归天
拆字解意
归
guī，(1) 返回，回到本处。【组词】：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（xǐng ）（回家探亲）。归真反璞。(2) 还给。【组词】：归还。物归原主。(3) 趋向，去往。【组词】：归附。众望所归。(4) 合并，或集中于一类，或集中于一地。【组词】：归并。归功。归咎。(5) 由，属于。【例句】：这事归我办。归属。(6) 结局。【例句】：归宿（sù）。(7) 珠算中一位除数的除法。【组词】：九归。(8) 古代称女子出嫁。【例句】：“之子于归，宣其室家”。(9) 自首。
天
tiān，(1) 在地面以上的高空。【组词】：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。(2) 在上面。【例句】：天头（书页上面的空白）。(3) 气候。【组词】：天气。天冷。(4) 季节，时节。【组词】：冬天。(5) 日，一昼夜，或专指昼间。【组词】：今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】：天上。天宫。(7) 自然界。【组词】：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。(8) 〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字。【例句】：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。天伦之乐。
基本含义
指人死亡，灵魂返回天上。归天的意思
归天
1. 死的婉辞。
例那妖精不经打，三五棒便归天了。
英[pass away; die;]
归天 引证解释
⒈ 人死的婉辞。
引《前汉书平话》卷中：“高祖 归天，文武举哀。”
《儒林外史》第二八回：“大太爷着了这一急，得了重病，不多几日就归天了。”
马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十一回：“不怕，叫他归天吧！”
国语词典
归天
⒈ 人死。因不忍直言死亡而改以委婉之辞替代。。《文明小史·第四一回》:「等到少爷归天，康太尊恨极，直要抓他来跪在灵前。」
引《官场现形记·第四九回》：「里面已经是嚎啕痛苦，一片举哀的声音，就有人赶出来报信，说是军门归天了！」
近去世 仙逝 仙游 逝世 死亡 亡故
归天的近义词及解释
- 1. 死亡释义：有机体生命活动和新陈代谢的终结；失去生命。与“生存”相对。
- 2. 去世释义：（成年人）死去；逝世。
- 3. 逝世释义：去世（多指有一定地位的人）。
- 4. 升天释义：⒈升上天空：卫星升天。 ⒉称人死亡（迷信）。
- 5. 亡故释义：死去；故去。
- 6. 仙逝释义：婉辞，称人死。
- 7. 仙游释义：⒈亦作“僊游”。指信奉道教的人远出求仙访道。 唐 李白 《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生 仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”⒉古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。 宋 王安石 《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 绍兴 初，取 京 （ 蔡京 ）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，
归天的关联词语及解释
- 1. 人天永隔释义：人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
- 2. 圣库释义：太平天囯 实行生活必需品平均分配的制度，称其所建立的国库为“圣库”。 规定全体衣食俱由圣库开支。但至后期，圣库制度虽仍在 天京 施行，但高级官员已先蓄私产，缴获归公的原则亦已无形破坏。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“继自今，其令众兵将，凡一切杀妖取城，所得金寳、绸帛、寳物等项，不得私藏，尽缴归天朝圣库，逆者议罪。”范文澜《中国近代史》第三章第五节：“在平均主义思想的支配下，又产生圣库（藏银钱）、圣粮（藏米粮）制度……每逢礼拜日，各官开单赴圣库、圣粮领礼拜钱、粮米油盐及祭上帝物品。”
- 3. 招纸释义：招贴。《说岳全传》第六三回：“元帅归天，乃是腊月除夕之事，所以无人知道。不如写一招纸，贴在驛门首。如有人知得尸首下落，前来报信者，谢银一百两。”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“他卖书，外头街上贴的萃文斋招纸，便是他的。”茅盾《手的故事》十四：“中心小学附近有两个闲人研究这些新贴的广告。穿长衣的一位歪着头说：‘哦，街东的，全是两张一排，街西的只贴一张。哈哈，招纸带得不多，送不起双份了。’”
- 4. 接灶释义：迎接灶神。我国民间旧俗于农历十二月二十三日或二十四日送灶神归天庭禀事，谓祭灶或祀灶；于除夕或新春元日将灶神接回，谓接灶。
- 5. 枚数释义：⒈门钉之数。《左传·襄公二十一年》：“东閭 之役，臣左驂迫，还于门中，识其枚数。”⒉一一列举。宋 刘过《送王简卿归天台》诗：“枚数人才难例指，有如公者又东归。”明 郎瑛《七修类稿·天地一·生平奇见》：“中洞狮象相峙於口，内则飞走之禽、器具之物不可枚数。”
