颜真卿 [yán zhēn qīng]
1. (709-785)唐代书法家。字清臣,京兆万年(今陕西西安)人。开元进士。封鲁郡公,官至吏部尚书、太子太师。李希烈叛乱,被害。世称“颜鲁公”。工文词,尤善书法。楷书雄浑,人称“颜体”,与柳公权并称“颜柳”。亦工行书。有碑刻《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》及书迹《祭侄文稿》等存世。有《颜鲁公集》。
国语词典
颜真卿 [yán zhēn qīng]
⒈ 人名。(西元708~784)字清臣,唐临沂人,为名书法家。玄宗时为平原太守,安禄山反,倡义讨贼,肃宗时,乱平,迁刑部尚书,封鲁郡公。德宗时李希烈反,受命前往慰谕,为所缢杀,卒赠司徒,谥文忠。真卿博学工词章,善书法,笔力劲拔,雄浑庄重,与柳公权并称颜柳。后人辑有《颜鲁公文集》。
颜真卿的关联词语及解释
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三休释义:⒈汉 贾谊《新书·退让》:“翟王 使使至 楚,楚王 欲夸之,故饗客於 章华 之臺上。上者三休而乃至其上。”后因以“三休”为登高之典。南朝 梁 何逊《七召·宫室》:“步三休而未半,途中宿而方迷。”唐 颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》:“百里而遥,四山不逼;三休而上,十地方超。”宋 苏辙《和鲜于子骏益昌官人八咏·宝峰亭》:“今闻 宝峰 上,縹緲陵朝阳,三休引萝蔓,一览穷苍茫。”⒉唐 司空图 晚年以足疾乞退,居 中条山 王官谷,筑亭名“三休”。作文云:“休,休也,美也,既休而具美存焉。盖量其才一宜休,揣其分二宜休,
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三传释义:⒈传了三次。《左传·昭公三年》:“自 郤称 以别,三传矣。”杜预 注:“郤称,晋 大夫,始受 州,自是 州 与 温 别,至今传三家。”⒉指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》。唐 颜真卿《魏夫人仙坛碑》:“少读《老》、《庄》、三《传》、五经、百子,无不该览。”唐 韩愈《寄卢仝》诗:“《春秋》三《传》束高阁,独抱遗经究终始。”清 皮锡瑞《春秋通论》:“《公羊》兼传大义微言,《穀梁》不传微言,但传大义,《左氏》并不传义,特以记事详赡,有可以证《春秋》之义者,故三《传》并行不废。”⒊多知古事之人。《
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三癸亭释义:亭名。 唐 大历 八年,湖州 刺史 颜真卿 于 浙江 乌程 杼山 为处士 陆羽 所建。成于癸丑年、癸卯月、癸亥日,故名。唐 颜真卿《题杼山癸亭得暮字》诗:“歘搆 三癸亭,实为 陆生 故。”
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东堂策释义:《晋书·挚虞传》:“武帝 詔曰:‘省诸贤良答策,虽所言殊涂,皆明於王义,有益政道……’詔诸贤良方正直言,会 东堂 策问。”后因以“东堂策”指策试。亦指所对的策文。唐 颜真卿《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》诗:“全高 南越 蠧,岂谢 东堂 策。”前蜀 韦庄《鄠杜旧居》诗之一:“年年为献 东堂 策,长是芦花别钓磯。”参见“东堂”、“东堂桂”。
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乞米帖释义:⒈唐代大书法家颜真卿向李太保借米的信。 又称《与李太保帖》。⒉戏称向人借贷的书牍。
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书法家释义:书法家是擅长书法的人;具有汉字书写能力,并能将其推至艺术高度的人。简单来说就是以书法为主要创作的艺术家。或者说,是精通书法的人。因此,王羲之,其代表作为《兰亭序》;颜真卿,其代表作为《祭侄文稿》;米芾,其代表作为《蜀素帖》;赵孟頫,其代表作为《胆巴碑》;王铎,其代表作为《拟山园帖》;吴昌硕,其代表作为《西泠印社记》。
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二贤释义:称誉 唐 颜真卿、宋 范仲淹。
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五总龟释义:唐 殷践猷 博学多文,贺知章 称其为“五总龟”。 唐 颜真卿《丽正殿二学士殷君墓碣铭》:“﹝ 殷践猷 ﹞博览群言,尤精《史记》《汉书》百家氏族之説,至於阴阳数术医方刑法之流,无不该洞焉。与 贺知章、陆象先,我伯父 元孙、韦述 友善,贺 呼君为五总龟,以龟千年五聚,问无不知也。”参阅《新唐书·殷践猷传》。
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五王释义:⒈指 唐明皇 兄弟 让皇帝 宪 、 惠庄太子 撝 、 惠文太子 范 、 惠宣太子 业 、 隋王 隆悌 。 唐 《依御史温飞卿华清宫二十二韵》:“五王更入帐,七贵迭封侯。” 明 高启 《唐宫》诗:“五王宴罢皆归院,大被空闲一夜凉。”《醒世恒言·三孝亷让产立高名》:“﹝ 明皇 ﹞有五个兄弟,皆封王爵,时号五王。”参见“ 五王帐 ”。⒉指 唐 代 张柬之 、 敬晖 、 崔玄暐 、 袁恕己 、 桓彦范 。 武后 周 天授 五年 张柬之 等五人发动政变,重立 中宗 为帝,复国号 唐 ,以功皆封郡王。 唐 颜真卿 《
