今本
简体今本
繁体
拼音jīn běn![]()
注音ㄐㄧㄣ ㄅㄣˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
今
jīn， ◎ 现在。【组词】：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。
本
běn，(1) 草木的根。【例句】：本草（泛指中药）。无本之木。(2) 事物的根源，与“末”相对。【例句】：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。(3) 草的茎，树的干。【组词】：草本植物。(4) 中心的，主要的。【组词】：本部。本体。(5) 原来。【组词】：本来。本领。(6) 自己这方面的。【组词】：本国。本身。本位。本分（fèn ）。
基本含义
指当下的版本或现在的样子。今本的意思
今本
1. 指当前通行的书籍版本。与“古本”相对。
今本 引证解释
⒈ 指当前通行的书籍版本。与“古本”相对。
今本的关联词语及解释
- 1. 七十二候释义：古代以五日为一候，一月六候，三候为一节气。一年二十四个节气，共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候，说明节气变化，作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回：“七十二候纵説万类不齐，那礼家记事者，何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉？此格物之所以难也。”按，七十二候之说，最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪，汉 儒列于《礼记·月令》，又见于《淮南子·时则训》，《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入，即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候，亦与今本《吕氏春秋》及历中所载
- 2. 乾和释义：一种不搀水的酿酒法，转指不搀水的酒。 宋 窦苹《酒谱》：“张籍 诗云：‘酿酒爱乾和’，即今人不入水也。并 汾 间以为贵品，名之曰乾酢酒。”按，今本《张司业诗集·和左司元郎中秋居》之二作“朝和”。元 宋伯仁《酒小史》：“汾州 乾和酒，山西 羊羔酒。”
- 3. 乾腊释义：⒈干肉。⒉犹枯竭。黄远庸《大势》之二：“若能统一国库，实行整理 中国银行，则金融与财政交相为用，则内阁或不致以穷而乾腊以死矣。”。。。⒊干肉。《金史·世宗纪下》：“辽 主闻民间乏食，谓何不食乾腊，盖幼失师保之训，及其即位，故不知民间疾苦也。”⒋指尸体干枯不坏。唐 玄奘《大唐西域记·朅盘陀国》：“其王寿终，葬在此城东南百餘里大山巖石室中，其尸乾腊，今犹不坏，状羸瘠，人儼然如睡。”⒌指干梅。《初学记》卷二八：“《山海经》：‘云山 之上，其实乾腊。’郭璞 注：‘腊，乾梅也。’”按，今本《山海经》无此文。
- 4. 五色笔释义：⒈几种颜色的笔。 清 钱泳《履园丛话·耆旧·安安先生》：“先生好读书，老而弥篤，案头尝置五色笔，见载籍中有人地事蹟年月先后可疑者，必釐而点乙之。”周祖谟《＜世说新语笺疏＞前言》：“本书经始于一九三七年，曾分五色笔以 唐 宋 类书和 唐 写本《世说》残卷校勘今本。”⒉五彩妙笔。南朝 梁 锺嵘《诗品》卷中：“淹 罢 宣城郡，遂宿 冶亭，梦一美丈夫，自称 郭璞，谓 淹 曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹 探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不復成语，故世传 江淹 才尽。”《宋史·范质传》：“质 生之夕，母梦
- 5. 伫眙释义：站立凝望；停步观看。 《文选·左思＜吴都赋＞》“士女佇眙”刘逵 注引《楚辞》：“览涕而佇眙。”今本《楚辞·九章·思美人》作“擥涕而竚眙。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“士女佇眙，商贾駢坒。”刘逵 注：“佇眙，立视也。今市聚人谓之立眙。”
- 6. 僔沓释义：谓相聚面语。 《左传·僖公十五年》：“《诗》曰：‘下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，职竞由人。’”杜预 注：“僔沓面语，背相憎疾，皆人竞所主作。”今本《诗·小雅·十月之交》作“噂”。
- 7. 兕觵释义：即兕觥。《左传·成公十四年》：“古之为享食也，以观威仪、省祸福也。故《诗》曰：‘兕觵其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求。’”今本《诗·小雅·桑扈》作“兕觥”。唐 牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》：“丑凸隆胡準，深凹刻兕觵。”
