投赠 [tóu zèng]
1. 赠送。
投赠 引证解释
⒈ 赠送。
引唐 王昌龄 《何九于客舍集》诗:“此意投赠君,沧波风褭褭。”
宋 王安石 《答刘季孙》诗:“愧君緑綺虚投赠,更觉贫家报乏金。”
明 李东阳 《次傅太史》诗:“犹有送行诗卷在,一时投赠许谁先?”
王国维 《人间词话》:“人能於诗词中不为美刺投赠之篇……则於此道已过半矣。”
投赠的关联词语及解释
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下牢释义:即 下牢关,在今 湖北 宜昌市 西北。 北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》:“﹝ 刘岳 ﹞后随 武陵王 入 蜀,下牢 之败,遂为 陆护军 画 支江寺 壁,与诸工巧杂处。”唐 杜甫《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》诗:“始知云雨峡,忽尽 下牢 边。”清 钱谦益《云间董得仲投赠三十二韵依次奉答》:“州移中土九,路失 下牢 千。”
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北府释义:⒈东晋 建都 建康(今 江苏省 南京市),军府设在 建康 之北的 广陵(今 江苏 扬州市),故称军府曰北府。南朝 宋 刘义庆《世说新语·排调》:“郗司空 拜北府。”刘孝标 注引《南徐州记》:“旧 徐州 都督以东为称。晋氏 南迁,徐州 刺史 王舒 加北中郎将。北府之号,自此起也。”唐 孟简《咏欧阳行周事》诗:“此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。”清 吴伟业《投赠督府马公》诗:“上相 始兴 开北府,通侯 高密 镇 西京。”⒉北府兵的略称。《晋书·桓玄传》:“玄 又害 吴兴 太守 高素、辅国将军
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宠鹤释义:春秋 时,卫懿公 喜欢养鹤,外出时连鹤也乘轩。 当要和敌人打仗时,兵士们说,平日待鹤那么好,叫鹤去打吧!卫国 终于被灭。事见《左传·闵公二年》。后以“宠鹤”比喻受帝王宠爱滥居禄位者。唐 高适《赠别王十七管记》诗:“遥飞絶 汉 书,已筑 长安 第。画龙俱在 叶,宠鹤先居 卫。”唐 杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。”
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富春释义:⒈指 富春山 或 富春江。泛指古 富春 地区。唐 韩翃《送王少府归杭州》诗:“归舟一路转青苹,更欲随潮向 富春。”唐 王维《送李判官赴江东》诗:“树色分 扬子,潮声满 富春。”元 张宪《投赠周元帅十韵》:“恩波 城外柳,长拂 富春 潮。”清 孔尚任《桃花扇·馀韵》:“年年垂钓鬢如银,爱此江山胜 富春;歌舞丛中征战裡,渔翁都是过来人。”参见“富春江”。⒉古县名。秦 置,汉 因之,治所在今 浙江 富阳。晋 太元 中避 郑太后 讳,改名 富阳。五代 吴越 时复名 富春,宋 太平兴国 三年(公元978年)又改 富
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尺组释义:⒈短的组绶,小官所系。唐 王维《偶然作》诗之五:“读书三十年,腰下无尺组。”唐 钱起《酬考功员外见赠佳句》诗:“上林 諫猎知才薄,尺组承恩愧命牵。”清 钱谦益《云间董得仲投赠三十二韵依次奉答》:“筹边攄尺组,断国引长编。”⒉指带子。章炳麟《哀韩赋》:“孟賁 不能輓其素车兮,儿説 不能解其尺组。”
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投文释义:⒈投赠文章。⒉投递诉状。
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投瓜释义:投赠木瓜。亦泛指赠以微物。语本《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”朱熹 集传:“言人有赠我以微物。”唐 陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗:“种豆悲 杨惲,投瓜忆 卫旍。”《古今小说·吴保安弃家赎友》:“昔年为友抛妻子,今日孤儿转受恩。正是投瓜还得报,善人不负善心人。”后用以称青年男女赠送定情信物。明 杨珽《龙膏记·诉因》:“道是桑间约暗投瓜,偷折 吴王 宫苑花。”
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游屐释义:⒈出游时穿的木屐。亦代指游踪。宋 王安石《韩持国从富并州辟》诗:“何时归相过,游屐尚可蜡。”元 赵孟頫《投赠刑部尚书不忽木公》诗:“山好双游屐,溪清一钓船。”清 钱学纶《语新》卷下:“昔年游屐屡临,有懒残眇一目僧人,出袍衲相示。”⒉典出《宋书·谢灵运传》:“﹝ 谢灵运 ﹞寻山陟岭,必造幽峻,巖嶂千重,莫不备尽。登躡常著木屐,上山则去前齿,下山去其后齿。”后以“游屐”指游玩山水。宋 方岳《不寐》诗:“草合妨游屐,沙崩压钓舟。”清 龚炜《巢林笔谈·舅氏春游诗》:“舅氏素简出,得追陪游屐,尤可喜。”
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畋猎释义:打猎。《老子》:“五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”晋 葛洪《抱朴子·勖学》:“息畋猎博弈之游戏,矫昼寝坐睡之懈怠。”唐 杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。”明 杨柔胜《玉环记·富童谮非》:“畋猎之事,古者有之,秋冬顺杀气,春夏保田苗。”郭沫若《石鼓文研究·<石鼓文研究>重印弁言》:“石鼓文是诗,所叙述的内容主要是贵族阶级的畋猎游乐生活。”
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白云司释义:刑部的别称。相传 黄帝 以云命官,秋官为白云。刑部属秋官,故称。亦指刑官。唐 卢中丞《送李先辈赴职郑州因献》诗:“几日赋诗秋水寺,经年起草白云司。”宋 王禹偁《送都官梁员外同年之江南转运》诗:“出职未吟红药树,转官新入白云司。”自注:“都官刑部正司。”明 王玉峰《焚香记·设宴》:“投赠愧无青玉案,追陪喜近白云司。”参见“白云”。
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禅伯释义:对有道僧人的尊称。 唐 李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》诗:“宗英乃禪伯,投赠有佳篇。”宋 陈与义《怀天经智老因访之》诗:“西菴禪伯还多病,北栅儒先只固穷。”明 袁宏道《虎耳岩不二和尚碑记》:“余童年熟 不二 师名,以为古尊宿也,既而閲 元美、伯玉 二先生集,往往道之,始知为近代禪伯。”
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诗城释义:藏有丰富诗稿、诗集之所在。宋 方岳《再用韵酬朱行甫》:“手持玉简判红紫,敛袂欲以诗城降。”清 袁枚《诗城诗》序:“余山居五十年,四方投赠之章几至万首。梓其尤者,其底本及餘诗无安置所,乃造长廊百餘尺而尽糊之壁间,号曰诗城。”高燮《题变雅楼三十年诗徵》诗:“诗城浩大谁所筑,按兵待之那可蹴。”
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默识释义:暗中记住。 语出《论语·述而》:“默而识之。”《文选·孔融<荐祢衡表>》:“弘羊 潜计,安世 默识,以 衡 準之,诚不足怪。”李善 注引《汉书》:“张安世,字 少孺,为郎。上行幸 河 东,尝亡书三篋,詔问,莫能知,唯 安世 识之,具作其事。”唐 裴铏《传奇·昆仑奴》:“姬跃下榻执生手曰:‘知郎君颖悟,必能默识,所以手语耳。’”清 二石生《十洲春语·攟语》:“投赠诸什,皆默识成诵。”