尽性
简体尽性
繁体盡性
拼音jìn xìng![]()
注音ㄐ一ㄣˋ ㄒ一ㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
尽
jìn jǐn，(1) 极，最。【组词】：尽底下。(2) 力求达到最大限度。【例句】：尽量（liàng ）。尽管。(3) 都，全。
性
xìng，(1) 人或事物的本身所具有的能力、作用等。【组词】：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 (2) 性质，思想、感情等方面的表现。【组词】：典型性。开放性。指令性。 (3) 男女或雌雄的特质。【组词】：性别。男性。女性。 (4) 有关生物生殖的。【组词】：性交。性欲。性爱。性感。性解放。 (5) 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。
基本含义
尽情发挥自己的才能和能力。尽性的意思
尽性
1. 由着性子。
例尽性地哭。
英[ unconfined; ]
2. 尽量发挥天赋的个性。
例穷理尽性。
英[ try all one’s natural ability; ]
尽性 引证解释
⒈ 儒家谓人物之性均包含天理，唯至诚之人，才能发挥人和物的本性，使各得其所。
引《易·说卦》：“穷理尽性，以至於命。”
孔颖达 疏：“穷极万物深妙之理，究尽生灵所禀之性。”
《礼记·中庸》“唯天下至诚为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性，能尽人之性，则能尽物之性” 汉 郑玄 注：“尽性者，谓顺理之使不失其所也。”
唐 杨炯 《送并州旻上人诗》序：“道尊德贵，所以名称并闻；尽性穷神，所以身心不动。”
明 方孝孺 《尚友斋记》：“古今一理也，智与愚一性也，能穷理而尽性，虽即吾身为 孔 孟 可也。”
国语词典
尽性
⒈ 完全发挥天赋的本性。
引《易经·说卦》：「穷理尽性，以至于命。」
尽性的关联词语及解释
- 1. 养龄释义：保养躯体使延年益寿。 晋 郭璞《山海经图赞·甘水圣木》：“醴泉睿木，养龄尽性。”参见“养寿”。
- 2. 夭逝释义：短命早死。《三国志·魏志·高柔传》：“陛下聪达，穷理尽性，而顷皇子连多夭逝，熊羆之祥又未感应。”宋 苏轼《与范子功书》之一：“知得 雍信 幼孙夭逝，闻之怛然。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“其婢 玉臺 侍余二年餘，年甫十八，亦相继夭逝。”萧三《忆陶妹》诗：“她聪明好学工文字，不幸十四即夭逝。”
- 3. 导养释义：摄生养性。 《文选·嵇康＜养生论＞》：“至於导养得理，以尽性命，上获千餘岁，下可数百年，可有之耳。”李周翰 注：“导，摄也。”鲁迅《中国小说史略》第四篇：“﹝ 葛洪 ﹞少以儒学知名，究览典籍，尤好神仙导养之法。”
- 4. 尽命释义：⒈终天年。汉 荀悦《申鉴·俗嫌》：“学必至圣，可以尽性；寿必用道，所以尽命。”⒉犹效死。《宋书·张畅传》：“音姿容止，莫不瞩目，见者皆愿为尽命。”《北史·魏彭城王勰传》：“士於布衣，犹为知己尽命，况臣託灵先皇，诚应竭股肱之力。”⒊泛指尽力而为。《红楼梦》第九五回：“现在 寳玉 病着，交给我们尽命的找来就是了。”⒋谓丧命。清 黄六鸿《福惠全书·刑名·验各种死伤》：“今既是落水身死，虽有重伤，实以水伤尽命，勿宜论以抵偿。”
- 5. 循循释义：⒈有顺序貌。 宋 张世南《游宦纪闻》卷八：“洒扫应对至於穷理尽性，循循有序。”清 侯方域《豫省试策二》：“夫势无常强，而在于维持者厚；运无常盛，而在于辅翼者隆。循循行之既久，而其始非一端之能窥者。”苏曼殊《天涯红泪记》第二章：“﹝老人﹞於是出剑授生，循循诱掖，生奉老人惟谨。”参见“循循善诱”。⒉遵循规矩貌。唐 韩愈《通解》：“自 桀 之前千万年，天下之人循循然不知忠易其死也。”宋 范仲淹《酬叶道卿学士见寄》诗：“为郡良优优，乏才止循循。”清 恽敬《浙江分巡李公墓表》：“公貌循循然如无所能者。”章炳麟《国故
- 6. 精意释义：⒈专心一意；诚意。《国语·周语上》：“精意以享，禋也；慈保庶民，亲也。”宋 范仲淹《推委臣下论》：“圣帝明王，常精意於求贤。”宋 陆游《书愤》诗：“白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。”⒉精深的意旨。唐 韦应物《石鼓歌》：“一书遗此天地间，精意长存世冥寞。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜荀鹤》：“唐 之晚年，诗人无復 李 杜 豪放之格，然亦务以精意相高。”清 方宗诚《＜桐城文录＞序》：“然务为穷理尽性之学，真知文之精意，而未尝专用力，故简洁涵畜，不及 惜抱。”⒊犹精神。宋 范仲淹《睦州谢上表》：“喘息奔衝，
- 7. 达天释义：⒈上告天帝。明 冯梦龙《女丈夫·洪客祈雨》：“感格原无别径，达天惟有真诚。”⒉明了自然规律；乐天知命。清 钮琇《觚賸·三别号》：“客有问者曰：‘相地何用？’宫詹 自指曰：‘将以藏此躯耳。’时司寇与相国尚无恙，而 宫詹 方在盛年，遽为此语，亦足以见达天之致矣。”清 曾国藩《江宁府学记》：“先王之制礼也，人人纳於轨范之中……教之《大学》，以达於本末终始之序，治国平天下之术。教之《中庸》，以尽性而达天。”
- 8. 非想非非想处释义：佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；於无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。”《法苑珠林》卷九九引《新婆娑论》曰：“汝得非想非非想处定耶？”参见“ 非想非非想处天 ”。
- 9. 驻衰释义：停止衰老；保持容颜不衰老。《太平广记》卷八引 晋 葛洪《神仙传·刘安》：“王使閽人自以意难问之曰：‘我王上欲求延年长生不老之道……今先生年已耆矣，似无驻衰之术，又无 賁 育 之气，岂能究於三坟五典、八索九丘，钩深致远，穷理尽性乎？’”晋 干宝《搜神记》卷一：“王使吏自以意难之，曰：‘吾王好长生，先生无驻衰之术，未敢以闻。’”
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