贤士
简体贤士
繁体賢士
拼音xián shì![]()
注音ㄒㄧㄢˊ ㄕˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
贤
xián，(1) 有道德的，有才能的。【组词】：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。(2) 敬辞，用于平辈或晚辈。【组词】：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
士
shì，(1) 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。【组词】：士族。士大夫。(2) 旧时指读书人。【组词】：士子。士民。学士。(3) 未婚的男子，泛指男子。【组词】：士女。(4) 对人的美称。【组词】：志士。烈士。女士。(5) 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。(6) 称某些专业人员。【组词】：医士。护士。(7) 姓。
基本含义
指有才德、有智慧、有道德的人。贤士的意思
贤士
1. 有才能的人。
例贤士之处世。——《史记·平原君虞卿列传》
英[able and virtuous person;]
贤士 引证解释
⒈ 志行高洁、才能杰出的人。
引《国语·齐语》：“奉之以车马衣裘，多其资币，使周游於四方，以号召天下之贤士。”
晋 卢谌 《赠崔温》诗：“远念贤士风，遂存往古务。”
唐 韩愈 《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求於闻用也，閔其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也。”
郭沫若 《虎符》第二幕：“你招纳了天下的贤士，为的是什么？”
国语词典
贤士
⒈ 德行高尚的人。也作「贤彦」。
引《儒林外史·第一回》：「我学生出门久了，故乡有如此贤士，竟坐不知，可为惭愧。」
贤士的关联词语及解释
- 1. 一镜释义：⒈比喻言行可以借鉴得失的贤士。⒉指象一面明镜的平水。⒊喻有如明镜的月亮。
- 2. 七起释义：相传 禹 一饭七起以迎贤士。
- 3. 世英释义：当代的贤士。
- 4. 乐士释义：喜爱贤士。
- 5. 乞火人释义：推荐贤士的人。
- 6. 买山释义：据 南朝 宋 刘义庆《世说新语·排调》载：“支道林 因人就 深公 买 印山，深公 答曰：‘未闻 巢 由 买山而隐。 ’”后以“买山”喻贤士的归隐。亦用以形容人的才德之高。
- 7. 伯高释义：⒈春秋时贤士。 ⒉汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。
- 8. 倨贤释义：傲慢地对待贤士。
- 9. 傅岩释义：⒈亦称“傅险”。古地名。相传商代贤士傅说为奴隶时版筑于此，故称。⒉殷相傅说曾隐于傅岩，后因以泛指栖隐之处或隐逸之士。
- 10. 元纁释义：即玄纁。 指黑色的币帛。古代帝王常以玄纁为征聘贤士的贽礼。
- 11. 光济叟释义：烛的别名。宋 陶穀《清异录·器具》：“同光 年，高丽 行人至。副使春部少卿上柱国 朴嵓叟，文雅如中朝贤士。既行，吏埽除其馆舍，得餘烛半梃，其末红印篆文曰‘光济叟’，叟盖以命烛也。”
- 12. 具臣释义：⒈备位充数之臣。《论语·先进》：“今 由 与 求 也，可谓具臣矣。”朱熹 集注：“具臣，谓备臣数而已。”《汉书·梅福传》：“故京兆尹 王章 资质忠直，敢面引廷争，孝元皇帝 擢之，以厉具臣而矫曲朝。”颜师古 注：“具臣，具位之臣无益者也。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》：“太常丞 任随 上言曰：‘諫议大夫、司諫、正言虽有数员，但充位尸禄而已。愿陛下择贤士，黜具臣，悬赏罚之文，立劝惩之道。’”⒉泛称为人臣者。《南史·蔡廓传论》：“位在具臣，而情怀 伊 霍。”
- 13. 刑人释义：⒈加刑于人。 《礼记·王制》：“刑人於市，与众弃之。”《旧唐书·刑法志》：“自今已后，令与尚食相知，刑人日勿进酒肉。”宋 王键《刑书释名》：“刑人於车，弃之於市。”清 黄六鸿《福惠全书·刑名·用刑》：“刑人不用荆条。”⒉受刑之人。古代多以刑人充服劳役的奴隶。《周礼·地官·司市》：“国君过市，则刑人赦。”汉 桓宽《盐铁论·周秦》：“春秋 罪人无名号，谓之云盗，所以贱刑人而絶之人伦也。”⒊特指宦官。《新唐书·刘蕡传》：“书其名，讥疏远贤士，昵刑人，有不君之道。”明 刘若愚《见闻琐事杂记》：“凡内臣姓 朱 者
- 14. 千金买骨释义：《战国策·燕策一》记载，燕昭王想招纳天下贤士，郭隗说：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人（即近侍）言于君曰：‘请求之。’君遣之，三月得千里马，马已死，买其首五百金。反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！’于是不能期年，千里马之至者三。今王诚欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？” 后“首”多作骨，并以“千金买骨”比喻求贤若渴。
- 15. 又道是释义：俗语。 多用于第二次引用谚语、格言之前。元 秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来的，便好道‘坐吃山空，立吃地陷’，又道是‘家有千贯，不如日进分文’。”元 郑光祖《王粲登楼》第一折：“贤士差矣，却不道‘学成文武艺，货与帝王家’，又道是‘十年窗下无人问，一举成名天下知’。”
- 16. 叶子芷释义：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，离骚中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色。
- 17. 司训释义：⒈明 清 时县学教谕的别称。 明 叶盛《水东日记》篇目有“蒋司训”。《儒林外史》第十一回回目：“鲁小姐 制义难新郎，杨司训 相府荐贤士。”张慧剑 校注：“司训，县学教官‘教諭’的别称。”清 叶廷琯《吹网录·石林燕语》：“復假 仁和 劳季言 司训所藏……底本，覆勘一周，考证益密。”⒉指担任司训之职。清 方苞《大父马溪府君墓志铭》：“苞 生六年，大父司训於 芜湖。”
- 18. 吃菜事魔释义：亦作“喫菜事魔”。宋 代民间有明教，一人为魔头，结党事之，皆菜食，不茹荤，官书称之为“喫菜事魔”。宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“於是贤士惴慄，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名，殆如喫菜事魔、影迹犯败之类。”宋 李心传《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“起居舍人 王居正 言：‘伏见两 浙 州县，有喫菜事魔之俗，方腊 以前，法禁尚宽，而事魔之俗，犹未至於甚炽。’”明 王世贞《周邸东书堂禊帖》：“比之尔时诸贤，风流都不似，然不至作 宋 儒喫菜事魔也。”参阅 王国维《观堂别集·摩尼教流行中国考》。
- 19. 商岩释义：傅说 初版筑于 傅岩 之野，后被 商王 武丁 举以为相。 见《书·说命上》。后以“商巖”比喻在野贤士。
- 20. 喜士释义：好客；喜接纳贤士。《史记·平原君虞卿列传》：“臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。”《史记·魏公子列传论》：“天下诸公子亦有喜士者矣。”唐 韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“金吾 李将军 年少喜士。”
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