《列仙传》等。《史记·封禅书》：“安期生 僊者，通 蓬莱 中，合则见人，不合则隐。”《汉书·蒯通传》：“通 善 齐 人
- 2. 玉舃释义：⒈传说中玉制的鞋。 汉 刘向《列仙传·安期生》：“安期先生 者，瑯琊阜乡 人也。卖药於 东海，时人皆言千岁翁。秦始皇 东游，请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万……去，留书以赤玉舃一双为报，曰：后数年求我於 蓬莱山。”晋 嵇含《南方草木状》卷上：“番禺 东有涧、涧生菖蒲，皆一寸九节。安期生 采服，仙去，但留玉舃焉。”后喻得道者的遗物。唐 陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舃，丹诀未应传。”清 金农《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舃。”⒉见“玉磶”。
- 3. 赤玉舄释义：古代传说中赤玉做成的鞋子。汉 刘向《列仙传·安期先生》：“安期先生 者，琅琊 阜乡 人也，卖药於 东海 边，时人皆言‘千岁翁’。秦始皇 东游，请见，与语三日三夜，赐金璧，度数千万，出於 阜乡亭，皆置去，留书以赤玉舄一双为报，曰：‘后数年，求我於 蓬莱山。’”唐 李白《古风》之二十：“终留赤玉舄，东上 蓬莱 路。”
- 4. 阜乡释义：秦 汉 间 齐 人 安期（也称 安期生、安其生），为 瑯琊 阜乡 人。 传说他曾从 河上丈人 习 黄 老 之说，卖药东海边。
- 5. 食枣约释义：汉 刘向《列仙传·安期先生》：“安期生 者 琅耶 阜乡 人也，卖药海边，时人皆言千岁翁。 秦始皇 东游请见，与语三日三夜，赐金璧数千万。出於 阜乡 亭，皆置去，留书，以赤玉舄一量为报曰：‘后数年来求我於 蓬莱山’”《史记·封禅书》：“少君（李少君）言上（汉武帝）曰：‘臣常游海上，见 安期生。安期生 吃巨枣，大如瓜。’”后遂以“食枣约”指仙人的约会。明 高启《赠李外史》诗：“何当共赴食枣约，三花醉折春濛濛。”
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