凭虚
拆字解意
凭
píng，(1) 靠在东西上。【组词】：凭栏。凭吊（对着遗迹怀念）。(2) 依靠，仗恃。【组词】：凭借。凭靠。凭信。(3) 根据。【组词】：凭票入场。(4) 证据。【组词】：凭据。文凭。凭空。凭证。空口无凭。(5) 由着，听任。【组词】：任凭。听凭。
虚
xū，(1) 空。【组词】：虚无。虚实。虚度。虚名。虚左（尊敬地空出左边的座位，古代以左为尊）。空虚。乘虚而入。(2) 不真实的。【组词】：虚伪。虚假（jiǎ）。虚妄。虚惊。虚夸。虚构。虚传。虚张声势。(3) 内心怯懦。【组词】：做贼心虚。(4) 不自满。【组词】：虚心。谦虚。虚怀若谷（喻对人十分谦虚）。(5) 抽象的。【组词】：虚词。(6) 衰弱。【组词】：虚弱。虚胖。虚汗。虚脱。气虚。血虚。(7) 星名，二十八宿之一。(8) 同“墟”，大丘。(9) 同“圩”，集市。
基本含义
依据虚幻的事物或非实际的情况进行判断或推测。凭虚的意思
凭虚
1. 指凭虚公子。虚构。无所依靠。凌空。
凭虚 引证解释
⒈ 指 凭虚公子。
引晋 潘岳 《西征赋》：“指西宾所以言於东主， 安处 所以听於 凭虚 也。”
⒉ 虚构。
引唐 刘知几 《史通·杂说下》：“宋玉 《高唐赋》云梦神女於 阳臺。夫言并文章，句结音韵，以兹叙事，足验凭虚。”
宋 孙光宪 《北梦琐言·逸文一》：“温 以为凭虚，殊不介意。”
刘师培 《文说·记事篇》：“后世文人，饰词矫説，或尊己而卑人，或援古以证今，事每凭虚，词多乌有。”
⒊ 凌空。
引南朝 梁 袁昂 《古今书评》：“张伯英 书如 汉武帝 爱道，凭虚欲仙。”
宋 张孝祥 《菩萨蛮·登浮玉亭》词：“微风吹笑语，白日鱼龙舞。此意忽翩翩，凭虚吾欲仙。”
明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“呀！这道士凭虚而去，莫非就是飞鸣过舟之鹤乎？”
清 李渔 《蜃中楼·幻因》：“有龙宫二女，蜃阁凭虚。”
⒋ 无所依靠。
引宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“若募彼人响导，挟异国济师……凭虚蹈空，过为指料，将有临危失据之忧矣。此所谓决天下於一掷者也。”
犹言凌空。 元 陆文圭 《减字木兰花慢·滕王阁》词：“听佩玉鏘鸣，驂鸞小住，高阁凭虚。”
国语词典
凭虚
⒈ 没有凭借、由来。
引南朝齐·王僧虔〈书赋〉：「情凭虚而测有，思沿想而图空。」
⒉ 凌空、飘浮空中。晋·陆云〈愁霖赋〉：「雷凭虚以振庭兮，电凌牖而耀室。」明·叶宪祖也作「冯虚」。
引《易水寒·第二折》：「羡登高赋裁，只凭虚揽尽烟云概。」
⒊ 想像杜撰的人物。参见「凭虚公子」条。
引《文选·潘岳·西征赋》：「班述陆海珍藏，张叙神皋隩区，此西宾所以言于东主，安处所以听于凭虚也。」
凭虚的关联词语及解释
- 1. 凭虚释义：⒈指凭虚公子。⒉虚构。⒊凌空。⒋无所依靠。⒌犹言凌空。
- 2. 发语释义：⒈说话，开口。 唐 刘知几《史通·浮词》：“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮，断句之助也。”宋 程大昌《演繁露·秘书省书繁露后》：“仲舒 曰：‘鶩非鳬，鳬非鶩，愚以为不可。’又曰：‘以赤统者幘尚赤，诸如此类，亦皆附物著理，无凭虚发语者，然后益自信余所正定不谬也。’”明 胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览四》：“修羊公，魏 人……后以道闻於上，汉景帝 礼之，使止王邸中。数岁，道不可得，有詔问公何日发语，未几牀上化为白石羊。”⒉犹责怪。《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“却説 乔俊 合当穷苦，在 东京
- 3. 奓汰释义：⒈亦作“奓太”。 骄纵，恣纵。语出汉张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲。”南朝梁江淹《为萧太尉上便宜表》：“亦復务抑华詡，思裁奓太。”⒉谓过分奢侈。
- 4. 济理释义：犹济治。 协助治理。唐 陆贽《姜公辅左庶子制》：“此朕三事大夫，济理图全之意也。”《资治通鉴·唐玄宗开元十三年》：“仙者凭虚之论，朕所不取；贤者济理之具，朕今与卿曹合宴，宜更名曰‘集贤殿’。”
- 5. 海枣释义：传说中的果名。典出《晏子春秋·外篇下十三》：“景公 谓 晏子 曰：‘东海 之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也？’晏子 对曰：‘昔者 秦繆公 乘龙舟而理天下，以黄布裹烝枣，至 东海 而捐其布，彼黄布，故水赤；烝枣，故华而不实’。公曰：‘吾详问子，何为对？’晏子 对曰：‘婴 闻之，详问者，亦详对之也’。”后喻虚妄不实的事物。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“譬彼春华，同夫海枣。”李善 注：“海枣，譬其无实。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“淮南 成道，犬吠云中，子乔 得仙，剑飞天上，皆是凭虚之説，海枣之谈，求之
- 6. 游衍释义：⒈恣意游逛。《诗·大雅·板》：“昊天曰旦，及尔游衍。”毛 传：“游，行；衍，溢也。”孔颖达 疏：“游行衍溢，亦自恣之意也。”南朝 宋 谢灵运《行田登海口盘屿山》诗：“远游碧沙渚，游衍丹山峯。”明 宋濂《湛渊先生白公墓铭》：“与韵朋胜友，曳杖游衍，衔杯赋诗。”清 史震林《西青散记》卷三：“也依林壑也凭虚，游衍人间兴独餘。”⒉谓从容自如，不受拘束。明 陆时雍《诗镜总论》：“太白 力有餘閒，故游衍自得。益 将矻矻以为之。”⒊滋蔓。清 恽敬《光孝寺碑铭》：“宋 元 明 之言，往復变动，往復变动则生疑，而浮图之教