萧史
简体萧史
繁体蕭史
拼音xiāo shǐ![]()
注音ㄒㄧㄠ ㄕˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
萧
xiāo，(1) 即“艾蒿”。(2) 冷落，没有生气的样子。【组词】：萧然。萧瑟。萧索。萧飒。萧森。萧骚。萧疏。萧条。(3) 〔萧萧〕①象声词，形容马叫声或风声，如“风萧萧兮易水寒”；②头发花白稀疏的样子，如“华发萧萧老遂良，一身萍挂海中央”。(4) 〔萧墙〕照壁，喻内部，如“祸起萧萧”。(5) 姓，如南朝梁有萧统。
史
shǐ，(1) 自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。【组词】：历史。通史。断代史。近代史。世界史。文学史。史诗。史部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。史坛。史评。史前（没有书面记录的远古）。史不绝书。(2) 古代掌管记载史事的官。【组词】：太史。内史。(3) 古代官职。【组词】：刺史。御史。(4) 姓。
基本含义
指人事已去，事物已消逝，形容已经过去或已失去的事物。萧史的意思
萧史
1. 传说中人物名。相传为春秋秦穆公时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。穆公以女弄玉妻之。萧史日教弄玉吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。穆公筑凤台，使萧史夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见汉刘向《列仙传》。
3. 借指情郎。
萧史 引证解释
⒈ 传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。
引晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚， 琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。”
唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史。”
⒉ 借指情郎。
引清 黄遵宪 《游箱根》诗：“洪崖 揖 浮丘，萧史 媚 弄玉。”
国语词典
萧史
⒈ 传说中春秋时的人物。善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。见汉·刘向《列仙传·卷上·萧史》。
萧史的关联词语及解释
- 1. 乘鸾释义：⒈传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。 ⒉比喻求得佳偶。⒊犹言仙逝。死的婉词。
- 2. 乘鸾女释义：指传说中的 秦穆公 女 弄玉。相传 弄玉 与其夫 萧史 乘鸾凤飞升而去。后人常用此故事作扇面画题材。
- 3. 凤凰台上忆吹箫释义：词牌名。又名《忆吹箫》。取传说中 萧史 与 弄玉 吹箫引凤的故事为名。双调，九十五字至九十七字。共有六体。前段皆十句，四平韵；后段九至十一句，四或五平韵。
- 4. 凤史释义：人名，萧史。
- 5. 凤声释义：凤凰的鸣声。亦比喻美妙的乐声。汉 刘向《列仙传·萧史》：“﹝ 萧史 ﹞日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声。”唐 杜甫《凤凰台》诗：“西伯 今寂寞，凤声亦悠悠。”唐 张祜《周员外席上观柘枝》诗：“鸞影乍迴头并举，凤声初歇翅齐张。”
- 6. 凤女祠释义：古祠名。 相传 秦穆公 之女 弄玉 与夫 萧史 双双乘凤凰而去，秦 人筑祠祀之。故址在今 陕西省 宝鸡市 东南。汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉，好之，遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作 凤臺，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故 秦 人作 凤女祠 於 雍宫 中，时有簫声而已。”参见“凤臺”。
- 7. 凤曲释义：本指 萧史 故事。后泛指美妙的乐曲。
- 8. 凤毛释义：⒈凤凰的羽毛。亦比喻珍贵稀少之物。唐 王勃《乾元殿颂》序：“桐圭作瑞，凤毛曜 丹穴 之英。”唐 杜牧《春日言怀寄虢州李常侍》诗：“貂簪 荆 玉润，丹穴 凤毛光。”唐 刘禹锡《袁州广禅师碑》：“亦犹凤毛成字，麟角生肉，必有以异，不知其然。”唐 杜甫《崔驸马山亭宴集》诗：“萧史 幽栖地，林间踏凤毛。”仇兆鳌 注：“凤毛，谓林间遗跡。”明 何景明《闻陆舍人子引罢官》诗：“惜尔官难达，文章本凤毛。”参见“凤毛麟角”。⒉比喻人子孙有才似其父辈者。南朝 宋 刘义庆《世说新语·容止》：“王敬伦 风姿似父，作侍中，加授
