昭应 [zhāo yìng]
1. 应验;相应。
昭应 引证解释
⒈ 应验;相应。
引晋 干宝 《搜神记》卷十一:“盖至孝感天神,昭应如此。”
《文选·颜延之<三月三日曲水诗序>》:“晷纬昭应,山瀆效灵。”
李周翰 注:“晷,日;纬,星也。昭应,谓明而不错乱也。”
唐 王昌龄 《别皇甫五》诗:“明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。”
明 孙柚 《琴心记·空门遇使》:“既谓 锁骨菩萨 化身,正要灵感昭应,发菩提念。”
昭应的关联词语及解释
- 1.
双角释义:⒈两只角。唐 储光羲《述韦昭应画犀牛》诗:“双角前崭崭,三蹄下駸駸。”唐 王建《荆门行》:“大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。”⒉指古代孩童或青年女子头顶上的两束发髻。唐 白居易《东城晚归》诗:“一条邛杖悬龟榼,双角 吴 童控马衔。”
- 2.
御书释义:⒈进呈于帝王的书。 后称帝王的书为御书。《左传·哀公三年》:“夏五月辛卯,司鐸火。火踰公宫,桓 僖 灾。救火者皆曰顾府。南宫敬叔 至,命周人出御书,俟於宫。”杜预 注:“御书,进於君者也。”唐 韩愈《集贤院校理石君墓志铭》:“詔下 河南 徵拜京兆昭应尉,校理 集贤 御书。”⒉皇帝书写的字。唐 张说《端午三殿侍宴应制》诗:“甘露垂天酒,芝花捧御书。”清 方苞《两朝圣恩恭纪》:“嗣是每以御製诗文、御书宣示南书房。”⒊谓皇帝书写。宋 陆游《老学庵笔记》卷四:“余深 罢相,居 福州,第中有荔枝,初实絶大而美,名
- 3.
棘围释义:⒈指科举时代的考场。唐、五代 试士,以棘围试院以防弊端,故称。宋 黄庭坚《博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作》诗:“棘围深锁 武成宫,谈天进士雕虚空。”元 王实甫《西厢记》第一本第一折:“将棘围守暖,把铁砚磨穿。”清 钮琇《觚賸·洪庙神梦》:“谓掇科第如拾芥,而久困棘围,年将四十,始举於乡。”参阅《通典·选举三》。⒉用荆棘圈成的场地。《新唐书·柳子华传》:“﹝ 柳 ﹞为 昭应 令,检校金部郎中、脩宫使。设棘围於市,徇邑中曰:‘民有得 华清 瓦石材用,投围中,踰三日不还者死。’不终日,已上积矣。营办略足。
- 4.
歇马杯释义:古时在大路边出售或施舍给行人解乏的酒。 五代 王仁裕《开元天宝遗事·歇马杯》:“长安 自 昭应县 至都门,官道左右村店之民,当大路市酒,量钱数多少饮之,亦有施者与行人解之,故路人号为歇马杯。”
- 5.
玉清宫释义:道观名,玉清昭应宫的简称。
- 6.
班贺释义:列班庆贺。宋 周必大《二老堂杂志·告词用上语》:“绍兴 十二年,太母还宫,百僚班贺。”《宋史·礼志二三》:“右僕射 王旦 充 玉 清昭应宫 使,有司按故事,宰相凡有吉庆,百官皆班贺。”
- 7.
金宝牌释义:宋 代帝王为宣扬道教而发给各地的神牌。 宋 高承《事物纪原·道释科教·金宝牌》:“宋 朝《会要》曰:天禧 元年四月,詔内出圣祖神化金宝牌,分给在京宫观及外州名山圣迹之处,面文曰‘玉清昭应宫成天尊万寿’,背文曰‘永镇福地’。”宋 陆游《老学庵笔记》卷九:“天禧 中,以 王捷 所作金宝牌赐天下。”金 元好问《续夷坚志·金宝牌》:“宣 政 间,方士能化泥为金,名金宝牌,长三寸半,阔二寸半,文曰‘永镇福地’,代州 天庆、寿寧 二处有之。”
- 8.
鸡舌香释义:即丁香。古代尚书上殿奏事,口含此香。《初学记》卷一一引 汉 应劭《汉官仪》:“尚书郎含鸡舌香伏奏事,黄门郎对揖跪受,故称尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。”唐 刘禹锡《郎州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因而继和》:“新恩共理犬牙地,昨日同含鸡舌香。”明 陈汝元《金莲记·接武》:“御杯共醉龙头榜,春雪同含鸡舌香。”亦省作“鸡香”、“鸡舌”。唐 黄滔《遇罗员外衮》诗:“豸角戴时垂素髮,鸡香含处隔青天。”唐 李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭攻讨》诗:“暂逐虎牙临故絳,远含鸡舌过新年。”元 李裕《次宋编修显