- 1.
一赐乐业教释义:古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文,即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代,一说在 五代 后汉(947-950年);一说在 金世宗 大定 三年(1163年),并在 开封府 建 犹太 寺。明 弘治 二年《重建清真寺记》:“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉,迺 盘古 阿躭 十九代孙也。”明 正德 七年《尊崇道经寺记》:“至於 一赐乐业教,始祖 阿躭,本出 天竺西域。”参阅 陈垣《开封一赐乐业教考》、潘光旦《中国境内犹太人的若干历史问题》。
- 2.
亚门释义:希伯来语āmēn的译音。 或译为“亚孟”、“阿们”。意为“真诚”。犹太教徒和基督教徒祈祷结束时的常用语,表示“心愿如此”。
- 3.
伯特利释义:伯特利1,在古亚述、波斯、希腊时期,伯特利在希伯来语、腓利基语、亚兰语中是神殿或神的家(Beth的意思是指“屋”;El的意思是指“神”)的意思。
- 4.
司译释义:早期希伯来会堂中的神职人员,把希伯来经典译成当地口语。
- 5.
和撒拿释义:和撒那,亦作和散那、贺撒纳等,hosanna [həu’zænə],希伯来语 הושיעה־נא,hôšî `a-nā,圣经用语,赞美上帝时的欢呼之声。
- 6.
四字神名释义:“四个字母”),为古代希伯来人尊崇的神名,在《希伯来圣经》中,用四个希伯来辅音,即יהוה(拉丁化为IHVH、YHWH、JHVH或JHWH),来表示。是犹太教、基督教所信仰的独一神的名称之一,一般尊敬的代称为上主(英语:the LORD)。四字神名的元音早已失传。
- 7.
圣安妮释义:圣安妮(英语:Saint Anne,或Saint Ann),也译为圣安娜、圣亚纳,在圣经四福音书中都不曾提到她,但传统上认定这是圣母马利亚之母,耶稣的外祖母的名字。 其希伯来语 是恩典、恩宠的意思。
- 8.
埃洛希姆释义:又译为以利、耶洛因、伊罗兴,希伯来语中,以此来表达“神”的概念。也亦有时指异教的神。埃洛希姆在圣经中有“上帝们”的意思。
- 9.
天使阶级释义:撒拉弗Seraphim,是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命就是歌颂神。Seraphim,神最亲近的御使,在希伯来语中代表着”燃烧”和”蛇”的意思,在古代是被形容成在天界中飞翔,似神的有机体,犹太教和基督教中,他是直接和神沟通的角色,是个纯粹只有光及思考的灵体。
- 10.
寇修酒释义:作为犹太教一部分的寇修酒,它是一种按照犹太法律要求生产的葡萄酒。而蔻修这个字本身源自Kashrut,在希伯来语中有“合适”、“正确”,“清洁”的意思。
- 11.
拉哈伯释义:或作喇合;原始的混沌之海的支配者,希伯来文“Rahab”意即广大,骄傲的意思。
- 12.
摩西五经释义:摩西五经(是希伯来圣经最初的五部经典:《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。希伯来文称涛如阿תּוֹרָה,为教导、指示及律法的意思。
- 13.
撒旦释义:希伯来语音译词。基督教《圣经》中用作魔鬼之王的专称,说他常诱惑人类犯罪作恶,专同神和人类为敌。
- 14.
旧约释义:《圣经》中记载上帝和希伯来之间立的契约。
- 15.
犹太人释义:古代聚居在巴勒斯坦的居民,曾建立以色列和犹太王国,后来为罗马所灭,人口全部向外迁徙,散居在欧洲、美洲、西亚和北非等地。1948年,有一部分犹太人在地中海东南岸(巴勒斯坦部分地区)建立了以色列国。[犹太,希伯来Yěhūdhi]
- 16.
犹太新年释义:是Tishrei(希伯来历)教历七月、民历首月的首日,是人、动物和具法律效力文件的新年,同时纪念上帝创造天地和亚伯拉罕以以撒向上帝祭献。
- 17.
稚儿释义:幼儿;幼子。瞿秋白《饿乡纪程》十二:“一东方古文化国的稚儿,进 西欧 新旧文化,希腊 希伯来 文化,剧斗刚到短兵相接军机迫切的战场里去了。”郭沫若《集外·自然》:“自然中骄养惯了的稚儿,失却了他们的朋友,自入市中来,只每日地容颜消瘦。”
- 18.
素祭释义:希伯来语 minchah。
- 19.
约帕释义:以色列中部一个古代良港,希腊名称约帕,希伯来名称雅法,即“美丽可爱之城”的意思。
- 20.
耶和华释义:希伯来人信奉的犹太教中最高的神。基督教《旧约》中用作上帝的同义词。[希伯来Yěhōwāh]