日食 [rì shí]
1. 由月球遮掩太阳光射向地球而引起的现象。
英[solar eclipse;]
日食 引证解释
⒈ 月球运行到地球和太阳的中间时,太阳的光被月球挡住,不能射到地球上来,这种现象叫日食。太阳全部被月球挡住时叫日全食,部分被挡住时叫日偏食,中央部分被挡住时叫日环食。日食都发生在农历初一。 《左传·昭公七年》:“夏四月甲辰朔,日有食之。
引晋侯 问於 士文伯 曰:‘谁将当日食?’”
《史记·秦本纪》:“三十四年,日食。 厉共公 卒,子 躁公 立。”
宋 苏轼 《御试制科策》:“六月壬子,日食於朔。”
清 顾炎武 《日知录·月食》:“日食,月揜日也。月食,地揜月也。”
⒉ 每天的饮食。亦泛指日常生活。
引宋 欧阳修 《送唐生》诗:“日食不自饱,读书依主人。”
《儒林外史》第二十回:“我在家里,日逐有几个活钱,我去之后,你日食从何而来?”
《儒林外史》第五五回:“又过了半年,日食艰难,把大房子卖了,搬在一所小房子住。”
芗剧《三家福》第二场:“日食难度,因此要跳潭自尽。”
国语词典
日食 [rì shí]
⒈ 月球运行到太阳与地球的中间,则太阳的光被月球遮挡,无法射到地球上,这种现象 称为「日食」。也作「日蚀」。
反月食
⒉ 每日的饮食。引申为生活。
引《儒林外史·第五五回》:「又过半年,日食艰难,把大房子卖了,搬在一所小房子住。」
日食的关联词语及解释
- 1.
丹徒布衣释义:⒈借指平民。晋 诸葛长民,有武功,历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事,领 青州 刺史,又领 晋陵 太守,镇 丹徒。长民 骄纵贪侈,不恤政事,所在残虐,为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法,乃叹曰:“贫贱常思富贵,富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣,岂可得也!”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。⒉指 南朝 宋 刘穆之。穆之 东莞 莒(今 山东莒县)人,世居 京口(丹徒),少时家贫,常就岳家乞食。一日食饱求槟榔,其妻兄弟戏之曰:“檳榔消食,君乃常飢,何忽须此?”及 穆之 为 丹阳 尹,召妻兄弟饮,至醉饱
- 2.
义子释义:⒈即义儿。《儒林外史》第二五回:“立过继文书 倪霜峰,今将第六子 倪廷璽,年方一十六岁,因日食无措,夫妻商议,情愿出继与 鲍文卿 名下为义子。”清 李渔《玉搔头·括要》:“在下皇帝义子左军都督 朱彬 是也。”参见“义儿”。⒉套盒的内盒。宋 洪迈《容斋随笔·人物以义为名》:“合中小合子曰义子。”
- 3.
亏蚀释义:⒈指日食和月食。⒉亏本:资金亏蚀。⒊损耗:瓜果在运输途中总要亏蚀一些。
- 4.
偏食释义:⒈日偏食和月偏食的统称。见〖日食〗、⒉只喜欢吃某几种食物,如只喜欢吃鱼、肉,而不喜欢吃蔬菜。
- 5.
健啖释义:亦作“健啗”。 食欲好;食量大。宋 陆游《老景》诗:“疾行逾百步,健啖每三飡。”宋 郭彖《睽车志》卷二:“晚年,仲 復丧妻,而生计益落,孑然一身,独享高寿,而健啗康强。”《金史·崔立传》:“安国 健啖,﹝ 崔立 ﹞日饱之以鱼,遂与之谋。”清 王鸣盛《十七史商榷·南史九·二万人食米数》:“据此计算,每人一日食米三升三合有零,今人虽健啖不能食此数。”
- 6.
全环食释义:天文学名词。一种日食现象。在食带内当日食开始和终了的时候是环食,但中间有一段时间可以看到全食,这种日食叫“全环食”。
- 7.
全食释义:日全食和月全食的统称。见〖日食〗、
- 8.
初亏释义:日食或月食过程中,月亮和太阳圆面或地球阴影和月亮圆面第一次外切时的位置关系,也指发生这种位置关系的时刻。 初亏是日食或月食过程的开始。见〖食相〗。
- 9.
副马释义:⒈驾天子副车之马。《后汉书·明帝纪》“駙马都尉”唐 李贤 注引《前书》曰:“掌天子之副马。駙,副也。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奏撰敕》:“因副马以纪官,著濯龙之通籍,其来尚矣,可得言焉。”⒉骑兵部队中备乘之马。《魏书·张衮传》:“太祖 令 袞 问诸部帅,若杀副马,足三日食否。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十六年》载此事,胡三省 注:“凡北人用骑兵,各乘一马,又有一马为副马。”
- 10.