- 6. 柴市释义：⒈木柴交易处。元 无名氏《渔樵记》第一折：“我那功名在翰林院出职，可则剗地着我在柴市里迁除。”⒉南宋 民族英雄 文天祥 就义处。其地当即今 北京市 宣武门 外 菜市口，菜市 为 柴市 音转；一说为 菜市口 以西的旧 柴炭市。清 黄遵宪《和平里行》：“公魂归天在 柴市，今日邻军犹设祭。”参阅 元 王恽《玉堂嘉话》卷五、明 刘侗 于奕正《帝京景物略·文丞相祠》、清 孙承泽《天府广记·庙记》。
- 7. 潜灵释义：⒈幽魂。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“潜灵邈其不反兮，殷忧结而靡诉。”张铣 注：“潜灵，幽潜不復还也。”亦指灵魂归天。南朝 宋 谢惠连《祭古冢文》：“追惟夫子，生自何代，曜质几年，潜灵几载。”⒉潜龙。晋 葛洪《抱朴子·广譬》：“潜灵俟庆云以腾竦，栖鸿阶劲风以凌虚。”参见“潜龙”。⒊神灵隐居。唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“五百罗汉潜灵於此，诸有感遇，或得覩见。”⒋指灵怪。宋 周邦彦《汴都赋》：“震委蛇而唬罔象，出鮫人而舞 冯夷，潜灵幽怪，助乐喜也。”
- 8. 灵槎释义：⒈亦作“灵查”。能乘往天河的船筏。典出 晋 张华《博物志》卷十：“近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。”隋 崔仲方《奉和周赵王咏石》：“会逐灵槎上，还归天汉边。”宋 辛弃疾《西江月·为范南伯寿》词：“灵槎準拟泛银河，剩摘天星几箇。”明 孙柚《琴心记·誓志题桥》：“人间空指泛灵槎，道我卜穷星斗。”⒉指船。唐 杜甫《喜晴》诗：“汉 阴有 鹿门，沧海有灵查。”仇兆鳌 注：“引 鹿门 海槎，愧避世之已迟。”明 张煌言《＜冰槎集＞引》：“﹝余﹞浮踪浪跡，当凄霰严霜
- 9. 绝圣弃智释义：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
- 10. 藩辅释义：⒈捍卫；辅佐。 《后汉书·邓禹传》：“明公虽建藩辅之功，犹恐无所成立。”⒉比喻卫国的重臣。汉 王符《潜夫论·论荣》：“陈平、韩信，楚 俘也，而 高祖 以为藩辅，实平四海，安 汉 室。”《后汉书·儒林传上·杨政》：“卿蒙国恩，备位藩辅。”宋 曾巩《节度使制》：“以作股肱之良，以为国藩辅之重。”⒊喻指藩国、藩镇。《史记·太史公自序》：“天下未集，贾 泽 以族，为 汉 藩辅。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“使者奏 异牟寻 请归天子，为 唐 藩辅。”清 戴名世《抚盗论》：“刳屠郡县，覆灭藩辅，而社稷为之邱墟。
- 11. 诉穷释义：诉说困厄、贫穷。《晋书·刘毅传》：“弘道为国者，理尽於仁孝。诉穷归天者，莫甚於丧亲。”《二十年目睹之怪现状》第八八回：“听他説头一段自己丈夫病死的话，不觉扑簌簌的泪落不止；听他説到诉穷一段，觉得莫名其妙，自己一家人，何以忽然诉起穷来。”
- 12. 贞居释义：犹隐居。元 虞集《赋彭氏静深堂》：“君子憺无欲，渊然事幽潜；贞居观物初，天机引休恬。”元 黄溍《送陈生归天台》诗：“殁者归山丘，存者风雨散；惟餘贞居翁，共喫残年饭。”
- 13. 超忽释义：⒈遥远貌。 《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“东望平皋，千里超忽。”吕向 注：“超忽，远貌。”唐 李白《送杨山人归天台》诗：“客有思 天台，东行路超忽。”明 许承钦《报国寺双松歌》：“求之骨貌意已失，尚想天外超忽双云峰。”⒉引申为精神高逸貌。唐 皮日休《太湖诗·桃花坞》：“穷深到兹坞，逸兴转超忽。”⒊迅速貌。唐 韦应物《元日寄诸弟兼呈崔都水》诗：“新正加我年，故岁去超忽。”明 唐顺之《从军行送吕兵曹募兵辽海》：“虏气凭凌恒候月，汉 兵超忽若乘风。”清 蒲松龄《聊斋志异·促织》：“覆之以掌，虚若无物；手裁举
- 14. 还宗释义：出嗣异姓或别支的养子还归本宗、恢复原姓。《资治通鉴·后梁太祖开平四年》：“冒 冯 姓者皆还宗。”胡三省 注：“冒 冯 姓者，皆 行袭 之养子也，使之归宗，所以消散其党。”《老残游记续集遗稿》第六回：“不怕等二老归天后再还宗，或者兼祧两姓俱可。”
- 15. 遐弃释义：⒈远相抛撇；远相离弃。《诗·周南·汝坟》：“既见君子，不我遐弃。”唐 元稹《莺莺传》：“但恨僻陋之人，永以遐弃。命也如此，知復何言？”宋 范质《诫儿侄八百字》诗：“天子未遐弃，日益素飡忧。”明 方孝孺《与苏先生》之一：“师友遐弃，忽踰六年。绪言閎论，久絶心耳。”⒉指皇帝归天。元 揭傒斯《故中宪大夫岭北行省左右司郎中苏公志道哀词》诗：“忠献 一朝没，武皇 亦遐弃。”
- 16. 雪岭释义：⒈积雪的山岭。 唐 卢纶 《从军行》：“雪岭无人跡，冰河足雁声。” 唐 慧净 《杂言》诗：“沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。” 碧野 《在风雪边境的路上》：“太阳在 帕米尔 的冰山雪岭上闪耀，四周是一片刺眼的白光。”⒉佛教圣地或僧侣住地。 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“雪岭无人又问来，十年夏腊平安否？”参见“ 雪山 ”。⒊即今 四川 岷山 。 唐 李商隐 《杜工部蜀中离席》诗：“ 雪岭 未归天外使， 松州 犹驻殿前军。” 叶葱奇 疏注：“ 雪岭 ，即指此雪山，即今 岷山 。”借指 四川 境内。 唐 杜甫