- 9. 凤鸣释义：⒈凤凰鸣唱。比喻优美的乐声。汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫……日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声。”⒉凤凰鸣唱。比喻夫妻感情和洽。宋 吴坰《五总志》：“白屋同愁，已失凤鸣之侣；朱门自乐，难容乌合之人。”参见“凤鸣朝阳”。
- 10. 吹凤释义：汉 刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔 者，周灵王 太子 晋 也，好吹笙作凤凰鸣。”又《萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉 好之，公遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣，居数年吹似凤声，凤凰来止其屋。”后因以“吹凤”指吹奏笙箫等乐器。唐 顾云《华清词》诗：“隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清瓏瓏。”元 郯韶《寄熊自得》诗：“思尔簫声当静夜，时时吹凤碧山头。”
- 11. 吹箫释义：⒈吹奏箫管。 《史记·周勃世家》：“勃 以织薄曲为生，常为人吹簫给丧事。”唐 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫。”清 钱谦益《偶读＜史记＞戏书纸尾》诗之二：“牘背千金狱始明，吹簫织薄可怜生。”⒉用 伍子胥 吴 市吹箫乞食事，谓乞食。唐 虞世南《结客少年场行》：“吹簫入 吴 市，击筑游 燕 肆。”郁达夫《怀扬州》诗：“乱掷黄金买 阿娇，穷来 吴 市再吹簫。”详“吴市吹簫”。⒊汉 刘向《列仙传·萧史》：“萧史 者，秦穆公 时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公 有女字 弄玉 好之
- 12. 吹箫客释义：指 萧史。传说为 春秋 时人，善吹箫，秦穆公 以女 弄玉 妻之，后升天仙去。参阅 汉 刘向《列仙传·萧史》。
- 13. 四节释义：⒈指春、夏、秋、冬四季。《后汉书·杨赐传》：“今城外之苑，已有五六，可以逞情意，顺四节也。”李贤 注：“四节，谓春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。”三国 魏 曹丕《连珠》之二：“盖闻四节异气以成岁，君子殊道以成名。”晋 陆机《塘上行》：“四节逝不处，繁华难久鲜。”⒉指四时的节日。三国 魏 曹植《求通亲亲表》：“退省诸王，常有戚戚具尔之心。愿陛下沛然垂詔，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之篤义。”《晋书·王濬传》：“濬 今有二孙，年出六十，室如悬磬，餬口 江 滨，四节蒸尝，菜羹不给。”清 吴伟业《萧史青
- 14. 嬴台释义：古代传说中 萧史、弄玉 所居之 凤台。
- 15. 弄玉释义：人名，相传为 春秋 秦穆公 女，嫁善吹箫之萧 史，日就 萧史 学箫作凤鸣，穆公 为作 凤台 以居之。 后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向《列仙传》。
- 16. 秦凤释义：传说 萧史 善吹箫作凤鸣，秦穆公 以女 弄玉 妻之。后两人俱乘凤仙去。事见 汉 刘向《列仙传》。后用以为典。
- 17. 秦客释义：⒈指从 秦 地来的人。 《国语·晋语五》：“有 秦 客廋辞於朝，大夫莫之能对也，吾知三焉。”⒉指 秦 时避乱移居 桃源洞 之人。借指避世隐居之士。唐 韩愈《同窦牟韦执中寻刘尊师不遇》诗：“秦 客何年驻？仙源此地深。”⒊指 秦 弄玉 之夫 萧史。唐 李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》：“西施 因网得，秦 客被花迷。”冯浩 笺注引 朱鹤龄 曰：“《列仙传》、《水经注》俱云 萧史 吹簫，能致白鹤、孔雀，自是用 秦楼 萧史 事。”叶葱奇 注疏：“秦 客即指 萧史，这里借来指 孙 韦。”
- 18. 秦家楼释义：指 秦穆公 以女 弄玉 妻 萧史 时所作 凤楼。也称 秦楼。
- 19. 秦氏粉释义：指 萧史 为 秦穆公 所炼的丹粉。
- 20. 秦箫释义：传说 萧史 善吹箫作凤鸣，秦穆公 以女 弄玉 妻之。 后两人俱仙去。见 汉 刘向《列仙传》。
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