代宗 [dài zōng]
1. 即岱宗。泰山的别称。
代宗 引证解释
⒈ 即 岱宗。泰山 的别称。
引汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“故虽絶地庙位,祝牲犹列於郊号,宗於 代宗。”
代宗的关联词语及解释
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一代宗师释义:常说的“一代宗师”指能在原来的理论实践上,发扬光大使之走出了新的途径并形成了新的理念程序,使之惠及后来者的代表人物!这个“代表人物”就称一代宗师。比如金庸小说里的黄裳。
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一代文宗释义:宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
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一代鼎臣释义:一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
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一会释义:⒈一次集合;一次会聚。《左传·僖公十九年》:“今一会而谑二国之君,又用诸淫昏之鬼,将以求霸,不亦难乎?”《景德传灯录·拘那舍末尼佛》:“説法一会,度人三万。”⒉特指一次宴会。《资治通鉴·唐代宗大历二年》:“郭子仪 入朝,上命 元载、王縉、鱼朝恩 等互置酒於其第,一会之费至十万緡。”⒊会见一次。《后汉书·郭太传》:“妇谓姑曰:‘今当见弃,方与 黄氏 长辞,乞一会亲属,以展离诀之情。’”唐 薛宜僚《别青州妓段东美》诗:“经年邮驛许安栖,一会他乡别恨迷。”清 吴骞《扶风传信录》:“秋鸿 来,言 仲仙 昨日偕姐
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中唐释义:⒈大门至厅堂的路。⒉借指庙堂、中堂。⒊庭院。⒋唐诗分期之一。一般以代宗大历至文宗大和之间为中唐。这时期的著名诗人,先后有韦应物、刘长卿、卢纶、韩翃、钱起、司空曙、李端、韩愈、柳宗元等。参见“四唐”。
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为人后释义:古代宗法制度,庶子立为大宗的继承人,称为人后。
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主祏释义:古代宗庙中所藏的神主。神主为木制,平时藏于石函中,故称“主祏”。《左传·昭公十八年》:“﹝ 子产 ﹞使祝史徙主祏於 周 庙,告於先君。”杜预 注:“祏,庙主石函。”孔颖达 疏:“每庙木主皆以石函盛之,当祭则出之,事毕则纳於函,藏於庙之北壁之内,所以辟火灾也。”《三国志·魏志·韩暨传》:“时新都 洛阳,制度未备,而宗庙主祏皆在 鄴 都。暨 奏请迎 鄴 四庙神主,建立 洛阳 庙,四时蒸尝,亲奉粢盛。”《歧路灯》第一○八回:“到了家中,拜主祏,与祖母、父亲、母亲、生母各磕了头。”
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五宗释义:⒈古代宗法,继承始祖的后人为大宗;继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗;大宗一,小宗四,合为“五宗”。参阅汉班固《白虎通·宗族》。⒉犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。⒊同母者为一宗。五宗,谓一父五母所生之子女。⒋佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。⒌指五岳。
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五纪释义:⒈指岁、月、日、星辰、历数。《书·洪范》:“五纪;一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤数。”孔颖达 疏:“凡此五者,皆所以纪天时,故谓之五纪也。”《旧唐书·代宗纪》:“叶五纪者,建号以体元;授四时者,布和而顺气。”明 张居正《万寿无疆颂》:“布歷推筴,仰测鸿濛;三统五纪,四分九宫;机智可尽,太虚无穷。”⒉五伦。《庄子·盗跖》:“五纪六位,将何以为别乎?”郭庆藩 集释引 俞樾 曰:“五纪即五伦也。”⒊一纪为十二年,五纪为六十年。《南齐书·高帝纪论》:“宋氏 正位八君,卜年五纪。”唐 杜牧《冬至日寄小姪
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件别释义:分别,一一分开。《新唐书·段秀实传》:“十三年来朝,对 蓬莱殿,代宗 问所以安边者,画地以对,件别条陈。”