君子之过释义:过:过错。更:改正。品行高尚的人犯错误就像日食和月食,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他。
- 11.
咬牙饧释义:即胶牙饧。一种用麦芽或谷芽熬制而成,黏性很强的糖。古人常于元日食之。
- 12.
复圆释义:日食或月食的过程中,月亮阴影和太阳圆面或地球阴影和月亮圆面第二次外切时的位置关系,也指发生这种位置关系的时刻。复圆是日食或月食过程的结束。见〖食相〗。
- 13.
大统历释义:历法名。明 初 刘基 进《大统历》。洪武 十七年设观象台于 南京 鸡鸣山,令博士 元统 修历,仍以《大统》为名,而积分全袭 元 代《授时》法数,惟去其岁实消长而已。其后因推算日食不准确,治历者纷进新历,要求改制,但 明 朝一直沿用《大统历》。见《明史·历志一》。
- 14.
大衍历释义:唐 代历法名。 一名《开元大衍历》。为 唐 代天文学家僧 一行 所造。开元 九年,因《麟德历》日食不验,诏 一行 作新历。一行 测各地纬度,南至 交州,北尽 铁勒。十五年历成而 一行 卒。因 一行 用《易》大衍之数立说,故名《大衍历》。从 开元 十七年(公元729年)起,至 至德 二年(公元757年),《大衍历》共施行二十九年。它对后代历法的编订影响很大。
- 15.
天狗食日释义:日食,又叫做日蚀,是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。
- 16.
天眚释义:天灾。古代天人相应之说,以地震、风雷、星变、日食等,皆为上天垂戒,视为灾异。
- 17.
天象仪释义:一种特制的光学投影器,用来在半球形的幕上放映出人造星空,显示日月星辰的运行情况以及日食、月食、流星雨等天文现象。
- 18.
子卯释义:甲子和乙卯。古以为忌日。《左传·昭公九年》:“辰在子卯,谓之疾日。”杨伯峻 注:“甲子 为 商紂 灭亡死日,见《汉书·律历志》引《武成》与《史记·商本纪》;乙卯为 夏桀 亡日,见 孔 疏。当时人因此以甲子、乙卯为疾日。疾日即忌日。《礼记·玉藻》谓于此二日食粗粮菜汤,亦可证甲子、乙卯为忌日。”《汉书·翼奉传》:“北方之情,好也;好行贪狼,申子主之。东方之情,怒也;怒行阴贼,亥卯主之。贪狼必待阴贼而后动,阴贼必待贪狼而后用,二阴并行,是以王者忌子卯也。”
- 19.
宽心面释义:“宽心面”是汉族春节时的节日食品,流行于山西吕梁、陕北一带。每年除夕时,用豆面制作,面条作对比一般时候宽而且薄,初一早餐时食用,取“一年到头心宽可心意”的意思,所以称之为“宽心面”。
- 20.
对日释义:回答有关太阳问题的故事。出处有二:(1)《后汉书·黄琬传》:“建和 元年正月日食……太后詔问所食多少,琼 思其对而未知所况。琬 年七岁,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’琼 大惊,即以其言应詔,而深奇爱之。”(2)南朝 宋 刘义庆《世说新语·夙惠》:“晋 明帝 数岁,坐 元帝 膝上,有人从 长安 来……因问 明帝:‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’元帝 异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:‘日近。’元帝 失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目
日食的关联词语及解释
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丹徒布衣释义:⒈借指平民。晋 诸葛长民,有武功,历官显要。曾督 青 扬 二州诸军事,领 青州 刺史,又领 晋陵 太守,镇 丹徒。长民 骄纵贪侈,不恤政事,所在残虐,为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法,乃叹曰:“贫贱常思富贵,富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣,岂可得也!”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。⒉指 南朝 宋 刘穆之。穆之 东莞 莒(今 山东莒县)人,世居 京口(丹徒),少时家贫,常就岳家乞食。一日食饱求槟榔,其妻兄弟戏之曰:“檳榔消食,君乃常飢,何忽须此?”及 穆之 为 丹阳 尹,召妻兄弟饮,至醉饱
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义子释义:⒈即义儿。《儒林外史》第二五回:“立过继文书 倪霜峰,今将第六子 倪廷璽,年方一十六岁,因日食无措,夫妻商议,情愿出继与 鲍文卿 名下为义子。”清 李渔《玉搔头·括要》:“在下皇帝义子左军都督 朱彬 是也。”参见“义儿”。⒉套盒的内盒。宋 洪迈《容斋随笔·人物以义为名》:“合中小合子曰义子。”
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亏蚀释义:⒈指日食和月食。⒉亏本:资金亏蚀。⒊损耗:瓜果在运输途中总要亏蚀一些。
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偏食释义:⒈日偏食和月偏食的统称。见〖日食〗、⒉只喜欢吃某几种食物,如只喜欢吃鱼、肉,而不喜欢吃蔬菜。
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健啖释义:亦作“健啗”。 食欲好;食量大。宋 陆游《老景》诗:“疾行逾百步,健啖每三飡。”宋 郭彖《睽车志》卷二:“晚年,仲 復丧妻,而生计益落,孑然一身,独享高寿,而健啗康强。”《金史·崔立传》:“安国 健啖,﹝ 崔立 ﹞日饱之以鱼,遂与之谋。”清 王鸣盛《十七史商榷·南史九·二万人食米数》:“据此计算,每人一日食米三升三合有零,今人虽健啖不能食此数。”
