词典 有思 有思的意思
yǒu

有思

简体有思
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拼音yǒu sī
注音ㄧㄡˇ ㄙ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

yǒu yòu,(1) 存在。【组词】:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】:他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】:有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】:水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】:有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】:有劳。有请。(7) 无定指,与“某”相近。【组词】:有一天。(8) 词缀,用在某些朝代名称的前面。【组词】:有夏。有宋一代。(1) 同“又”,表示整数之外再加零数。

sī sāi,(1) 想,考虑,动脑筋。【例句】:思想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。思忖。思索。思维。沉思。寻思。见异思迁。(2) 想念,挂念。【组词】:思念。思恋。相思。(3) 想法。【组词】:思绪。思致(新颖独到的构思、意趣)。构思。(4) 姓。 ◎ 〔于思〕多胡须的样子,如“自捋颔下,则思思者如故矣”。

基本含义

有智慧、有见识。

有思的意思

有思 [yǒu sī]

1. 谓道德纯净完备。

3. 有意。

有思 引证解释

⒈ 谓道德纯净完备。

《韩非子·诡使》:“閒静安居,谓之有思。”

⒉ 有意。

宋 苏轼 《水龙吟·次韵章质夫杨花》词:“抛家傍路,思量却是、无情有思。”


有思的关联词语及解释

    • 1.
      万念皆空释义:所有思念都落空。
    • 2.
      人非土木释义:指人是有思想感情的。
    • 3.
      人非木石释义:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
    • 4.
      人非草木释义:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
    • 5.
      伸诉释义:⒈亦作“伸愬”。向上级官员说明情由,请求裁处。宋 叶适《上宁宗皇帝札子》三:“盖转运司於本州为所部官吏,虽常伸愬,不敢取必。”元 关汉卿《四春园》第二折:“鬭打相争、人命等事,都来我根前伸诉。”⒉说明苦衷或委屈。《初刻拍案惊奇》卷二三:“行修 伸诉离恨,一把抱住不放。”《二十年目睹之怪现状》第八回:“代兄弟在方伯跟前,伸诉伸诉,求方伯好歹代我説几句好话。”巴金《新生·四月十七日》:“这里面有思念,有爱慕,有回忆,有眼泪,有伸诉,有安慰。”
    • 6.
      入合释义:⒈进入房室。閤,我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》:“县令见 肃,入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》:“视朝必引与同坐,入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》:“德宗 初,怏怏无奈,久而嘉之,其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣,称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》:“天子日御便殿见羣臣,曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见羣臣,曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中:“唐 日御 宣政,设殿中
    • 7.
      入閤释义:⒈进入房室。 閤,我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》:“县令见 肃,入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》:“视朝必引与同坐,入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》:“德宗 初,怏怏无奈,久而嘉之,其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣,称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》:“天子日御便殿见羣臣,曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见羣臣,曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中:“唐 日御 宣政,设殿
    • 8.
      创想释义:突破固有思维,从富于新意的角度对事物展开构想。
    • 9.
      圣杯释义:据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得。
