讲筵
简体讲筵
繁体講筵
拼音jiǎng yán![]()
注音ㄐㄧㄤˇ ㄧㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
讲
jiǎng，(1) 说，谈。【组词】：讲话。讲叙。(2) 把事情和道理说出来。【组词】：讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。(3) 注重某一方面，并设法使它实现。【组词】：讲求。讲团结。(4) 和解。【例句】：“而秦未与魏讲也”。(5) 商量，商议。【组词】：讲价儿。讲条件。
筵
yán，(1) 竹席。【组词】：筵席。(2) 酒席。【组词】：喜筵。寿筵。
基本含义
指主持宴会或聚会时，以讲演或讲座的形式进行交流和分享。讲筵的意思
讲筵
1. 讲经、讲学的处所。
3. 特指天子的经筵。
讲筵 引证解释
⒈ 讲经、讲学的处所。
引南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》：“犍椎既鸣，讲筵将合，重肩絓轂，填溢四门。”
唐 任蕃 《梦游录·樱桃青衣》：“见一精舍中有僧开讲，听徒甚众。 卢子 方诣讲筵，倦寝。”
清 赵翼 《白鹿洞书院》诗：“晦翁 守 南康，踵旧开讲筵。”
郁达夫 《日本谣》之八：“扫眉才子众三千， 万里桥 边起讲筵。羡煞传经诸 伏 女，一时分得水衡钱。”
⒉ 特指天子的经筵。
引明 李东阳 《闻青谿学士擢礼部侍郎喜而有作》诗：“从此黄扉须更到，讲筵经史待重论。”
清 计六奇 《明季北略·孙承宗殉节》：“承宗 独不然，讲筵献替，务为激切剴直。”
讲筵的关联词语及解释
- 1. 宣锁释义：宋 制，凡拟草除授宰执及重要事项的制诏，由天子当晚宣召当直翰林学士官面谕，归院后，令内侍锁学士院，禁人出入。天明前呈送皇帝，俟当日晨交中书授舍人宣读后，方可开院。合称“宣锁”。见《宋史·职官志二》。宋 周必大《玉堂杂纪》卷下：“隆兴 初，上用 真宗 故事，轮讲筵，学士院官直宿禁林……间遇除授宣锁，讲筵官已入直，率闻名苍皇而出，有不及伺候，从吏借马於内诸司者。”宋 周密《癸辛杂识别集下·史嵩之致仕》：“丙申之春，御笔：‘史嵩之 退安晚节已踰十年，可特授观文殿大学士，依旧金紫光禄大夫求国公致仕，仍尽与宰执恩数
- 2. 石花释义：⒈钟乳水的花状凝结物。 即碳酸钙。宋 沉括《梦溪笔谈·杂志二》：“又石穴中水，所滴皆为钟乳、殷孽。春秋分时，汲井泉则结石花。”明 李时珍《本草纲目·石三·殷孽》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“乳水滴石上，散如霜雪者。”⒉茶名。产于 四川。宋 叶廷珪《海录碎事·饮食器用》：“石花、紫笋，皆茶名也。剑 南有 蒙顶 石花，湖州 有 顾渚 紫笋。”宋 杨万里《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗：“石花紫笋可衙官，赤印白泥牛走尔。”⒊乌韭的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草十·乌韭》。⒋珊瑚的一种。明 李时珍《本草纲目·石三
- 3. 经筵释义：汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋 代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清 三代沿袭此制，而 明 代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清 制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋 沉作喆《寓简》卷二：“神宗皇帝 御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“泰定 元年，初开经筵，首命 澄 与平章政事 张珪、国子祭酒 邓文原 为讲官。”明 焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒
- 4. 菊水释义：水名。在今 河南省 内乡县。传说饮其水可长寿。北魏 郦道元《水经注·湍水》：“湍水 之南，菊水 注之。水出西北 石涧山 芳菊谿，亦言出 析谷，盖谿涧之异名也。源旁悉生菊草，潭涧滋液，极成甘美。云此谷之水土，餐挹长年。”宋 杨万里《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗：“吴 綾缝囊染 菊水，蛮砂涂印题进字。”金 元好问《长寿新居》诗：“蒲池餘老节，菊水 引新芽。”
- 5. 身品释义：犹言身材躯干。宋 宋敏求《春明退朝录》卷上：“阁后有 隆儒殿，在丛竹中，制度特小。王原叔 久在讲筵而身品短，同列戏之曰：‘宜为 隆儒殿 学士。’”金 董解元《西厢记诸宫调》卷二：“年纪二十餘，身品五尺大。”《三国演义》第二五回：“操 见 关公 所穿緑锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。”
- 6. 露门学释义：北周 学校名。教授皇太子及贵族子弟。《周书·武帝纪上》：“﹝ 天和 二年﹞立露门学，置生七十二人。”《隋书·豆卢勣传》：“﹝ 北周 ﹞ 明帝 时，为左武伯中大夫。勣 自以经业未通，请解职游露门学。帝嘉之，勑以本官就学。”亦省称“露门”。《隋书·文学传·刘臻》：“周（北周）冢宰 宇文护 辟为中外府记室，军书羽檄，多成其手。后为露门学士。”宋 李曾伯《沁园春·代寿直院陈文昌》词：“对露门进读，鑾坡演翰，琐闈批敕，宝牒成文。”宋 晁补之《次韵两苏公讲筵唱和》之四：“金玉谁人咏德音，太平无象属人心。日高初散露门讲
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