大智
拆字解意
大
dà dài，(1) 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对。【组词】：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。(2) 指大小的对比。【例句】：这间房有那间两个大。(3) 规模广，程度深，性质重要。【组词】：大局。大众。(4) 用于“不”后，表示程度浅或次数少。【组词】：不大高兴。(5) 年长，排行第一。【组词】：老大。(6) 敬辞。【组词】：大作。大名。大手笔。(7) 时间更远。【组词】：大前年。(8) 〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。(9) 超过事物一半，不很详细，不很准确。【组词】：大概。大凡。(1) 〔大夫〕医生（“夫”读轻声）。(2) 〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。(1) 古通“太”。(2) 古通“泰”。
智
zhì，(1) 聪明，见识。【组词】：智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智（①考虑问题周到、严密；②有远见）。足智多谋。利令智昏。
基本含义
指聪明智慧的人不露锋芒，反而表现得很谦虚谨慎，像是一个愚蠢的人一样。大智的意思
大智
1. 大智慧。
英[ great wisdom; ]
2. 有智慧的人。
英[ a man of great wisdom; ]
大智 引证解释
⒈ 大智慧。
引《荀子·天论》：“故大巧在所不为，大智在所不虑。”
《吕氏春秋·乐成》：“大智不形，大器晚成，大音希声。”
邹韬奋 《引起研究的兴趣》：“由大智中产生大勇，由理解中加强信心，才是最坚毅的大勇与最坚强的信心。”
⒉ 有大智慧的人。
引晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“凡才之所趋，乃大智之所去也。”
国语词典
大智
⒈ 极高的智慧。
例如：「从他的一席谈话，不难察觉他是个具有大智之人。」
大智的关联词语及解释
- 1. 一大劫释义：⒈佛教谓世界经历一次大生大灭的漫长时间。包括“成、住、坏、空”四个中劫。参阅《俱舍论》、《大智度论》。⒉道教谓天运九千九百周，地转九千三百度，以致阴阳变通、天地改易。参见“大劫”。
- 2. 一粒尘埃释义：一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
- 3. 七地释义：佛教语。 即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。
- 4. 七辩释义：佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五：“於一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。説诸法实相无边无尽故，名乐説无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为説法，名随应辩。説趣涅槃利益之事故，名义辩。説一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。”南朝 梁简文帝《玄圃园讲颂序》：“抠谈永日，讲道终朝；宾从无声，芳香动气；七辩悬流，双因俱启；情游彼岸，理惬 祗园；灵塔将涌，天华乍落。”《敦煌变文集·维麾诘
- 5. 三十二相释义：佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征，与微细特征八十种“好”，合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。
- 6. 上智释义：⒈上等智慧。⒉指大智之人。
- 7. 中劫释义：佛家的宏观时间概念之一。相当于世界产生、发展、衰朽、灭亡（成、住、坏、空）中的一个阶段。即二十小劫或四分之一大劫。见《大智度论》。
- 8. 二种福田释义：二种福田 [出大智度论] 论云。
- 9. 五力释义：⒈佛教语。五种力。三十七道品中的一类概念。由于信等五根的增长所产生的五种能破除障碍，得到解脱的力量，即信力、精进力、念力、定力和慧力。 南朝 梁 王僧儒 《中寺碑》：“情尘莫捨，心火方赫。是用三明，寔开五力。” 唐 李邕 《东林寺碑序》：“结跏一心，开示五力。” 明 李贽 《又与从吾孝廉》：“彼真正具五力者，向三界中作如意事，入魔王侣为魔王伴，全不觉知是魔与佛也。”参阅《大智度论》卷十九。⒉佛教语。五种力。指定力、通力、借识力、大愿力和法威德力。此五种力“不可思议”、“不能遮止”，故谓五力不可到。 宋 延
- 10. 仁者爱人释义：仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
- 11. 六因释义：佛教名词，出大智度论 一相应因。
- 12. 六斋释义：指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”，应持斋修福。见《大智度论》卷六五。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大统寺》：“至於六斋，常有中黄门一人，监护僧舍，衬施供具，诸寺莫及。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“普令百姓，俱稟六斋。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“凡此三物，每至六斋，法侣成会，陈设供养。”
- 13. 劫石释义：亦作“刼石”。《大智度论》卷五：“佛以譬喻説劫义。四十里石山，有长寿人，每百岁一来，以细软衣拂拭此大石尽，而劫未尽。”后因以“劫石”指时间之久远。唐 李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“留欢节可尽，劫石乃成灰。”《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“淑妃伏愿：灵椿比寿，刼石齐年。”宋 陆游《会庆节明庆寺丞相率百僚启建道场疏》：“至尊寿皇圣帝陛下，伏愿福等河沙，寿逾劫石。”
- 14. 四论释义：佛教四部经论的合称。即《中观论》、《十二门论》、《百论》、《大智度论》。按，《百论》系 提婆 著，另三论均系 龙树 所著。
- 15. 夐明释义：犹言大智大慧。
- 16. 大愚若智释义：大愚若智是从成语大智若愚演化而来，意思是未必有真才实学，往往却装成十分聪明。
- 17. 大智释义：⒈大智慧。⒉有智慧的人。
- 18. 大智大愚释义：一个有大智慧的人看起来就像是一个愚蠢的人，因为真正有大智慧的人是很有涵养，很谦虚的人，所以他们让人看起来却不是那么的有智慧的。
