决论
简体决论
繁体決論
拼音jué lùn![]()
注音ㄐㄩㄝˊ ㄌㄨㄣˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
决
jué，(1) 排除阻塞物，疏通水道。【例句】：“禹决江疏河”。(2) 堤岸被水冲开。【组词】：决口。溃决。(3) 断定，拿定主意。【组词】：决定。决断。决计。决然。决胜。决议。犹豫不决。(4) 一定（用在否定词前）。【组词】：决不后退。(5) 决定最后胜败。【组词】：决赛。决战。(6) 执行死刑。【组词】：处决。枪决。
论
lùn lún，(1) 古同“伦”，条理。(2) 〔论语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。(3) 古同“抡”，挑选。
基本含义
指对问题进行深入思考后做出明确的结论或决定。决论的意思
决论
1. 论断。
决论 引证解释
⒈ 亦作“决论”。论断。
引鲁迅 《且介亭杂文末编·曹靖华译＜苏联作家七人集＞序》：“后来知道 梁教授 虽居北地，实是南人，以及 靖华 的小说想在南边出版，也曾被锢多日，就又明白我的决论其实是不确的了。”
决论的关联词语及解释
- 1. 伪道释义：邪伪不正之道。《后汉书·五行志二》：“明年，会得 阴后 挟伪道事，遂废迁于 桐宫。”严复《救亡决论》：“所託愈高，去实滋远。徒多伪道，何裨民生也哉！”
- 2. 僞道释义：邪伪不正之道。《后汉书·五行志二》：“明年，会得 阴后 挟伪道事，遂废迁于 桐宫。”严复《救亡决论》：“所託愈高，去实滋远。徒多伪道，何裨民生也哉！”
- 3. 决论释义：亦作“决论”。论断。
- 4. 勦窃释义：犹剽窃。清 江藩《汉学师承记·江艮庭》：“至本朝，阎、惠 两徵君所著之书，乃能发其作伪之跡，勦窃之原。”严复《救亡决论》：“乃今者，当其做秀才之日，务必使之习为勦窃诡随之事。”
- 5. 器使释义：⒈量材使用。汉 董仲舒《春秋繁露·离合根》：“为人臣常竭情悉力而见其短长，使主上得而器使之。”《续资治通鉴·宋理宗景定五年》：“秉忠 既受命，以天下为己任，知无不言。凡宴间顾问，輒推荐人物可备器使者；其所甄拔，后皆为名臣。”严复《救亡决论》：“虽学生年有出入，尚未闻培成何才，更不闻如何器使。”⒉犹重用。宋 秦观《朋党下》：“琦（韩琦）弼（富弼）仲淹（范仲淹）等，旋被召擢，復蒙器使，遂得成其功名。”宋 叶适《与赵丞相书》：“遂躐他途以希进取，则不惟丧失名义，而他日之法令事功，踈拙旷废，将有面墙之羞，以辜朝廷
- 6. 地维释义：⒈维系大地的绳子。古人以为天圆地方，天有九柱支持，地有四维系缀。故亦指地的四角。《列子·汤问》：“其后 共工氏 与 顓頊 争为帝，怒而触 不周之山，折天柱，絶地维。”南朝 宋 鲍照《喜雨》诗：“族云飞泉室，震风沉羽乡；升雰浹地维，倾润泻天潢。”⒉喻纪纲。唐 杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“年当 晋 宋，运柜 周 隋，太山 覆而 崑崙 倒，天柱倾而地维絶。”严复《救亡决论》：“若夫君臣之相治，刑礼之为防，政俗之所成，文字之所教，吾儒所号为治道人道，尊天柱而立地维者，皆譬诸夏葛冬裘，因时为制。
