回日
拆字解意
回
huí，(1) 还，走向原来的地方。【组词】：回家。(2) 掉转。【例句】：回首（回头看）。回顾。回眸。回暧。妙手回春。(3) 曲折，环绕，旋转。【组词】：回旋。回肠。回廊（曲折回环的走廊）。(4) 答复，答报。【组词】：回信。回话。回绝。(5) 量词，指事件的次数。【组词】：两回事。(6) 说书的一个段落，章回小说的一章。【例句】：且听下回分解。(7) 中国少数民族，分布于中国大部分地区。【组词】：回族。回教（中国称伊斯兰教）。(8) 姓。
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
基本含义
指太阳从西方升起，意味着新的希望和好运即将到来。回日的意思
回日
1. 谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。
3. 来日。
回日 引证解释
⒈ 谓日神 羲和 驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。
引唐 李白 《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”
宋 梅尧臣 《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”
⒉ 来日。亦作“廻日”。
引《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日復相，必乱天下。”
⒊ 却日回行。
引语出《淮南子·览冥训》：“鲁阳公 与 韩 搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”
晋 郭璞 《游仙诗》之四：“愧无 鲁阳 德，迴日向三舍。”
晋 张协 《七命》之一：“衝飇发而迴日，飞砾起而洒天。”
南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀 汉 臣伏闕之诚，竞无 鲁 人迴日之感。”
⒋ 归来之日。
引唐 贾岛 《送神邈法师》诗：“绕房三两树，迴日叶应红。”
前蜀 韦庄 《寄薛先辈》诗：“悬知迴日綵衣荣，仙籍高标第一名。”
⒌ 他日，来日。
引《太平广记》卷三三四引 唐 戴孚 《广异记·王乙》：“君若有情，廻日过访，以慰幽魂耳。”
⒍ 谏止皇帝改变心意。日，喻皇帝。
引唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之三：“臣等竭其精诚，发於交感，无以迴日。”
回日的关联词语及解释
- 1. 回日释义：⒈谓日神 羲和 驾车前进，不得过，为之回车。 形容极高。唐 李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”宋 梅尧臣《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”⒉来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日復相，必乱天下。”⒊亦作“廻日”。却日回行。语出《淮南子·览冥训》：“鲁阳公 与 韩 搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”晋 郭璞《游仙诗》之四：“愧无 鲁阳 德，迴日向三舍。”晋 张协《七命》之一：“衝飇发而迴日，飞砾起而洒天。”南朝 梁 江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“
- 2. 挥日释义：见“挥戈回日”。
- 3. 葵藿释义：⒈指葵与藿，圴为菜名。⒉单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志·魏志·陈思王植传》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。”唐柳宗元《为崔中丞请朝觐表》：“葵藿之诚弥初，犬马之恋逾深。”宋苏轼《乞常州居住表》：“愿回日月之照，一明葵藿之心。”明陆采《怀香记·承明雪宴》：“誓倾葵藿陈廊庙，祈万寿，比嵩乔。”
- 4. 逆折释义：⒈水流回旋貌。汉 司马相如《上林赋》：“横流逆折，转腾潎洌。”唐 李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”蔡寅《＜变雅楼三十年诗徵＞序》：“纷紜鬱扰，横流逆折。”⒉挫折；摧折。《三国志·蜀志·伊籍传》：“遣东使於 吴，孙权 闻其才辩，欲逆折以辞。”宋 秦观《治势下》：“削平僭伪之威，足以逆折姦侠之气。”宋 周密《癸辛杂识前集·荐杨诚斋》：“若朝廷之上得如此三数辈，可以逆折奸萌，矫厉具臣，为益非浅。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“时 冯拯 继 丁谓 为首相，颇欲躡 谓 故迹，曾（王
- 5. 郭伋待期释义：《后汉书·郭伋传》载：郭伋 任 并州 牧，有一次到 西河 美稷，有数百儿童骑着竹马来欢迎他，并问他什么时候返回再经过，到时还要来迎送。郭伋 告诉他们返回日期，后来提前一天到达，就在郊外住了一夜，待期到第二天才入市。后以“郭伋待期”为重守约信之典实。南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“公扇以廉风，孚以诚德，尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。”
- 6. 麾日释义：谓挥戈而使日却行。 语本《淮南子·览冥训》：“鲁阳公 与 韩 搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”高诱 注：“撝日令反，却行三舍。”汉 王充《论衡·感虚》：“使圣人麾日，日终不反，阳公 何人，而使日反乎？”参见“挥戈回日”。