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全环食释义:天文学名词。一种日食现象。在食带内当日食开始和终了的时候是环食,但中间有一段时间可以看到全食,这种日食叫“全环食”。
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全食释义:日全食和月全食的统称。见〖日食〗、
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初亏释义:日食或月食过程中,月亮和太阳圆面或地球阴影和月亮圆面第一次外切时的位置关系,也指发生这种位置关系的时刻。 初亏是日食或月食过程的开始。见〖食相〗。
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副马释义:⒈驾天子副车之马。《后汉书·明帝纪》“駙马都尉”唐 李贤 注引《前书》曰:“掌天子之副马。駙,副也。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奏撰敕》:“因副马以纪官,著濯龙之通籍,其来尚矣,可得言焉。”⒉骑兵部队中备乘之马。《魏书·张衮传》:“太祖 令 袞 问诸部帅,若杀副马,足三日食否。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十六年》载此事,胡三省 注:“凡北人用骑兵,各乘一马,又有一马为副马。”
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君子之过释义:过:过错。更:改正。品行高尚的人犯错误就像日食和月食,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他。
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咬牙饧释义:即胶牙饧。一种用麦芽或谷芽熬制而成,黏性很强的糖。古人常于元日食之。
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复圆释义:日食或月食的过程中,月亮阴影和太阳圆面或地球阴影和月亮圆面第二次外切时的位置关系,也指发生这种位置关系的时刻。复圆是日食或月食过程的结束。见〖食相〗。
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大统历释义:历法名。明 初 刘基 进《大统历》。洪武 十七年设观象台于 南京 鸡鸣山,令博士 元统 修历,仍以《大统》为名,而积分全袭 元 代《授时》法数,惟去其岁实消长而已。其后因推算日食不准确,治历者纷进新历,要求改制,但 明 朝一直沿用《大统历》。见《明史·历志一》。
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大衍历释义:唐 代历法名。 一名《开元大衍历》。为 唐 代天文学家僧 一行 所造。开元 九年,因《麟德历》日食不验,诏 一行 作新历。一行 测各地纬度,南至 交州,北尽 铁勒。十五年历成而 一行 卒。因 一行 用《易》大衍之数立说,故名《大衍历》。从 开元 十七年(公元729年)起,至 至德 二年(公元757年),《大衍历》共施行二十九年。它对后代历法的编订影响很大。
- 15.
天狗食日释义:日食,又叫做日蚀,是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。
- 16.
天眚释义:天灾。古代天人相应之说,以地震、风雷、星变、日食等,皆为上天垂戒,视为灾异。
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天象仪释义:一种特制的光学投影器,用来在半球形的幕上放映出人造星空,显示日月星辰的运行情况以及日食、月食、流星雨等天文现象。
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子卯释义:甲子和乙卯。古以为忌日。《左传·昭公九年》:“辰在子卯,谓之疾日。”杨伯峻 注:“甲子 为 商紂 灭亡死日,见《汉书·律历志》引《武成》与《史记·商本纪》;乙卯为 夏桀 亡日,见 孔 疏。当时人因此以甲子、乙卯为疾日。疾日即忌日。《礼记·玉藻》谓于此二日食粗粮菜汤,亦可证甲子、乙卯为忌日。”《汉书·翼奉传》:“北方之情,好也;好行贪狼,申子主之。东方之情,怒也;怒行阴贼,亥卯主之。贪狼必待阴贼而后动,阴贼必待贪狼而后用,二阴并行,是以王者忌子卯也。”
- 19.
宽心面释义:“宽心面”是汉族春节时的节日食品,流行于山西吕梁、陕北一带。每年除夕时,用豆面制作,面条作对比一般时候宽而且薄,初一早餐时食用,取“一年到头心宽可心意”的意思,所以称之为“宽心面”。
- 20.
对日释义:回答有关太阳问题的故事。出处有二:(1)《后汉书·黄琬传》:“建和 元年正月日食……太后詔问所食多少,琼 思其对而未知所况。琬 年七岁,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’琼 大惊,即以其言应詔,而深奇爱之。”(2)南朝 宋 刘义庆《世说新语·夙惠》:“晋 明帝 数岁,坐 元帝 膝上,有人从 长安 来……因问 明帝:‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’元帝 异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:‘日近。’元帝 失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目