- 7. 坎埳释义：坑穴。《资治通鉴·唐僖宗乾符三年》：“蜀 土疏恶，以甓甃之，环城十里内取土，皆剗丘垤平之，无得为坎埳以害耕种。”严复《救亡决论》：“凡舟车之运转流行，道里之险易涩滑，巖墙之必压，坎埳之至凶，擿埴索涂，都忘趋避。”
- 8. 径易释义：⒈直接平易。 《荀子·正名》：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”杨倞 注：“径疾平易而不违拂，谓易晓之名也。”⒉快速便利。《资治通鉴·汉武帝元光五年》：“大司农 郑当时 言：‘穿 渭 为渠，下至 河，漕 关 东粟径易，又可以溉渠下民田万餘顷。’”⒊引申为便当。严复《救亡决论》：“后世学者，乐其径易，便于惰窳敖慢之情，遂羣然趋之，莫之自返。”
- 9. 怡情释义：怡悦心情。《南齐书·孝义传·杜栖》：“以父老归养，怡情壠亩。”唐 袁郊《甘泽谣·陶岘》：“居布素之贱，擅贵游之权，浪跡怡情，垂三十年，固其分也。”明 刘基《述志赋》：“列玄泉以莹心兮，坐素石以怡情。”严复《救亡决论》：“非真无用也，凡此皆富强而后物阜民康，以为怡情遣日之用，而非今日救弱救贫之切用也。”
- 10. 旅进释义：⒈并进。唐 薛用弱《集异记·王维》：“岐王 入曰：‘承贵主出内，故携酒乐奉讌。’即令张筵，诸伶旅进。”宋 司马光《交趾献奇兽赋》：“羣公卿士、百僚庶尹，儼然垂绅荐笏，旅进而称曰：‘陛下功冠邃古，化侔仪极。’”严复《求亡决论》：“千万旅进，人皆鎩羽，我独成龙。”⒉见“旅进旅退”。⒊叙进。宋 陆游《谢施参政启》：“旅进无阶，嘆空驰於清梦；余年有几，惧终负於初心。”
- 11. 明征释义：明显的征验；明证。《书·胤征》：“圣有謩勋，明徵定保。”孔 传：“徵，证；保，安也。圣人所谋之教训，为世明证，所以定国安家。”唐 薛用弱《集异记·邢曹进》：“吁！西方圣人，恩祐显灼，乃若是之明徵也。”严复《救亡决论》：“既设之后，虽学生年有出入，尚未闻培成何才，更不闻如何器使，此则北洋练兵练将，不用西法之明徵。”
- 12. 有若释义：如同，好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“﹝后﹞尝梦捫天体，荡荡正青滑，有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中：“秦皇 二十四年七月中旬五日，始皇 登殿排班……人民快乐，岁序三登，有若 禹 汤 圣世，欢逢 尧 舜 明君。”严复《救亡决论》：“甚且生今反古，则古昔而称先王，有若古之治断非后世之治所可及者，而不知其非事实也。”
- 13. 格竹释义：指 明 王守仁 就竹子推究事物原理之事。明 钱德洪《王文成公年谱》：“二十一岁在 越 ……是年为 宋 儒格物之学，先生始侍 龙山公 于京师徧求 考亭 遗书读之。一日，思先儒谓众物必有表里精麄，一草一木皆涵至理。官署中多竹，即取竹格之，沉思其理不得，遂遇疾。先生自委圣贤有分，乃随世就辞章之学。”清 魏源《王文成公赞》：“朱子 格物何曾教人格竹，此亦《语録》之一病。”严复《救亡决论》：“前 明 姚江 王伯安，儒者之最有功业者也，格窗前一竿竹，七日病生。”