    • 10.
      圣盘释义:据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得。
    • 11.
      奁具释义:⒈嫁妆。宋 周密《癸辛杂识别集·银花》:“姑以千緡为奩具之资。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“嫁前一夕,妇整束奩具,復徘徊簷外,或倚柱泣,或俛首如有思。”⒉梳妆用品。《二十年目睹之怪现状》第四四回:“我同了他过来,取了奩具给他重新理妆。”⒊匳具:盛梳妆用品的盒子。许地山《命命鸟》:“她的奁具就放在窗边。”
    • 12.
      审美观照释义:指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握,即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知,而是主动积极的审美感受,是既有思维又有情感的反映和认识,并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。
    • 13.
      思义释义:⒈想着道义。《论语·子张》:“士见危致命,见得思义。”《左传·昭公十年》:“凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈。”⒉思辨能力。晋 干宝《搜神记》卷三:“﹝ 淳于智 ﹞性深沉,有思义。”⒊研求要旨,探究大义。唐 韩愈《赠别元十八协律》诗之五:“读书患不多,思义患不明。”
    • 14.
      思理释义:⒈思辨能力。 《晋书·戴若思传》:“思理足以研幽,才鉴足以辩物。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·品藻》:“庾道季 云:‘思理伦和,吾愧 康伯。’”⒉犹思致。才思情致。《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》:“﹝ 王僧绰 ﹞好学,有思理,练悉朝典。”胡三省 注:“思理,犹言思致也。”清 王夫之《薑斋诗话》卷二:“昭代风雅,自不属此数公。若 刘伯 温之思理,高季迪 之韵度……絶壁孤騫,无可攀躡。”鲁迅《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》:“可知美术云者,即用思理以美化天物之谓。”⒊犹构思。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·
    • 15.
      枯悴释义:⒈憔悴。三国 魏 曹植《释愁文》:“予以愁惨,行吟路边。形容枯悴,忧心如焚。”《南史·臧焘传》:“﹝ 臧盾 ﹞父卒,居丧五年,不出庐户,形骸枯悴,家人不识。”唐 吕岩《绝句》之二三:“养得儿形似我形,我身枯悴子光精。”宋 洪迈《夷坚丁志·韶州东驿》:“其宿于外十辈亦有被此害者,虽皆不死,而神气顿痴,颜色枯悴,盖血液已失故也。”⒉犹枯萎。晋 陶潜《杂诗》之三:“严霜结野草,枯悴未遽央。”北魏 郦道元《水经注·江水二》:“昔有思妇,夫官於 蜀,屡愆秋期,登此山絶望,忧感而死,山木枯悴。”唐 玄奘《大唐西域记·
    • 16.
      盐心释义:佛教语。 谓一旦有思念之心,便更增思念。如盐之入物,皆着咸味。
    • 17.
      秋期释义:⒈谓男女相约聚会的日期。语出《诗·卫风·氓》:“将子无怒,秋以为期。”北魏 郦道元《水经注·江水二》:“县北有 女观山,厥处高显,回眺极目,古老传言,昔有思妇,夫官於 蜀,屡愆秋期,登此山絶望,忧感而死。”⒉指七夕。牛郎织女约会之期。唐 沉佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”唐 杜甫《月》诗:“天上秋期近,人间月影清。”唐 崔涂《七夕》诗:“年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。”⒊秋试的日期。清 张明弼《冒姬董小宛传》:“吾大人虽离虎穴,未定归期,且秋期逼矣,欲破釜焚舟,冀一当,子盍归待之。”
    • 18.
      精神压力释义:是指人在思想上有负担,有思想包袱。
    • 19.
      絶望释义:⒈断绝希望。 ⒉极目远望。词语出处断绝希望。《左传·襄公十四年》:“若困民之主,匱神乏祀,百姓絶望,社稷无主,将安用之?”《史记·孝文本纪》:“夫 秦 失其政,诸侯豪桀并起,人人自以为得之者以万数,然卒践天子之位者,刘氏 也,天下絶望,一矣。”唐 元稹《莺莺传》:“﹝ 崔鶯鶯 ﹞言毕,翻然而逝,张 自失者久之。復踰而出,於是絶望。”闻一多《死水》:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”极目远望。北魏 郦道元《水经注·江水二》:“昔有思妇,夫官於 蜀,屡愆秋期,登此山絶望,忧感而死。”唐 王勃《上九成
    • 20.
      聪俊释义:⒈聪明卓异。《南史·儒林传·张讥》:“讥 幼聪俊,有思理。”唐 张鷟《朝野佥载》卷五:“元嘉 少聪俊。左手画员,右手画方,口诵经史,目数羣羊,兼成四十字诗,一时而就,足书五言一絶。”元 无名氏《云窗梦》第二折:“那廝使心机卖聪俊,不隄防俺这一棍。”⒉聪明秀美。《初刻拍案惊奇》卷十七:“母亲 吴氏 年纪不满三十,且是生得聪俊飘逸。”杨朔《黄海日出处》:“黄世杰 心里立刻涌起 魏春 大娘那张慈祥的脸,涌起她那对双生小外孙的伶俐聪俊的娇样儿。”