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众妇释义:古代宗法制度,嫡长子之妻为冢妇,诸子之妻称“众妇”。 又称介妇、庶妇。
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优借释义:⒈优待,借重。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》:“晋 朝南渡,优借士族,故 江 南冠带,有才干者,擢为令僕已下尚书郎、中书舍人已上,典掌机要。”唐 孟棨《本事诗·情感》:“时 吒利 初立功,代宗 方优借。”⒉宽容,宽假。《资治通鉴·后周世宗显德二年》:“夏州 边镇,朝廷向来每加优借,府州 褊小,得失不繫重轻,且宜抚諭 彝兴,庶全大体。”宋 司马光《辞入对小殿札子》:“以臣劝君,其罪至大,緃陛下优借,而天威咫尺,恐陨越随之。”
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传重释义:古谓以丧祭及宗庙之重责传之于孙。 古代宗法严嫡庶之别,若嫡子残疾死亡,或子庶而孙嫡,即以孙继祖。由祖言之,谓之传重,由孙言之,谓之承重。《仪礼·丧服》:“传曰何以三年也?正体於上,又乃将所传重也。”汉 应劭《风俗通·愆礼》:“契阔中馈,经理蚕织,垂统传重,其为恩篤勤至矣。”宋 范镇《东斋记事》卷二:“其后,众子在,嫡孙请传重者,听传重;其不请者,则不传重。岂礼之意哉!”
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元陵释义:唐代宗 李豫 的陵墓。位于 陕西省 富平县 西北的 坛山。
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公除释义:指帝王身负国事之重,因公权宜礼制,而除丧服。 《北史·魏高祖孝文帝纪》:“葬 文明太皇太后 於 永固陵。甲戌,车驾謁 永固陵。羣臣固请公除,帝不许。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》:“於是诸王公皆诣闕上表,‘请时定兆域,及依 汉、魏 故事,并太皇太后终制,既葬,公除。’”胡三省 注:“公除者,以天下为公而除服也。”《旧唐书·代宗纪》:“朕遘此閔凶,攀号罔极,公卿固请,俾听朝务,斩焉縗絰,痛贯心灵,岂可便议公除,遽移谅闇。”
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内举释义:荐举亲故。《左传·襄公二十一年》:“祁大夫 外举不弃讎,内举不失亲。”《旧唐书·代宗纪》:“故求诸必当,用制於中权;存乎至公,岂惭於内举。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“我欲效古人 祁大夫 内举不避亲,诚恐不知二弟之学行者,説他因兄而得官,误了终身名节。”邹韬奋《事业管理与职业修养·主持事业最主要的基本态度一》:“中国 古话于‘大义灭亲’之外,还有一句叫做‘内举不避亲’。”
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匕鬯不惊释义:匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。
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原除释义:赦免;免除。汉 应劭《风俗通·穷通》:“明府所在流称,今以公徵,往便原除,不宜深入以介意。”《陈书·宣帝纪》:“南康 一郡,岭下应接,民间尤弊,太建 四年田租未入者,可特原除。”《资治通鉴·唐代宗大历八年》:“劭 奏 邕 罪在赦前,应原除,上怒。”
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合祧释义:合祀于祧庙。祧,祀远祖、始祖之庙。《旧唐书·礼仪志五》:“大历 十四年十月,代宗 神主将祔,礼仪使 颜真卿 以 元皇帝 代数已远,準礼合祧,请迁於西夹室。”
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四圣释义:⒈四位圣明的统治者。 指颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。⒉四位圣明的统治者。指尧、舜、禹、汤。⒊四位圣明的统治者。指伏羲、轩辕(黄帝)、高辛(帝喾)、禹。⒋四位圣明的统治者。指周公、太公、召公、史佚。⒌四位圣明的统治者。指唐代肃宗、代宗、德宗、顺宗。⒍医家称黄帝、岐伯、秦越人(扁鹊)、张机为“四圣”。⒎佛教语。十界中,声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。⒏佛教语。禅林称阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨为“四圣”。