戴叔伦
简体戴叔伦
繁体戴叔倫
拼音dài shū lún![]()
注音ㄉㄞˋ ㄕㄨ ㄌㄨㄣˊ
结构ABC式
字数3字词语
拆字解意
戴
dài，(1) 加在头、面、颈、手等处。【组词】：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。(2) 尊奉，推崇，拥护。【组词】：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。(3) 姓。
叔
shū，(1) 兄弟排行次序第三。【例句】：伯、仲、叔、季。(2) 父亲的弟弟，亦称跟父亲同辈而年纪较小的男子。【组词】：叔父。大叔。(3) 丈夫的弟弟。【组词】：小叔子。叔嫂。(4) 拾。【例句】：“九月叔苴”。
伦
lún，(1) 辈，类。【组词】：无与伦比。不伦不类。(2) 人与人之间的关系。【组词】：人伦。天伦。伦常。伦理。(3) 条理，次序。【组词】：伦次。伦类（ａ．条理；ｂ．同类）。(4) 姓。
基本含义
形容人非常谦虚有礼貌。戴叔伦的意思
戴叔伦
1. (732-789)唐代诗人。字幼公，一作次公，润州金坛(今属江苏)人。官至抚州刺史、容管经略使。有《女耕田行》、《屯田词》等名篇。后人辑有《戴叔伦集》。
戴叔伦的关联词语及解释
- 1. 九层释义：九重，九级。 亦用以喻极高。《老子》：“九层之臺，起於累土。”唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“迢遥千里道，依倚九层臺。”宋 苏轼《元祐三年春贴子词·皇太妃阁》之二：“甲观开千柱，飞楼擢九层。”《四游记·八仙蟠桃大会》：“臺殿廻旋屈曲，不知东西，直抵九层，高增无算。”明 彭大翼《山堂肆考·香》：“丁諼 又作九层博山香炉，鏤以奇禽、怪兽，自然能动。”
- 2. 仙郎释义：⒈亦作“僊郎”。年轻的男仙人。唐 戴叔伦《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。”⒉借称俊美的青年男子。多用于爱情关系。五代 和凝《柳枝》词：“醉来咬损新花子，拽住仙郎儘放娇。”宋 刘过《沁园春·美人指甲》词：“风流甚，把仙郎暗掐，莫放春閒。”《红楼梦》第五回：“好一似霽月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎。”⒊唐 人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。唐 綦毋潜《题沉东美员外山池》诗：“仙郎偏好道，凿沼象 瀛洲。”唐 李白《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“仙郎久为别，客舍问何如。”前蜀 韦庄《漳亭驿小樱桃》诗
- 3. 党议释义：⒈聚众议论。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今羣臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，羣居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。”⒉朋党之间的争论、非议。《后汉书·党锢传·魏朗》：“尚书令陈蕃荐朗公忠亮直，宜在机密，復徵为尚书。会被党议，免归家。”南朝梁沉约《君子行》：“嚣途或妄践，党议勿轻持。”唐戴叔伦《敬酬陆山人》诗之一：“党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。”
- 4. 凌寒释义：冒寒；严寒。《梁书·到溉传》：“魏 世重双 丁，晋 朝称二 陆，如何今两 到，復似凌寒竹。”唐 戴叔伦《题黄司直园》诗：“为忆去年梅，凌寒特地来。”宋 王安石《梅花》诗：“墻角数枝梅，凌寒独自开。”清 周亮工《书影》卷三：“虽凌寒溽暑，弗倦也。”
- 5. 初定释义：⒈谓国家方始平定。 《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孼，以镇抚四海，用承衞天子也。”汉 班固《两都赋序》：“大 汉 初定，日不暇给。”⒉佛教谓入定之初。唐 戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗：“山寂僧初定，廊深火自明。”唐 李中《宿钟山知觉院》诗：“磬罢僧初定，山空月又生。”
- 6. 古法释义：⒈旧法；古代刑法律令。《史记·吴王濞列传》：“今 吴王 前有太子之郄，诈称病不朝，於古法当诛。”宋 陆游《老学庵笔记》卷八：“邦昌 在古法当诛，今贷与之生足矣。”⒉古代法度规范。《汉书·诸侯王表》：“姗笑三代，盪灭古法。”晋 陶潜《桃花源》诗：“俎豆犹古法，衣裳无新製。”唐 戴叔伦《怀素上人草书歌》：“楚 僧 怀素 工草书，古法尽能新有餘。”宋 曾巩《宜黄县县学记》：“及三代衰，圣人之制作尽坏，千餘年之间学有存者，亦非古法。”⒊传统的法术或方法。宋 陈师道《五言贺雨》诗：“引咎青章设，为坛古法修。”鲁迅
- 7. 多愁释义：常忧愁。唐 戴叔伦《江上别张欢》诗：“长醉非关酒，多愁不为贫。”宋 王禹偁《遣兴》诗：“百年身世片时间，况是多愁鬢早斑。”