有思的关联词语及解释

    • 1.
      万念皆空释义:所有思念都落空。
    • 2.
      人非土木释义:指人是有思想感情的。
    • 3.
      人非木石释义:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
    • 4.
      人非草木释义:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
    • 5.
      伸诉释义:⒈亦作“伸愬”。向上级官员说明情由,请求裁处。宋 叶适《上宁宗皇帝札子》三:“盖转运司於本州为所部官吏,虽常伸愬,不敢取必。”元 关汉卿《四春园》第二折:“鬭打相争、人命等事,都来我根前伸诉。”⒉说明苦衷或委屈。《初刻拍案惊奇》卷二三:“行修 伸诉离恨,一把抱住不放。”《二十年目睹之怪现状》第八回:“代兄弟在方伯跟前,伸诉伸诉,求方伯好歹代我説几句好话。”巴金《新生·四月十七日》:“这里面有思念,有爱慕,有回忆,有眼泪,有伸诉,有安慰。”
    • 6.
      入合释义:⒈进入房室。閤,我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》:“县令见 肃,入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》:“视朝必引与同坐,入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》:“德宗 初,怏怏无奈,久而嘉之,其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣,称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》:“天子日御便殿见羣臣,曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见羣臣,曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中:“唐 日御 宣政,设殿中
    • 7.
      入閤释义:⒈进入房室。 閤,我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》:“县令见 肃,入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》:“视朝必引与同坐,入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》:“德宗 初,怏怏无奈,久而嘉之,其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣,称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》:“天子日御便殿见羣臣,曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见羣臣,曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中:“唐 日御 宣政,设殿
    • 8.
      创想释义:突破固有思维,从富于新意的角度对事物展开构想。
    • 9.
      圣杯释义:据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得。
    • 10.
      圣盘释义:据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得。
    • 11.
      奁具释义:⒈嫁妆。宋 周密《癸辛杂识别集·银花》:“姑以千緡为奩具之资。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“嫁前一夕,妇整束奩具,復徘徊簷外,或倚柱泣,或俛首如有思。”⒉梳妆用品。《二十年目睹之怪现状》第四四回:“我同了他过来,取了奩具给他重新理妆。”⒊匳具:盛梳妆用品的盒子。许地山《命命鸟》:“她的奁具就放在窗边。”
    • 12.
      审美观照释义:指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握,即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知,而是主动积极的审美感受,是既有思维又有情感的反映和认识,并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。
    • 13.
      思义释义:⒈想着道义。《论语·子张》:“士见危致命,见得思义。”《左传·昭公十年》:“凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈。”⒉思辨能力。晋 干宝《搜神记》卷三:“﹝ 淳于智 ﹞性深沉,有思义。”⒊研求要旨,探究大义。唐 韩愈《赠别元十八协律》诗之五:“读书患不多,思义患不明。”
    • 14.
