去妇 [qù fù]
1. 旧时被丈夫休弃的妇女。
去妇 引证解释
⒈ 旧时被丈夫休弃的妇女。
引《汉书·王吉传》:“东家有树, 王杨 妇去;东家枣完,去妇復还。”
唐 王建 《路中上田尚书》诗:“去妇何辞见六亲,手中刀尺不如人。”
宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷十:“务观 一日至园中,去妇闻之,遣遗黄封酒、果饌,通慇懃。”
去妇的关联词语及解释
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千里井释义:三国 魏 曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》:“人言去妇薄,去妇情更重。千里不唾井,况乃昔所奉。”丁晏 注:“乃为常饮此井,虽舍而去之千里,知不復饮矣,然犹以尝饮乎此而不忍唾也。”后因以比喻念旧不忘。
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唾井释义:⒈比喻遗忘旧情。 《玉台新咏·刘勋妻王宋<杂诗>之二》:“谁言去妇薄,去妇情更重。千里不唾井,况乃昔所奉。”唐 骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“情知唾井终无理,情知覆水也难收。”按,李白《平虏将军妻》诗作“吐井”,王琦 注:“谓尝饮此井,虽舍而去之千里,知不復饮矣,然犹以尝饮乎此而不忍吐也。”参见“千里井”。⒉比喻休妻。清 王晫《今世说·文学》:“御儿 朱韞斯 误娶同姓,后十年觉得,欲去其妇。友人 曹射侯、陆丽京 怜其雅非同望,轻致唾井,作书劝之,因疏古名儒取同姓事。”
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瑶台释义:⒈美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》:“望瑶臺之偃蹇兮,见 有娥 之佚女。”游国恩 纂义引 徐焕龙 曰:“瑶臺,砌玉为臺。”《淮南子·本经训》:“晚世之时,帝有 桀 紂,为琁室瑶臺,象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“是以卑宫菲食,圣主之所安;金屋瑶臺,骄主之为丽。”明 李梦阳《去妇词》:“瑶臺筑就犹嫌恶,金屋装成不论钱。”⒉指传说中的神仙居处。晋 王嘉《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶臺十二,各广千步,皆五色玉为臺基。”明 贾仲名《金安寿》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。
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盛色释义:⒈谓言辞、神色严厉。 汉 桓宽《盐铁论·箴石》:“若夫剑客论,博奕辩,盛色而相苏,立权以不相假,使有司不能取贤良之议,而贤良文学被不逊之名,窃为诸生不取也。”王利器 校注:“杨 注云:‘苏读曰傃。傃,向也,谓相向格鬭也。’此‘盛色而相傃’,亦谓盛其辞色而相向辩难也。”⒉纯正的颜色。汉 班固《白虎通·绋冕》:“朱赤者,盛色也,是以圣人法之,用为紼服,为百王不易也。”⒊指多美色。《汉书·贾捐之传》:“夫后宫盛色,则贤者隐处。”⒋美好的容色。唐 李白《去妇词》:“幽闺多怨思,盛色无十年。”
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萋迷释义:⒈草木盛貌。 宋 叶适《题潘彦庶群书辨正》:“汉 沔 之间,草树萋迷,后 苏 前 禰,弃掷甚众。”明 唐寅《和沉石田落花诗》之六:“谿水东流日转西,杏花零落草萋迷。”高兰《哭亡女苏菲》诗:“今年今日啊!你的坟头已是绿草萋迷。”⒉凄凉而模糊。宋 苏轼《西太一见王荆公旧诗偶次其韵》之二:“闻道 乌衣巷 口,而今烟草萋迷。”元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。”明 李梦阳《去妇词》:“宛转流苏夜月前,萋迷宝瑟烟花里。”
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藕断丝连释义:藕被折断时还有许多丝连着不断。比喻相互间没有彻底断绝关系。唐孟郊《去妇》诗:“妾心藕中丝,虽断犹连牵。”
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鸳鸯偶释义:鸳鸯雌雄相随,飞止相匹。比喻和睦的夫妻。唐 李白《去妇词》:“常嫌玳瑁孤,犹羡鸳鸯偶。”王琦 注:“《尔雅翼》:‘鸳鸯,鳧属也。雄名为鸳,雌名为鸯。雌雄未尝相捨,飞止相匹。人得其一,则其一思而死。’”亦省作“鸳偶”。清 蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“呜呼!百年鸳偶,竟成附骨之疽;五两鹿皮,或买剥牀之痛。”
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鼠窃释义:⒈像鼠一样偷窃。汉 王充《论衡·答佞》:“穿凿垣墻,貍步鼠窃,莫知谓谁。”⒉指窃贼。清 刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“黟 无大猾巨盗,而委巷阡陌,穿窬鼠窃,累年不获。”鲁迅《书信集·致许寿裳》:“但鼠窃则已于不知何时惠临,取去妇孺衣被及厨下什物二十余事。”⒊指小规模的叛乱或小范围的割据。南朝 梁 江淹《萧骠骑上顿表》:“况乃逆徒阻兵,器掩西服,虽蚁众鼠窃,势必褫散。”宋 曾巩《请西北择将东南益兵札子》:“至於 廖恩 之鼠窃,而能稽诛於时月者,盖由追讨之兵不足。”明 胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕二》