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仙坛记释义:唐 颜真卿 楷书碑《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》的省称。
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传驿释义:陆路的驿站。唐 颜真卿《银青光禄大夫康使君神道碑铭》:“﹝ 开元 ﹞三年,请归乡,敕书褒美,赐衣一袭,并杂綵等,仍给传驛至本州。”《新唐书·百官志一》:“水驛有舟。凡传驛马、驴,每岁上其死损肥瘠之数。”
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内禅释义:古代,帝王传位给内定的继承人称“内禪”。 晋 干宝《晋纪论晋武帝革命》:“尧 舜 内禪,体文德也;汉 魏 外禪,顺大名也。”后多指帝王身在而传位于子弟。唐 颜真卿《天下放生池碑铭》:“歷选内禪,生人以来,振古及 隋,未有如我皇帝者也。”宋 叶适《提举江州陈公墓志铭》:“孝宗 寻内禪,公即求补外。”《清史稿·礼志八》:“﹝ 乾隆 ﹞六十年,高宗 内禪,称太上皇帝。”
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升极释义:登极;即帝位。 《旧唐书·裴耀卿传》:“及 睿宗 升极,拜国子主簿。”唐 颜真卿《湖州乌程县杼山妙喜寺碑》:“﹝ 妙喜寺 ﹞旧置在州西 金斗山,唐太宗文皇帝 升极之六年春二月,移於此山。”
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台鼎释义:古称三公为台鼎,如星之有三台,鼎之有三足。 语本 汉 蔡邕《太尉汝南李公碑》:“天垂三台,地建五岳,降生我哲,应鼎之足。”《后汉书·陈球传》:“公出自宗室,位登台鼎,天下瞻望。”唐 颜真卿《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》:“儼然王公之量,鬱有台鼎之姿。”明 沉采《千金记·谒相》:“昔为刀笔之流,今居台鼎之职。”清 钱泳《履园丛话·杂记下·浮签》:“秀才本色基台鼎,元老深情託倡酬。”
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合祧释义:合祀于祧庙。祧,祀远祖、始祖之庙。《旧唐书·礼仪志五》:“大历 十四年十月,代宗 神主将祔,礼仪使 颜真卿 以 元皇帝 代数已远,準礼合祧,请迁於西夹室。”
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坐亡释义:⒈坐化。 唐 颜真卿《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》:“德本无累,道心有常,寔曰形解,孰云坐亡。”唐 黄滔《莆山灵岩寺碑铭》:“了公 八年冬十月坐亡,色身不坏。”参见“坐化”。⒉坐忘。亡,通“忘”。唐 白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“息乱归禪定,存神入坐亡。”参见“坐忘”。
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多宝塔碑释义:全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。唐代碑刻。公元752年镌立于长安(今陕西西安)。颜真卿正书。书法工整、秀媚,是颜真卿早期书法代表作。
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奉进止释义:唐 代以来常称奉圣旨为奉进止。 唐 颜真卿《论百官论事疏》:“御史中丞 李进 等传宰相语,称奉进止,缘诸司官奏事颇多,朕不惮省览。”《资治通鉴·唐德宗贞元元年》:“泌 曰:‘辞日奉进止,以便宜从事。’”胡三省 注:“自 唐 以来,率以奉圣旨为奉进止,盖言圣旨使之进则进,使之止则止也。”
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宫壸释义:⒈同“宫閫”。犹言帝王后宫。《南史·后妃传论》:“文 宣 宫壼,无闻於丧德;后主 嗣业,实败于椒房,既曰牝晨,亦唯家之索也。”唐 张说《颍川夫人陈氏碑》:“神龙 三年六月五日,北军作难,西华 失守,骑入宫壼,兵缠御楼。”《元典章·诏令一·立皇后诏》:“圣哲造邦,始於宫壼,盖风化之原,人伦之本。”清 薛福成《书<汉书·外戚传>后九》:“若夫 王皇后,抱 平帝 之慼,痛 汉 室之亡,始终一节……洵足为 汉 二百年宫壼增光矣。”⒉借指后妃。唐 颜真卿《请复七圣谥号状》:“上元 中,政在宫壼,乱名改作,始建 神尧
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崩圮释义:塌毁。唐 颜真卿《通议大夫崔孝公宅陋室铭记》:“逆胡再陷 洛阳,屋遂崩圮,唯簷下废井存焉。”明 陶宗仪《辍耕录·皇舅墓》:“至正 辛卯,中原大水,舟行木杪间;及水退,土阜崩圮,墓门显露。”清 褚人穫《坚瓠四集·夹浦江豚》:“歷年洪水为灾,田禾湮害,桥梁崩圮。”