寓斋
简体寓斋
繁体寓齋
拼音yù zhāi![]()
注音ㄩˋ ㄓㄞ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
寓
yù，(1) 原指寄居，后泛指居住。【例句】：寓公（古代指寄居他国的官僚贵族；后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人）。寓居。寓所。寓舍。寓邸。(2) 住的地方。【组词】：公寓。客寓。(3) 寄托。【组词】：寄寓。寓目（过目）。寓言（a.有所寄托的话；b.用来说明某个道理的小故事）。寓意（语言文字中所寄托或暗含的意思）。
斋
zhāi，(1) 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。【组词】：书斋。聊斋。荣宝斋。(2) 祭祀前或举行典礼前清心洁身。【组词】：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。(3) 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食。【组词】：斋饭。斋堂。吃斋。(4) 舍饭给僧人吃。【组词】：斋僧。
基本含义
寓斋指的是在书斋中居住、读书或写作。寓斋的意思
寓斋
1. 寓处，居室。
英[residence;]
寓斋 引证解释
⒈ 寓所，住所。
引清 朱焘 《北窗呓语》：“辛酉十月六日，借宿 李小瀛 太守寓斋。”
清 黄景仁 《古柏行》：“寓斋数椽留十日，如此稜稜一株柏。”
鲁迅 《且介亭杂文二集·＜中国小说史略＞日本译本序》：“增田涉 君几乎每天到寓斋来商量这一本书，有时也纵谈当时文坛的情形，很为愉快。”
寓斋的关联词语及解释
- 1. 伟识释义：卓特的见识。亦指有卓见的人。明 胡应麟《诗薮·唐下》：“廷礼 去取精覈，特愜人心，真艺苑功人，词坛伟识也。”清 龚自珍《同年生胡户部集同人祀汉郑司农于寓斋……为韵语以谐之》：“同时有四君，伟识引余共。”
- 2. 司局释义：四司六局的省称。宋 设四司六局掌管安排筵会，因借指宴席。清 曹寅《寓斋即事与诸同人夜话有怀》诗：“糟衣一队残司局，米汁三年老弟兄。”参见“四司六局”。
- 3. 墨兵释义：⒈指史书。明 陈继儒《珍珠船》卷二：“孙樵 谓史书曰墨兵。”⒉指书画诗文。形容创作时挥毫运墨如用兵，故称。清 曹寅《寓斋即事与诸同人夜话有怀晚研曾寓此三年》诗：“凌结铜蟾戢墨兵，衰疲那竞世间名。”清 杭世骏《＜东城杂记＞序》：“墨兵乍洒，笔阵横飞。”
- 4. 李郭舟释义：指高朋雅会所乘之舟。 喻知己相处，亲密无间。唐 高适《同李太守北海泛舟宴高平郑太守》诗：“每揖 龚 黄 事，还陪 李 郭 舟。”明 李贽《李见田邀游东湖》诗之二：“行人本是遨游客，何况当年 李 郭 舟。”清 赵翼《述庵司寇竹汀宫詹过怀杜阁寓斋小集》诗：“旧雨一朝集，欣联 李 郭 舟。”参见“李郭同舟”。
- 5. 画酉释义：古时官署规定酉时（下午五至七时）下班签退，谓之“画酉”。清 曹寅《寓斋即事与诸同人夜话有怀晚研曾寓此三年》诗：“传舍纷紜真画酉，陶轮迴斡谩呼庚。”参见“画卯”。
- 6. 贞好释义：⒈贞洁而美丽。 《史记·外戚世家》：“士不必贤世，要之知道；女不必贵种，要之贞好。”⒉专一的爱好。清 曾国藩《丁未六月廿一为欧阳公生日集邵二寓斋分韵得是字》：“蝉蜕三十年，万事如脱屣；独留文章性，贞好无迁徙。”
- 7. 负恃释义：⒈仗恃，凭借。 《左传·襄公十四年》：“昔 秦 人负恃其众，贪于土地。”清 刘大櫆《伯兄奉之墓志铭》：“而 太谷 民负恃强力，欲私其有，乃堤防遏絶之。”周素园《贵州民党痛史》第三篇第十四章：“今虏负恃徒众，凭陵 江 汉，义师寡弱，天下寒心。”⒉依仗其可凭借者；有所依恃。唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“妬宠而负恃，争妍而取怜。”宋 王安石《忆昨诗示诸外弟》诗：“此时少壮自负恃，意气与日争光辉。”清 查慎行《翁康饴寓斋看芍药分韵得面字》：“负恃各争妍，谁能分最殿。”
- 8. 逸简释义：散失的简册。唐 卢照邻《＜乐府杂诗＞序》：“探亡篇於古壁，徵逸简於道人。”清 龚自珍《同年生胡户部培翚集同人祀汉郑司农于寓斋》诗：“《鲁论》与《孝经》，逸简不可讽。”
- 9. 铜蟾释义：铜制的蟾蜍形器物，如水盂、墨合、灯盏之类。唐 段成式《酉阳杂俎·寺塔记下》：“建中 时，光宅寺 僧铸铜蟾为息烟灯，天下传之。”清 曹寅《寓斋即事与诸同人夜话有怀晚研曾寓此三年》诗：“凌结铜蟾戢墨兵，衰疲那竞世间名。”
- 10. 陶轮释义：犹陶钧。清 曹寅《寓斋即事与诸同人夜话有怀晚研曾寓此三年》诗：“传舍纷紜真画酉，陶轮迴斡谩呼庚。”郭沫若《中国史稿》第一编第二章第二节：“接着是修饰陶坯，先用慢转陶轮修整器皿口部，又趁湿黏上或嵌入把手、器耳等附件。”参见“陶钧”。
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