- 14. 椎轮释义：⒈原始的无辐车轮。亦以指栈车。南朝 梁 萧统《＜文选＞序》：“若夫椎轮为大輅之始，大輅寧有椎轮之质？”吕向 注：“椎轮，古栈车。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“夫 汉 儒以训詁专门，宋 儒以义理相尚。似 汉 学粗而 宋 学精，然不明训詁，义理何自而知。概用詆排，视犹土苴，未免既成大輅，追斥椎轮；得济迷川，遽焚宝筏。”严复《救亡决论》：“第即使其説诚然，而举划木以傲龙驤，指椎轮以訾大輅，亦何足以助人张目，所谓詬弥甚耳。”⒉比喻事物草创。唐 白居易《白苹洲五亭记》：“盖是境也，实 柳守 滥觴之，颜
- 15. 渐摩释义：亦作“渐磨”。浸润；教育感化。语本《汉书·董仲舒传》：“渐民以仁，摩民以谊。”颜师古 注：“渐谓浸涧之，摩谓砥礪之也。”宋 曾巩《与王介甫第二书》：“故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难。”宋 张世南《游宦纪闻》卷八：“其所以诱掖激励，渐磨成就之道，皆有节序。”清 梅曾亮《鲍母谢孺人家传》：“非惟慈心，盖渐摩之密致然云。”严复《救亡决论》：“而天下后世所以乐被其愚者，岂不以圣经贤传，无语非祥，八股法行，将以‘忠信廉耻’之説渐摩天下，使之胥出一途，而风俗亦将因之以厚乎？”
- 16. 生质释义：犹禀赋。语本 汉 董仲舒《对贤良策一》：“命者天之令也，性者生之质也，情者人之欲也。”《论语·公冶长》“十室之邑必有忠信如 丘 者焉”宋 朱熹 集注：“忠信如圣人，生质之美者也。”清 唐甄《潜书·法王》：“三代 以后多过人之才，皆其生质，不由学问。”严复《救亡决论》：“若夫爱士之仁，报国之勇，虽非自弃流品之外者之所能，然尚可望由於生质之美而得之。”
- 17. 眢井瞽人释义：处于枯井中的瞎子。比喻毫无见识的庸人。严复《救亡决论》：“蓋非西學洋文，則無以爲耳目，而舍格致之事，將僅得其皮毛，眢井瞽人，其無救於亡也審矣。”
- 18. 股弁释义：大腿发抖。形容惊惧之甚。《汉书·酷吏传·严延年》：“晨将至市论杀之，先所桉者死，吏皆股弁。”颜师古 注：“股战若弁。弁，谓抚手也。”严复《救亡决论》：“每逢春秋两闈，其闈内外所张文告，使不习者观之，未有不欲股弁者。”
- 19. 虚猲释义：亦作“虚喝”。 虚张声势，企图威胁。猲，通“喝”。《战国策·齐策一》：“秦 虽欲深入，则狼顾，恐 韩 魏 之议其后也。是故恫疑虚猲，高跃而不敢进。”《资治通鉴·周显王三十六年》引此文作“虚喝”。《续资治通鉴·宋理宗绍定三年》：“全 欲朝廷不为备，且不遽絶其给，乃挟 蒙古 李 宋 二宣差以虚喝朝廷，然 蒙古 实未尝资 全 兵。”严复《救亡决论》：“是故一理来前，当机立剖，昭昭白黑，莫使听荧。凡夫恫疑虚猲，荒渺浮夸，举无所施其伎焉者，得此道也。”
- 20. 要言释义：⒈盟约；约定的内容或条款。《左传·僖公二十八年》：“王子虎 盟诸侯於王庭，要言曰：‘皆奬王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之。’”《新唐书·藩镇传·李师道》：“前已约，而今背之，何也？愿得要言奏天子。”⒉切要精妙之言。犹至理。《战国策·宋卫策》：“此三言者，皆要言也，然而不免为笑者，蚤晚之时失也。”三国 魏 吴质《答东阿王书》：“钻 仲父 之遗训，览 老氏 之要言。”宋 叶适《题张君所注佛书》：“至於要言微趣，人所难知，往往迎刃氷解，则多自得之矣。”严复《救亡决论》：“未闻遵生之要言，则疾疫伤亡，将足以损众
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