      思理释义:⒈思辨能力。 《晋书·戴若思传》:“思理足以研幽,才鉴足以辩物。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·品藻》:“庾道季 云:‘思理伦和,吾愧 康伯。’”⒉犹思致。才思情致。《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》:“﹝ 王僧绰 ﹞好学,有思理,练悉朝典。”胡三省 注:“思理,犹言思致也。”清 王夫之《薑斋诗话》卷二:“昭代风雅,自不属此数公。若 刘伯 温之思理,高季迪 之韵度……絶壁孤騫,无可攀躡。”鲁迅《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》:“可知美术云者,即用思理以美化天物之谓。”⒊犹构思。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·
    • 15.
      枯悴释义:⒈憔悴。三国 魏 曹植《释愁文》:“予以愁惨,行吟路边。形容枯悴,忧心如焚。”《南史·臧焘传》:“﹝ 臧盾 ﹞父卒,居丧五年,不出庐户,形骸枯悴,家人不识。”唐 吕岩《绝句》之二三:“养得儿形似我形,我身枯悴子光精。”宋 洪迈《夷坚丁志·韶州东驿》:“其宿于外十辈亦有被此害者,虽皆不死,而神气顿痴,颜色枯悴,盖血液已失故也。”⒉犹枯萎。晋 陶潜《杂诗》之三:“严霜结野草,枯悴未遽央。”北魏 郦道元《水经注·江水二》:“昔有思妇,夫官於 蜀,屡愆秋期,登此山絶望,忧感而死,山木枯悴。”唐 玄奘《大唐西域记·
    • 16.
      盐心释义:佛教语。 谓一旦有思念之心,便更增思念。如盐之入物,皆着咸味。
    • 17.
      秋期释义:⒈谓男女相约聚会的日期。语出《诗·卫风·氓》:“将子无怒,秋以为期。”北魏 郦道元《水经注·江水二》:“县北有 女观山,厥处高显,回眺极目,古老传言,昔有思妇,夫官於 蜀,屡愆秋期,登此山絶望,忧感而死。”⒉指七夕。牛郎织女约会之期。唐 沉佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”唐 杜甫《月》诗:“天上秋期近,人间月影清。”唐 崔涂《七夕》诗:“年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。”⒊秋试的日期。清 张明弼《冒姬董小宛传》:“吾大人虽离虎穴,未定归期,且秋期逼矣,欲破釜焚舟,冀一当,子盍归待之。”
    • 18.
      精神压力释义:是指人在思想上有负担,有思想包袱。
    • 19.
      絶望释义:⒈断绝希望。 ⒉极目远望。词语出处断绝希望。《左传·襄公十四年》:“若困民之主,匱神乏祀,百姓絶望,社稷无主,将安用之?”《史记·孝文本纪》:“夫 秦 失其政,诸侯豪桀并起,人人自以为得之者以万数,然卒践天子之位者,刘氏 也,天下絶望,一矣。”唐 元稹《莺莺传》:“﹝ 崔鶯鶯 ﹞言毕,翻然而逝,张 自失者久之。復踰而出,於是絶望。”闻一多《死水》:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”极目远望。北魏 郦道元《水经注·江水二》:“昔有思妇,夫官於 蜀,屡愆秋期,登此山絶望,忧感而死。”唐 王勃《上九成
    • 20.
      聪俊释义:⒈聪明卓异。《南史·儒林传·张讥》:“讥 幼聪俊,有思理。”唐 张鷟《朝野佥载》卷五:“元嘉 少聪俊。左手画员,右手画方,口诵经史,目数羣羊,兼成四十字诗,一时而就,足书五言一絶。”元 无名氏《云窗梦》第二折:“那廝使心机卖聪俊,不隄防俺这一棍。”⒉聪明秀美。《初刻拍案惊奇》卷十七:“母亲 吴氏 年纪不满三十,且是生得聪俊飘逸。”杨朔《黄海日出处》:“黄世杰 心里立刻涌起 魏春 大娘那张慈祥的脸,涌起她那对双生小外孙的伶俐聪俊的娇样儿。”

有思造句

1.只要是稍有思想,稍有骨气的人,对他说的这番话都会嗤之以鼻的。

2.校园的一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春,拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有美丽的校园,也是幸福的。

3.没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固。

4.我的家乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但是,我的家乡却有古色古韵的亭台楼阁,有湍湍奔流的小溪,有青山绿水环绕的农家小院,有美得能排

5.最好是偏僻地区,这才有思想,因为城市是没有内涵的。

6.对任何事情发表意见时都要加以思考,作出属于自己的见解,人云亦云就说明你没有思考过这个问题。

7.人总有思念别人的时候,你渴望他在你梦境里出现,与你实实在在的拥抱!希望你能梦见这个人。

8.记忆停顿住,因为掩着白床单的躯体,映入了眼眸,占尽了所有思绪。

9.抛家傍路,思量却是,无情有思

10.有思考的语言等于无的放矢。

11.一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。

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