放还 [fàng huán]
1. 放回(扣押的人、畜等)。
例放还人质。
2. 放到原来的位置。
例架上期刊,阅后放还原处。
放还 引证解释
⒈ 释放回家。
引《周书·明帝纪》:“及诸村民一家有犯,乃及数家而被远配者,并宜放还。”
《水浒传》第四七回:“二位放心,我这封亲笔书去,少刻定当放还。”
茅盾 《子夜》十四:“小姊妹!他们捉了我们五六个人!他们不放还,我们拚性命。”
放还的关联词语及解释
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刷放释义:清理放还。《续资治通鉴·宋孝宗乾道七年》:“应因 斡罕 被掠 女真 及诸色人,未经刷放者,官为赎放。”
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反坫释义:⒈坫,土筑的平台。互相敬酒后,把空酒杯放还在坫上,为周代诸侯宴会时的一种礼节。⒉外向室。
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押发释义:⒈押送。宋 于冕《乞恩疏》:“臣父先以征南为由,选其精鋭者,押发前去 湖广、广东 军前听调。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“崔寧 不合在逃,罪杖,发遣 建康府 居住。当下差人押送……讨了船,直到 建康府,押发人自回。”《古今小说·沉小官一鸟害七命》:“将画眉给还 沉昱,又给了批迴,放还原籍,将 李吉 押发市曹斩首。”⒉旧时妇女的绾发用品。《二十年目睹之怪现状》第四八回:“他走到房门口,我回眼一望,头上紥的是白头绳,押的是银押髮,暗想他原来是穿着孝在这里。”
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放还释义:⒈放回(扣押的人、畜等):放还人质。⒉放到原来的位置:架上期刊,阅后放还原处。
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止戈散马释义:停用兵戈,放还战马,意指结束战争。
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灵隐寺释义:在 杭州 西湖 西北之 北高峰 下。晋 咸和 元年 印度 僧人 慧理 创建,慧理 以为“佛在世日,多为仙灵之所隐”,因建寺名“灵隐”。唐 会昌 年间曾毁,五代 时 吴越 国王 钱俶 命高僧 王延寿 主持扩建,规模宏大,盛极一时。元 至正 十九年毁于兵事。后历经 明 清 六次毁、建,清 康熙 时曾改名 云林寺,现存大殿是 清 代遗物。解放后又经两次大修。该寺为我国禅宗十刹之一。寺前有 飞来峰、冷泉亭 等胜景,为 西湖 游览胜地。唐 孟棨《本事诗·征异》:“宋考工 以事累贬黜,后放还,至 江 南,游 灵隐寺。
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老头皮释义:宋 赵令畤《侯鲭录》卷六:“真宗 东封,访天下隐者,得 杞 人 杨朴,能为诗。召对,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴 言:‘独臣妻有诗一首云;更休落魄贪杯酒,亦莫猖狂爱咏诗;今日捉将官里去,这回断送老头皮!’上大笑,放还。”后以“老头皮”为年老男子的戏称。宋 辛弃疾《添字浣溪沙·三山戏作》词:“记得 瓢泉 快活时,长年耽酒更吟诗。驀地捉将来断送,老头皮。”清 林则徐《赴戍登程口占示家人》诗之一:“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”
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道箓释义:道教的符箓。 凡入道者必受箓。《隋书·经籍志四》:“受道之法,初受《五千文籙》,次受《三洞籙》,次受《洞玄籙》,次受《上清籙》。籙皆素书,纪诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识……弟子得籙,缄而佩之。”唐 赵璘《因话录·商下》:“夫人既寡居,奉玄元之教,受道籙於 吴筠 先生,精苦寿考。”清 赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“贺知章 一见,亦即呼为‘謫仙人’。放还山后,陈留 采访使 李彦允 为请於 北海 高天师 授道籙。其神采必有迥异乎常人者。”
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锦袍仙释义:指 唐 李白。语本《新唐书·文艺传中·李白》:“白 自知不为亲近所容,益驁放不自脩,与 知章、李适之、汝阳王 璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 为‘酒八仙人’。恳求还山,帝赐金放还。
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阴君释义:阴间之主, 阎罗王 。北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“水南有《豫州从事皇毓碑》,殞身州牧,阴君之罪,时年二十五。” 宋 委心子 《新编分门古今类事·潞王当帝》:“阴君曰:‘汝无他过,今放还。’” 清 俞樾 《茶香室丛钞·酆都阴君》:“阴君以炼丹济人。”