坚白
拆字解意
坚
jiān，(1) 牢固，结实，硬。【组词】：坚固。坚实。坚如磐石。(2) 不动摇，不改变。【组词】：坚决。坚信。(3) 牢固、结实的东西或阵地。【组词】：中坚。攻坚。披坚执锐。(4) 姓。
白
bái，(1) 雪花或乳汁那样的颜色。【组词】：白色。白米。(2) 明亮。【组词】：白昼。白日做梦。(3) 清楚。【组词】：明白。不白之冤。(4) 纯洁。【组词】：一生清白。白璧无瑕。(5) 空的，没有加上其它东西的。【组词】：空白。白卷。(6) 没有成就的，没有效果的。【组词】：白忙。白说。(7) 没有付出代价的。【组词】：白吃白喝。(8) 陈述。【组词】：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。(9) 与文言相对。【组词】：白话文。(10) 告语。【例句】：告白（对公众的通知）。(11) 丧事。【例句】：红白喜事（婚事和丧事）。(12) 把字写错或读错。【例句】：白字（别字）。(13) 政治上反动的。【组词】：白匪。白军。(14) 中国少数民族，主要分布于云南省。【组词】：白族。白剧。(15) 姓。
基本含义
形容非常坚固或非常明亮。坚白的意思
坚白
1. 语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨之而不薄，至白者染之于涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞，不可动摇。
3. 战国时名家学说的一个命题。
坚白 引证解释
⒈ 谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞，不可动摇。
引语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。”
何晏 集解引 孔安国 曰：“言至坚者磨之而不薄，至白者染之於涅而不黑。”
《三国志·魏志·徐邈王基等传论》：“王基 学行坚白。”
唐 武元衡 《秋日对酒》诗：“波澜暗超忽，坚白亦磷緇。”
宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“嚣呶不可变，坚白如琼琇。”
清 金农 《冬雪》诗：“相警保坚白，勿使不洁扰。”
⒉ 战国 时名家学说的一个命题。详“坚白同异”。
引《庄子·齐物论》：“非所明而明之，故以坚白之昧终。”
国语词典
坚白
⒈ 真正坚硬、洁白的东西，是无法磨损、染黑的。语本比喻志节坚贞，卓立不移。
引《论语·阳货》：「不曰坚乎，磨而不磷，不曰白乎，涅而不缁。」
《三国志·卷二七·魏书·徐邈等传·评曰》：「王昶开济识度，王基学行坚白。」
⒉ 一种战国时名家的辩论命题。参见「坚白石论」条。
坚白的关联词语及解释
- 1. 坚白相盈释义：后期墨家针对 公孙龙 学派“离坚白”命题而提出的反驳命题。
- 2. 坚白同异释义：指 战国 时名家 公孙龙 的“离坚白”和 惠施 的“合同异”之说。 对“坚白石”这一命题，公孙龙 认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性；惠施 看到事物间的差异和区别，但以“合同异”的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。
- 3. 栀蜡释义：谓用栀、蜡涂饰。 语出 唐 柳宗元《鞭贾》。亦喻伪饰欺世的言行。元 姚燧《乌木杖赋》：“昔贾鬻鞭，梔蜡其肤，市者一濯，已呈苍枯。”明 李东阳《奉诏育材赋》：“纵坚白之嵬谈，衒梔蜡之末饰。”参见“梔貌蜡言”。
- 4. 游歌释义：优游歌舞。语出《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，来游来歌，以矢其音。”陈奂 传疏：“游，优游也；歌，歌舞也。”《云笈七籤》卷二二：“皆天王之游歌，空玄之宝章。”清 恽敬《＜坚白斋诗集＞序》：“使彼数诗人者，为游歌之作，燕喜之章，何尝不鏘然如韶钧，蔚然如虎凤哉！”
- 5. 町畦释义：⒈田界。唐 杜甫《到村》诗：“蓄积思 江 汉，疎顽惑町畦。”仇兆鳌 注：“町畦，田畔之界也。”宋 叶适《衢州杂兴》诗之二：“百年囹圄荒蓬藋，万里耕桑接町畦。”⒉界域；界限。唐 独孤及《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》诗：“沿泝任舟檝，欢言无町畦。”金 元好问《赵闲闲真赞》之一：“不立崖岸之谓和，不置町畦之谓诚。”清 薛福成《书长白文文端公相业》：“满 汉 已无町畦，功名之路大开。”⒊犹蹊径，途径。宋 罗大经《鹤林玉露》卷一：“至於诗，则 山谷 倡之，自为一家，并不蹈古人町畦。”清 恽敬《＜坚白石斋诗集＞序》
- 6. 离坚合异释义：先 秦“离坚白”和“合异同”两大哲学命题的并称。比喻善辩、诡辩。语出《鲁连子》：“齐 辩士 田巴，服 徂丘，议 稷下，毁五帝，罪三王，服五霸，离坚白，合同异，一日服千人。”南朝 梁 任昉《＜王文宪集＞序》：“沉鬱淡雅之思，离坚合异之谈。”宋 王禹偁《省试四科取士何先论》：“不离坚合异以侈其言，不乱常变古以施其政。”参见“离坚白”。
- 7. 聪耳释义：⒈使听觉灵敏。《国语·郑语》：“和六律以聪耳，正七体以役心。”清 曹籀《＜龚自珍全集＞序》：“草则菖蒲薢茩，聪耳而明目；茯苓茱萸，延年而耐老。”⒉指听觉灵敏的耳朵。《墨子·兼爱下》：“今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正，是以聪耳明目，相与视听乎！”《荀子·儒效》：“若夫充虚之相施易也，坚白同异之分隔也，是聪耳之所不能听也，明目之所不能见也，辩士之所不能言也。”
- 8. 诗骨释义：诗的风骨。 唐 孟郊《戏赠无本》诗之一：“诗骨耸 东野，诗涛涌 退之。”金 元好问《王黄华墨竹》诗：“雪溪 仙人诗骨清，画笔尚餘诗典刑。”胡怀琛《次韵和漱岩并示坚白》：“市楼不识炎天热，自笑平生诗骨寒。”