- 19. 大智若愚释义：也说大智如愚。意本《老子 四十五章》：“大直若屈，大巧若拙。” 形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很 愚笨。
- 20. 大知释义：有大智慧的人。知，同“智”。
大智的关联词语及解释
- 1. 一大劫释义：⒈佛教谓世界经历一次大生大灭的漫长时间。包括“成、住、坏、空”四个中劫。参阅《俱舍论》、《大智度论》。⒉道教谓天运九千九百周，地转九千三百度，以致阴阳变通、天地改易。参见“大劫”。
- 2. 一粒尘埃释义：一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
- 3. 七地释义：佛教语。 即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。
- 4. 七辩释义：佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五：“於一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。説诸法实相无边无尽故，名乐説无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为説法，名随应辩。説趣涅槃利益之事故，名义辩。説一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。”南朝 梁简文帝《玄圃园讲颂序》：“抠谈永日，讲道终朝；宾从无声，芳香动气；七辩悬流，双因俱启；情游彼岸，理惬 祗园；灵塔将涌，天华乍落。”《敦煌变文集·维麾诘
- 5. 三十二相释义：佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征，与微细特征八十种“好”，合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。
- 6. 上智释义：⒈上等智慧。⒉指大智之人。
- 7. 中劫释义：佛家的宏观时间概念之一。相当于世界产生、发展、衰朽、灭亡（成、住、坏、空）中的一个阶段。即二十小劫或四分之一大劫。见《大智度论》。
- 8. 二种福田释义：二种福田 [出大智度论] 论云。
- 9. 五力释义：⒈佛教语。五种力。三十七道品中的一类概念。由于信等五根的增长所产生的五种能破除障碍，得到解脱的力量，即信力、精进力、念力、定力和慧力。 南朝 梁 王僧儒 《中寺碑》：“情尘莫捨，心火方赫。是用三明，寔开五力。” 唐 李邕 《东林寺碑序》：“结跏一心，开示五力。” 明 李贽 《又与从吾孝廉》：“彼真正具五力者，向三界中作如意事，入魔王侣为魔王伴，全不觉知是魔与佛也。”参阅《大智度论》卷十九。⒉佛教语。五种力。指定力、通力、借识力、大愿力和法威德力。此五种力“不可思议”、“不能遮止”，故谓五力不可到。 宋 延
- 10. 仁者爱人释义：仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
- 11. 六因释义：佛教名词，出大智度论 一相应因。
- 12. 六斋释义：指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”，应持斋修福。见《大智度论》卷六五。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大统寺》：“至於六斋，常有中黄门一人，监护僧舍，衬施供具，诸寺莫及。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“普令百姓，俱稟六斋。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“凡此三物，每至六斋，法侣成会，陈设供养。”
- 13. 劫石释义：亦作“刼石”。《大智度论》卷五：“佛以譬喻説劫义。四十里石山，有长寿人，每百岁一来，以细软衣拂拭此大石尽，而劫未尽。”后因以“劫石”指时间之久远。唐 李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“留欢节可尽，劫石乃成灰。”《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“淑妃伏愿：灵椿比寿，刼石齐年。”宋 陆游《会庆节明庆寺丞相率百僚启建道场疏》：“至尊寿皇圣帝陛下，伏愿福等河沙，寿逾劫石。”
- 14. 四论释义：佛教四部经论的合称。即《中观论》、《十二门论》、《百论》、《大智度论》。按，《百论》系 提婆 著，另三论均系 龙树 所著。
- 15. 夐明释义：犹言大智大慧。
- 16. 大愚若智释义：大愚若智是从成语大智若愚演化而来，意思是未必有真才实学，往往却装成十分聪明。
- 17. 大智释义：⒈大智慧。⒉有智慧的人。
- 18. 大智大愚释义：一个有大智慧的人看起来就像是一个愚蠢的人，因为真正有大智慧的人是很有涵养，很谦虚的人，所以他们让人看起来却不是那么的有智慧的。
- 19. 大智若愚释义：也说大智如愚。意本《老子 四十五章》：“大直若屈，大巧若拙。” 形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很 愚笨。
- 20. 大知释义：有大智慧的人。知，同“智”。
大智造句
1.公安人员大智大勇，很快就将罪犯一网打尽。
2.他不善交际，大智如愚，比起夸夸其谈之辈，强过百倍。
3.我看老王是大智若愚，不相关的事，他都糊里糊涂，属他份内的事，却一清二楚。
4.公安人员以他们的大智大勇，终于将罪犯一网打尽。
5.他有令人羡慕的大智大勇。
6.武警战士以他们的大智大勇，终于把逃犯缉拿归案。
7.这位同志大智如愚，平日里闷声不响，其实却是位国内外享有很高名誉的专家。
8.他不善交际，大智若愚，比夸夸其谈之辈强过百倍。
9.革命者的大智大勇，在惊涛骇浪中充分展现出来。
10.他看上去好像很平凡、很普通，实际上是大智若愚。
11.读书诱发了人的思绪，使想象超越时空；读书丰富了人的思想，如接触博大智慧的老人；读书拓展了人的精神世界，使人生更加美丽。
12.懂得感恩是一种处世哲学；懂得感恩是一种大智慧；懂得感恩是一种生活态度。
13.我看老王是大智若愚，不相关的事，他都糊裡糊涂，属他份内的事，却一清二楚。
14.他们也或许聪明绝顶，大智若愚，也肯能只是泛泛之辈，总之，他们以他们独特的思维活在这个世上。
15.患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
16.这位长者的为人处世，令人有一种大智若愚的感觉。
17.执雌守黑，不敢自遂，大智若愚，于是乎在。
18.我总是发现，要成功于世，就必须大智若愚。
19.大智若愚，可以避灾免祸；锋芒毕露，往往遭嫉受害。
20.难道你没有听说过大智若愚吗？