- 8. 安亲释义：使父母安宁；孝养父母。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“夫至孝之行，安亲为上。”唐 独孤及《送虞秀才擢第归长沙》诗：“充赋名今遂，安亲事不违。”唐 戴叔伦《逢友生言怀》诗：“安亲非避地，羈旅十餘年。”
- 9. 怆恻释义：悲痛。 晋 潘岳《寡妇赋》：“思缠緜以瞀乱兮，心摧伤以愴惻。”唐 戴叔伦《崇德道中》诗：“关山明月到，愴惻十年游。”清 蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“今对履思容，实所愴惻。”
- 10. 拱北释义：犹拱辰。唐 戴叔伦《赠徐山人》诗：“针自指南天窅窅，星犹拱北夜漫漫。”唐 罗邺《春晚渡河有怀》诗：“万里山河星拱北，百年人事水归东。”《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》：“剑佩儼如林，齐倾拱北心。”
- 11. 散木释义：原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》：“匠石 之齐，至於 曲辕，见櫟社树……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’”北周 庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？”唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。”宋 苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。”
- 12. 朋簪释义：指朋辈。 语本《易·豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。”孔颖达 疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑於物以信待之，则众阴羣朋合聚而疾来也。”唐 戴叔伦《卧病》诗：“沧州 诗社散，无梦盍朋簪。”宋 范仲淹《南京书院题名记》：“不负国家之乐育，不孤师门之礼教，不忘朋簪之善导。”清 赵翼《稚存约游黄山迟余不到》诗：“朋簪乐事此焉最，冠盖西园何足数。”黄葆桢《周六介招饮即席有作》诗：“朋簪偶合今宵雨，拇战传喧一席宾。”
- 13. 未归人释义：指远行在外的人还没有回来。出处：唐·戴叔伦《除夜宿石头驿》诗：“一年将尽夜，万里未归人。
- 14. 桡客释义：船家。 亦指漂泊不定者。唐 戴叔伦《越溪村居》诗：“年来橈客寄禪扉，多话贫居在翠微。”
- 15. 椒花颂释义：《晋书·列女传·刘臻妻陈氏》：“刘臻 妻 陈氏 者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周迴，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰採爰献，圣容映之，永寿於万。’”后遂用为典实，指新年祝词。唐 戴叔伦《二灵寺守岁》诗：“无人更献《椒花颂》，有客同参柏子禪。”亦省作“椒颂”。清 王龙文《白下僧寮同缓耳守岁兼东杜于皇》诗：“改岁生千虑，诸天转一乘。《阳春》迎 楚 客，《椒颂》祝良朋。”
- 16. 浅昧释义：浅陋愚昧。唐 戴叔伦《抚州对事后》诗：“谤书喧朝市，抚己惭浅昧。”明 张居正《翰林院读书说》：“某等智识浅昧，未烛于理。”
- 17. 渔钓释义：钓鱼。《史记·齐太公世家》：“吕尚 盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸 周西伯。”唐 戴叔伦《喜雨》诗：“樵歌野田中，渔钓沧江潯。”沉钧儒《洪深＜申屠氏＞序言》：“﹝ 申屠氏 ﹞十岁能属文，读书过目成诵。其兄渔钓海上，女作诗送之。”
- 18. 游逸释义：⒈犹游乐。《南史·陈南康愍王方泰传》：“方泰 少粗獷，与诸恶少年羣聚，游逸无度，文帝 以 南康王 故，特宽宥之。”《南史·周宝安传》：“以贵公子骄蹇游逸，好狗马，乐驱驰，靡衣媮食。”⒉亦作“游佚”。犹游乐。汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“游逸无度，不卹国政。”唐 戴叔伦《早春曲》：“儂家少年爱游逸，万里轮蹄去无跡。”明 陆采《明珠记·拒奸》：“暂赐餘閒，高情懒去游逸，金鱼乍解还家乐，掩竹扉车马无迹。”《禅真逸史》第四十回：“勿使妻妾近尼释而多勃谿，勿使子孙好游佚而无生计。”
- 19. 灾疫释义：亦作“灾疫”。指疫疠这种灾祸。汉 焦赣《易林·师之大有》：“灾疫病民，鰥寡愁忧。”《后汉书·杨终传》：“比年久旱，灾疫未息。”唐 戴叔伦《女耕田行》：“去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。”
- 20. 牛囤释义：牛栏。 唐 戴叔伦《女耕田行》：“去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。”
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