- 8. 列子释义：⒈相传战国时期道家。 名御寇，一作圄寇、圉寇，郑国人。《庄子》一书载有关于他的许多传说。⒉书名。道家的经典之一。相传为列御寇撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，已亡佚。今本《列子》，一般认为是晋人的作品，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说。唐时《列子》被尊为《冲虚真经》。
- 9. 古本释义：旧本；古老的版本。 《梁书·刘之遴传》：“案，古本《汉书》称‘永平 十六年五月二十一日己酉，郎 班固 上’，而今本无上书年月日字。”《隋书·经籍志一》：“检其所得，多 太建 时书，纸墨不精，书亦拙恶。於是总集编次，存为古本。”明 王守仁《大学问》：“甘泉 近亦信用《大学》古本。”鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》：“自称得到古本，乱改《西厢》字句的案子且不说罢，单是截去《水浒》的后小半……也就昏庸得可以。”
- 10. 啓母石释义：夏启 母所化之石。 古代神话传说 夏禹 妻 涂山氏 生 启 而化为石。《汉书·武帝纪》：“朕用事 华山，至於中岳，获駮麃，见 夏后启 母石。”颜师古 注：“应劭 曰：‘启 生而母化为石。’启，夏禹 子也。其母 涂山氏 女也。禹 治鸿水，通 轘辕山，化为熊，谓 涂山氏 曰：‘欲餉，闻鼓声乃来。’禹 跳石，误中鼓。涂山氏 往，见 禹 方作熊，惭而去，至 嵩高山 下化为石，方生 启。禹 曰：‘归我子。’石破北方而 启 生。事见《淮南子》。”按，今本《淮南子·人间训》仅言“禹 生于石”。高诱 注：“禹 母 修己，
- 11. 噧言释义：过甚之言，虚夸不切实际之言。《说文·口部》：“噧，高气多言也……《春秋传》曰‘噧言’。”今本《左传·哀公二十四年》作“躛言”。杜预 注：“躛，过也。”陆德明 释文：“躛，谓过谬之言。”章炳麟《訄书·儒墨》：“詆其兼爱而谓之无父，则末流之噧言，有以取讥於君子，顾非其本也。”一说为《左传·定公四年》“嘖有烦言”之“烦”的假借字。
- 12. 因诸释义：相传为 齐国 狱名。《公羊传·昭公二十一年》：“宋 南里者何？若曰因诸者然。”何休 注：“因诸者，齐 故刑人之地。”徐彦 疏：“旧説云：即《博物志》云‘周 曰囹圄，齐 曰因诸’是也。”按，今本《博物志》无此文。一说“因诸”为 齐国 放逐犯人的地区。见 陈立《公羊义疏》卷六四、俞樾《群经平议·公羊传》。
- 13. 圻父释义：⒈古官名。掌封畿内军事。《书·酒诰》：“矧惟若畴圻父。”孔 传：“圻父，司马。”孔颖达 疏：“司马主圻封，故云圻父；父者，尊之辞。”⒉《诗·小雅》篇名。今本作《祈父》。《左传·襄公十六年》：“﹝ 穆叔 ﹞见 中行献子，赋《圻父》。”
- 14. 大迁释义：⒈指迁都。⒉日至于女纪之称。古人认为日出于旸谷，入于虞渊，中经昆吾，是谓正中；至于鸟次，是谓小迁；至于女纪，是谓大迁。见《淮南子·天文训》。今本《淮南子》作“小还”、“大还”，《初学纪》卷一引作“小迁”“大迁”。
- 15. 子奇释义：相传为 春秋 时 齐国 人。十八岁治 阿县，阿 大治。后用以称年少有才华的人。《后汉书·顺帝纪》：“﹝ 阳嘉 元年冬十一月﹞辛卯，初令郡国举孝廉……其有茂才异行，若 颜渊 子奇，不拘年齿。”李贤 注：“《新序》曰：‘子奇 年十八，齐 君使之化 阿。至 阿，铸其库兵以为耕器，出仓廩以賑贫穷，阿县 大化。’”按，今本 汉 刘向《新序》无此文。
- 16. 宴然释义：⒈安定貌；平安貌。 汉 荀悦《汉纪·高后纪赞》：“高后 女主制政，不出房闥而天下宴然。”唐 薛用弱《集异记·丁岩》：“自是，旬朔之内，羣虎屏跡，而山野宴然矣。”《三国演义》第一一○回：“长子 毌丘甸 曰：‘父亲官居方面，司马师 专权废主，国家有累卵之危，安可宴然自守？’”《红楼梦》第七一回：“﹝ 贾政 ﹞近因在外几年，骨肉离异，今得宴然復聚，自觉喜幸不尽，一应大小事务，一概亦付之度外。”⒉天晴日出貌。《荀子·非相》引《诗》：“雨雪瀌瀌，宴然聿消。”今本《诗·小雅·角弓》作“雨雪瀌瀌，见晛曰消。”
- 17. 宴翼释义：《后汉书·班彪传》引《诗》云：“詒厥孙谋，以宴翼子。 ”今本《诗·大雅·文王有声》宴作“燕”。
- 18. 市死释义：在闹市处死。指弃市，古代死刑之一。《初学记》卷二十引《淮南子》：“拘囹圄者，以日为脩，当市死者，以日为短。”按，今本《淮南子·说山训》作“死市”。《释名·释丧制》：“市死曰弃市。市，众所聚，言与众人共弃之也。”南朝 宋 鲍照《咏史》诗：“百金不市死，明经有高位。”
- 19. 希骥释义：谓仰慕才俊。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“君学成师范，縉绅归慕，仰高希驥，歷年滋多。”李贤 注：“《法言》曰：‘希驥之马，亦驥之乘；希 颜 之士，亦 颜 之徒。’希，慕也。”按，希，今本 汉 扬雄《法言·学行》作“睎”。南朝 梁 沉约《郊居赋》：“无希驥之秀质，乏如珪之令望。”宋 欧阳修《答太傅相公见赠长韵》：“仰高虽莫及，希驥岂非贤？”
- 20. 干宝释义：（?-336）东晋史学家、文学家。字令升，新蔡（今属河南）人。曾任佐著作郎，著有《晋纪》，已佚。又编有志怪小说集《搜神记》（原书已散佚，今本为后人所辑）。
今本是什么意思 今本读音 怎么读 今本，拼音是jīn běn，今本的意思 近义词 反义词 用今本造句子